Mensagem de P\u00e1scoa do Bispo de Angra P\u00e1scoa significa \u00abpassagem\u00bb. Inicialmente, a P\u00e1scoa era festa de pastores, na passagem de esta\u00e7\u00e3o. Os hebreus fizeram dela \u00abmemorial\u00bb da liberta\u00e7\u00e3o do Egipto. Para os crist\u00e3os \u00e9 a festa principal do ano lit\u00fargico, em que se \u00abcomemora\u00bb a P\u00e1scoa de Cristo: passagem deste mundo para o Pai, da Paix\u00e3o \u00e0 Ressurrei\u00e7\u00e3o, da morte \u00e0 vida; \u00abpassagem\u00bb de Deus, que outrora libertara o povo oprimido no Egipto e, na manh\u00e3 de P\u00e1scoa, ressuscita Jesus, prim\u00edcia de uma nova humanidade. 1. \u00abEste homem, que v\u00f3s entregastes e eliminastes, Deus ressuscitou-O\u00bb (Act 2, 24). Foi o testemunho dos Ap\u00f3stolos, transmitido de gera\u00e7\u00e3o e gera\u00e7\u00e3o. \u00c9 o fundamento e o n\u00facleo central da f\u00e9 crist\u00e3. A nossa f\u00e9, como a dos Ap\u00f3stolos, nasce e fundamenta-se na P\u00e1scoa. Jesus ressuscitou e est\u00e1 vivo no meio de n\u00f3s, como Salvador, que liberta e realiza as mais profundas aspira\u00e7\u00f5es humanas. A P\u00e1scoa \u00e9 a resposta do Pai \u00e0 morte do Filho na Cruz, naquele extremo despojamento, que nos escandaliza e nos deixa perplexos. Como nos escandalizam e nos deixam perplexos a dor humana e o sofrimento dos inocentes, a injusti\u00e7a e a viol\u00eancia, no meio do sil\u00eancio insuport\u00e1vel de Deus. Deus rompe o sil\u00eancio na P\u00e1scoa, que rasga para humanidade um caminho de vida com abund\u00e2ncia. Com a Ressurrei\u00e7\u00e3o, o madeiro da Cruz converte-se em \u00e1rvore de vida. Cristo-Cabe\u00e7a arrasta na Sua vit\u00f3ria os membros do Corpo. O destino da humanidade \u00e9 o triunfo da vida. 2. \u00c9 esta esperan\u00e7a, que celebramos na festa da P\u00e1scoa e na \u00abP\u00e1scoa da Semana\u00bb, que \u00e9 o Domingo, Dia do Senhor Ressuscitado, que Se faz presente no Mist\u00e9rio Eucar\u00edstico, \u00abmemorial\u00bb da Sua P\u00e1scoa, que renova todas as coisas. A Eucaristia Dominical n\u00e3o \u00e9 simplesmente rito, desligado da vida. \u00c9 semente e projecto de transforma\u00e7\u00e3o do mundo. Participar na Eucaristia e \u00abviver segundo o Domingo\u00bb \u00e9 \u00abcomemorar\u00bb, isto \u00e9, \u00abfazer mem\u00f3ria\u00bb, e, portanto, tornar presente e actuante a vit\u00f3ria pascal de Cristo. \u00abPor isso, \u00e9 necess\u00e1rio que, na Igreja, este mist\u00e9rio sant\u00edssimo seja verdadeiramente acreditado, devotamente celebrado e intensamente vivido \u2013 exorta o Papa Bento XVI, na sua recente Exorta\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica P\u00f3s-Sinodal, Sacramentum Caritatis (n\u00ba 94). O documento papal n\u00e3o constitui um retrocesso em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 reforma lit\u00fargica, actuada a partir do Conc\u00edlio Vaticano II, como chegou a ser insinuado nalguns MCS. As dificuldades encontradas \u00abn\u00e3o podem ofuscar a excel\u00eancia e a validade da referida renova\u00e7\u00e3o lit\u00fargica, que cont\u00e9m riquezas ainda n\u00e3o plenamente exploradas\u00bb (Ibid., 3). A interven\u00e7\u00e3o do Papa vai precisamente no sentido de dar qualidade \u00e0s celebra\u00e7\u00f5es eucar\u00edsticas, valorizando o patrim\u00f3nio bimilenar da Igreja, sem descurar a \u00abincultura\u00e7\u00e3o da f\u00e9\u00bb, que recomenda (cf. Ibid., 54). Como recomenda \u00e0s Confer\u00eancias Episcopais de verificarem a efic\u00e1cia pastoral do percurso actual da inicia\u00e7\u00e3o crist\u00e3, para ver qual \u00e9 o melhor seguimento a dar \u00e0 prepara\u00e7\u00e3o e \u00e0 recep\u00e7\u00e3o dos Sacramentos, de modo a ajudar os fi\u00e9is a centrarem a vida crist\u00e3 na Eucaristia. Reflex\u00e3o esta que, eventualmente, poderia colocar a 1\u00aa Comunh\u00e3o depois do Crisma. 3. Mas estas recomenda\u00e7\u00f5es n\u00e3o foram not\u00edcia. O que foi not\u00edcia foi o latim, o gregoriano, o celibato dos padres e a comunh\u00e3o dos divorciados recasados. E afinal de constas, o Papa limitou-se a apresentar as propostas dos Padres Sinodais. Falando das grandes concelebra\u00e7\u00f5es em encontros internacionais, referiu a \u00f3bvia conveni\u00eancia de as partes fixas da Missa serem em latim (n\u00e3o as leituras, a homilia e a ora\u00e7\u00e3o dos fi\u00e9is). O que j\u00e1 \u00e9 pr\u00e1tica corrente. Como \u00e9 igualmente pr\u00e1tica corrente, tamb\u00e9m entre n\u00f3s, recorrer, de vez em quando, \u00e0 melodia gregoriana. Quanto aos temas candentes do celibato e da comunh\u00e3o, o Santo Padre confirma as orienta\u00e7\u00f5es actuais da Igreja, conforme sugerido pelo S\u00ednodo dos Bispos. N\u00e3o se pode dizer que n\u00e3o haja problemas pastorais em aberto. A sua solu\u00e7\u00e3o ir\u00e1 amadurecendo no seio da Igreja, sem rupturas, nem ced\u00eancias \u00e0 moda do momento, mas na fidelidade ao Esp\u00edrito. Ele \u00e9 que guia a Igreja. N\u00e3o as correntes de opini\u00e3o, nem os MCS\u2026 A Igreja, seguindo o Seu Mestre, quer estar ao servi\u00e7o da humanidade, assumindo as suas causas, segundo o projecto de Deus. N\u00e3o det\u00e9m as solu\u00e7\u00f5es t\u00e9cnicas dos problemas da conviv\u00eancia humana. Mas aponta a meta e alimenta a esperan\u00e7a da vit\u00f3ria pascal da vida e da hist\u00f3ria, que compromete os crist\u00e3os no \u00abtestemunho p\u00fablico da pr\u00f3pria f\u00e9\u00bb. Feliz P\u00e1scoa! S\u00e3o os meus votos, que exprimem o prop\u00f3sito e o compromisso da Igreja, para dar raz\u00f5es da sua esperan\u00e7a, n\u00e3o s\u00f3 com palavras, mas tamb\u00e9m e, sobretudo, com obras e em verdade. + Ant\u00f3nio, Bispo de Angra <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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