O Padre Julian Carr\u00f3n, respons\u00e1vel internacional do movimento Comunh\u00e3o e Liberta\u00e7\u00e3o (CL), defende que a experi\u00eancia \u00e9 essencial para aderir ao Cristianismo. O respons\u00e1vel sublinhou esta ideia, de passagem por Lisboa, onde falou sobre a “proposta crist\u00e3 para o homem de hoje”, fazendo o apelo \u00e0s pessoas para que tenham “aud\u00e1cia para poderem experimentar na vida a experi\u00eancia crist\u00e3”. Em declara\u00e7\u00f5es ao Programa ECCLESIA, o sucessor de Mons. Luigi Giussani – fundador do CL – considera que a espiritualidade desta Fraternidade Eclesial “\u00e9 muito simples”, baseada nos “elementos da tradi\u00e7\u00e3o crist\u00e3” e oferecida \u00e0 raz\u00e3o, em liberdade, para que cada um a possa experimentar e a ela aderir. “A quest\u00e3o fundamental \u00e9 n\u00e3o reduzir o Cristianismo a uma simples doutrina, ele \u00e9 um acontecimento que arrasta, que implica toda a pessoa em todas as dimens\u00f5es da vida”, acrescenta. O Pe. Carr\u00f3n admite que esta concep\u00e7\u00e3o de Cristianismo como “acontecimento” seja, porventura, “a coisa mais dif\u00edcil de se viver, porque s\u00f3 se transmite atrav\u00e9s de um encontro vivo”. “\u00c9 mais f\u00e1cil estudar um livro e, depois, ensin\u00e1-lo, do que viver uma experi\u00eancia que transmita a beleza da f\u00e9”, assinala. Ao homem de hoje, qualquer que seja a situa\u00e7\u00e3o em que se encontre, \u00e9 preciso falar “ao cora\u00e7\u00e3o, que a qualquer momento pode sentir a necessidade de encontrar algo que d\u00ea sentido e sabor \u00e0 vida”. “Um Cristianismo reduzido a doutrina, reduzido a \u00e9tica, n\u00e3o tem nada a fazer neste mundo. O Cristianismo, em todo o seu poder de beleza, n\u00e3o pode ser evitado por nenhum poder deste mundo”, explica. Miguel Abranches Pinto, respons\u00e1vel pelo CL em Portugal, refere que a experi\u00eancia da Fraternidade, no nosso pa\u00eds, procura seguir o ideal de “anunciar Cristo no mundo contempor\u00e2neo”. O desafio, para os membros do movimento, passa por mostrar que Deus concerne a “aspectos do trabalho, da cultura, da fam\u00edlia”. O primeiro passo, destaca, “\u00e9 o encontro com Cristo, uma personalidade extraordin\u00e1ria”. Isilda Pegado, membro do CL, explica que a proposta do movimento \u00e9 “a resposta mais global, quanto a mim, que \u00e9 dada ao homem na sua rela\u00e7\u00e3o com Deus”. O caminho que percorreu \u00e9 marcado pela “alegria”, a satisfa\u00e7\u00e3o por uma nova forma de vida. Comunh\u00e3o e Liberta\u00e7\u00e3o \u00e9 um movimento que prop\u00f5e uma educa\u00e7\u00e3o integral no caminho da f\u00e9, a partir da consci\u00eancia do Cristianismo como acontecimento hist\u00f3rico e da Igreja como lugar do encontro com Cristo. Foi fundado por Monsenhor Luigi Giussani (nascido em 1922 e falecido a 22 de Fevereiro de 2005), a partir da sua experi\u00eancia como professor de religi\u00e3o numa escola p\u00fablica. Come\u00e7a em 1954 em Mil\u00e3o (It\u00e1lia), com a designa\u00e7\u00e3o de “Giovent\u00fa Studentesca” (GS), tomando em 1969 o nome actual de “Comunione e Liberazione”. O fundador foi autor de dezenas de livros traduzidos em todo o mundo. A Santa S\u00e9 reconheceu a “Fraternit\u00e0 di Comunione e Liberazione” (1982), associa\u00e7\u00e3o eclesial de direito pontif\u00edcio, e a associa\u00e7\u00e3o laical “Memores Domini” (1988) \u00e0 qual aderem homens e mulheres que vivem uma forma de entrega total a Cristo na vida profissional e social; a ambas preside depois da morte de Mons. Giussani, o Padre Julian Carr\u00f3n. O movimento est\u00e1 presente em 67 na\u00e7\u00f5es dos cinco continentes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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