Homilia do Bispo de Angra na Missa Crismal \u00abO Esp\u00edrito do Senhor est\u00e1 sobre Mim, porque Ele Me ungiu. Enviou-Me a anunciar a Boa Nova aos pobres\u2026, a proclamar um tempo de gra\u00e7a\u00bb. Foi a profecia de Isa\u00edas, que Jesus aplicou a Si, conforme o texto evang\u00e9lico: \u00abCumpriu-se hoje mesmo este passo da Escritura que acabais de ouvir\u00bb. Jesus \u00e9 o \u00abUngido\u00bb, o \u00abCristo\u00bb, que inaugura a economia da gra\u00e7a, de que a Igreja \u00e9 sinal e instrumento, sobretudo, atrav\u00e9s dos Sacramentos. Ora, os sacerdotes s\u00e3o \u00abordenados\u00bb, precisamente para serem os fi\u00e9is dispensadores da gra\u00e7a sacramental. Agindo \u00abin persona Christi\u00bb representam, isto \u00e9, tornam presente \u00abo hoje\u00bb da salva\u00e7\u00e3o, de que os Sacramentos s\u00e3o sinais eficazes. 1. Daqui o grande significado da Missa Crismal, reunindo sacerdotes e Bispo, que consagra o crisma e benze os \u00f3leos, que v\u00e3o ser usados nos Sacramentos. Mesmo que, dada a dispers\u00e3o geogr\u00e1fica da Diocese, n\u00e3o possamos estar todos juntos hoje, esta concelebra\u00e7\u00e3o \u00e9 express\u00e3o significativa da unidade do Presbit\u00e9rio diocesano. \u00c9 que o fundamento dessa unidade \u00e9 o Sacerd\u00f3cio de Cristo, em que todos participamos. Dando gra\u00e7as ao Senhor pelo dom do sacerd\u00f3cio, queremos reavivar esse dom, renovando hoje as promessas sacerdotais, comprometendo-nos de novo na entrega total da nossa vida ao servi\u00e7o do Evangelho. O sacerd\u00f3cio ministerial nasce juntamente com a Eucaristia, centro e \u00e1pice da vida crist\u00e3 e \u201ca fortiori\u201d do sacerd\u00f3cio ministerial, cuja espiritualidade \u00e9 \u00abintrinsecamente eucar\u00edstica\u00bb (Bento XVI, Sacramento da Caridade, n\u00ba 80). Implica, portanto, transformar a nossa vida em Missa Permanente de entrega e de servi\u00e7o. Nesta Igreja Particular. A identidade sacerdotal, definida pela configura\u00e7\u00e3o com Cristo-sacerdote, caracteriza-se pela diocesaneidade, isto \u00e9, pela inser\u00e7\u00e3o numa Diocese. Que n\u00e3o \u00e9 abstrac\u00e7\u00e3o, mas comunidades concretas, constitu\u00eddas por estas pessoas e n\u00e3o por outras. 2. Pergunta algu\u00e9m: que fazer com aquelas pessoas que aparecem na Par\u00f3quia s\u00f3 em determinadas ocasi\u00f5es, para satisfazer usos e costumes sociais? A tenta\u00e7\u00e3o \u00e9 fingir que tenham motiva\u00e7\u00f5es de f\u00e9, tantas vezes bem esmorecida ou quase apagada; ou ent\u00e3o repreender e exigir, como se tivessem f\u00e9 viva e vivida. Em vez de invocar o fogo do c\u00e9u, h\u00e1 que fazer festa por um s\u00f3 que volta ao redil. Em vez de nos sentirmos incomodados, temos de gra\u00e7as a Deus, se as pessoas v\u00eam, mesmo se a sua express\u00e3o de f\u00e9 n\u00e3o for \u00abquimicamente pura\u00bb. N\u00f3s \u00e9 que as dever\u00edamos procurar. Se v\u00eam, melhor. Demos gra\u00e7as a Deus! E evangelizemos. N\u00e3o percamos uma \u00fanica oportunidade para evangelizar, todas as vezes que essas pessoas aparecem na Missa, que trazem os filhos \u00e0 catequese, que pedem os sacramentos ou o funeral religioso para um ente querido. A par\u00f3quia n\u00e3o \u00e9 um \u00abclube de perfeitos\u00bb. \u00c9 lugar e sinal de salva\u00e7\u00e3o e de an\u00fancio do Evangelho. N\u00e3o podemos reduzir o nosso minist\u00e9rio a uma esp\u00e9cie de \u00abpol\u00edcia de tr\u00e2nsito\u00bb. Somos dispensadores da gra\u00e7a do Senhor, que recebemos gratuitamente e gratuitamente queremos anunciar e comunicar a todos, tendo presente a sua situa\u00e7\u00e3o e sensibilidade, os seus problemas e anseios. Hoje, mais do que nunca, quando aumenta o n\u00famero de pessoas que vivem afastadas da Igreja, \u00e9 preciso evangelizar, oportuna e inoportunamente, com a frescura do primeiro an\u00fancio. O Evangelho n\u00e3o pode ser como a pastilha el\u00e1stica, que, quanto mais se mastiga, mais perde sabor. Tem de ser anunciado como Boa Nova, que d\u00e1 sentido e sabor \u00e0 vida. Certamente com as suas exig\u00eancias, mas tamb\u00e9m com todo vigor da sua novidade. 3. \u00c9 o compromisso, que desejamos reassumir, com a renova\u00e7\u00e3o das promessas sacerdotais daqui a pouco. Com o prop\u00f3sito de vencer todo o tipo de individualismo pastoral e de gest\u00e3o aut\u00e1rquica das par\u00f3quias, promovendo uma real pastoral de conjunto, em comunh\u00e3o afectiva e efectiva com o Presbit\u00e9rio diocesano. \u00abEsta realidade manifesta-se, n\u00e3o tanto nem somente, desde uma l\u00f3gica de colegialidade, mas especialmente partindo de uma l\u00f3gica de sinodalidade, caminhando juntos (syn-\u00f3dos)\u2026 Caminhar juntos, viver a sinodalidade, \u00e9 o desafio que a Igreja est\u00e1 chamada a assumir nos pr\u00f3ximos dec\u00e9nios\u2026 S\u00f3 uma Igreja \u201csinodal\u201d ser\u00e1 uma aut\u00eantica comunh\u00e3o \u00e0 imagem da comunh\u00e3o divina trinit\u00e1ria, na qual a unidade e a diferen\u00e7a n\u00e3o s\u00e3o contradit\u00f3rias, mas sim essenciais para uma comunidade plural\u00bb (Enzo Bianchi, Os Presb\u00edteros, Ed. S\u00edgueme, Salamanca, 2006, p. 52-53). 4. Convido-vos, caros fi\u00e9is, a acompanhar com a vossa ora\u00e7\u00e3o estes ungidos do Senhor e todos os outros sacerdotes da Diocese, sobretudo os que se encontram em maiores dificuldades, os doentes e idosos, os aposeentados e os que est\u00e3o internados em lares, os quais continuam a oferecer a vida pela Diocese. Lembremos os que o Senhor j\u00e1 chamou a Si, nomeadamente os falecidos no \u00faltimo ano, bem como os que v\u00e3o celebrar as Bodas de Ouro e de Prata Sacerdotais. A todos queremos ter presentes nesta Missa Crismal. + Ant\u00f3nio, Bispo de Angra<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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