Jornal cat\u00f3lico pode ser reactivado em breve: num formato impresso, de periodicidade semanal, ou electr\u00f3nico O t\u00edtulo “Novidades”, propriedade da Igreja Cat\u00f3lica, poder\u00e1 brevemente ser reactivado. A not\u00edcia foi ontem avan\u00e7ada por Jo\u00e3o Aguiar, Presidente do Conselho de Ger\u00eancia da Renascen\u00e7a, que falava no \u00e2mbito do terceiro e \u00faltimo dia das Jornadas Teol\u00f3gicas de Braga, organizadas pela revista “Cen\u00e1culo” e pela Associa\u00e7\u00e3o de Estudantes da Faculdade de Teologia da Universidade Cat\u00f3lica Portuguesa \u2013 Centro Regional de Braga, em cujas instala\u00e7\u00f5es decorreu a iniciativa, subordinada ao tema “Religi\u00e3o: marca de sucesso?”. No contexto da mesa-redonda convocada para abordar as rela\u00e7\u00f5es entre os mundos da Igreja e da comunica\u00e7\u00e3o social, e na resposta a um desafio lan\u00e7ado por Manuel Vilas-Boas, jornalista da TSF e partid\u00e1rio da publica\u00e7\u00e3o em Portugal de um jornal nacional de inspira\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica, Jo\u00e3o Aguiar – que participou nesta 19\u00aa edi\u00e7\u00e3o das jornadas a t\u00edtulo de moderador \u2013 adiantou estar em estudo a possibilidade de reanimar o “Novidades”, quer sob formato impresso, de periodicidade semanal, quer sob regime de edi\u00e7\u00e3o electr\u00f3nica, correspondendo, assim, a uma hip\u00f3tese que a Igreja ami\u00fade se coloca. A viabilidade da constitui\u00e7\u00e3o da redac\u00e7\u00e3o \u00e9 neste momento o aspecto em avalia\u00e7\u00e3o. Uma hip\u00f3tese \u00e9 partir do notici\u00e1rio religioso da Renascen\u00e7a, agora j\u00e1 n\u00e3o concentrado num espa\u00e7o pr\u00f3prio mas distribu\u00eddo pelos v\u00e1rios blocos informativos. “Um seman\u00e1rio cat\u00f3lico n\u00e3o podia ser um caso de sucesso?” \u2013 foi esta a quest\u00e3o lan\u00e7ada para a mesa por Manuel Vilas Boas. Apesar de tudo, o radialista foi claro quando afirmou que a Igreja s\u00f3 tem a ganhar “se estiver na comunica\u00e7\u00e3o social, mais do que se possuir meios de comunica\u00e7\u00e3o social”. Recordou, a prop\u00f3sito, a fracassada experi\u00eancia da Igreja no panorama audiovisual (a entrada no projecto da TVI, ou da “Quatro”), embora referisse “aventuras” bem sucedidas como a R\u00e1dio Renascen\u00e7a, projecto j\u00e1 consolidado, o site Ecclesia ou o espa\u00e7o televisivo “70 x 7”. Seja como for, prosseguiu, a Igreja deve evitar transportar para a comunica\u00e7\u00e3o social a linguagem do p\u00falpito. Foram dois os problemas que Vilas Boas apontou como estando na origem do div\u00f3rcio entre Igreja e Imprensa: a ignor\u00e2ncia e preconceito do meio jornal\u00edstico, marcado por uma “indig\u00eancia cultural e religiosa e uma mediocridade de bradar aos c\u00e9us”, e, por outro lado, a resistente desconfian\u00e7a e alergia das autoridades eclesi\u00e1sticas aos mass media, em particular aos novos formatos, de suporte electr\u00f3nico. Deixou no ar que a Igreja tem um problema de comunica\u00e7\u00e3o, de consequ\u00eancias desastrosas, para resolver. Como exemplo, avan\u00e7ou com os resultados do recente referendo sobre o aborto. “Quantos sacerdotes temos especializados em comunica\u00e7\u00e3o social?”, interrogou depois, alertando quer para a necessidade da forma\u00e7\u00e3o quer para a urg\u00eancia de repensar o ensino do jornalismo no nosso pa\u00eds, \u00fanicas formas de fazer face a uma quest\u00e3o “de cultura e de metodologia”. Para Manuel Vilas Boas, se a sectoriza\u00e7\u00e3o da informa\u00e7\u00e3o religiosa traduz a import\u00e2ncia desta dimens\u00e3o da vida humana (tanto mais que j\u00e1 come\u00e7am a ser-lhe destinados especialistas), n\u00e3o \u00e9 menos verdade que, ao misturar-se o religioso com o esot\u00e9rico “\u00e0 maneira do que acontece em certas livrarias”, alimentando um gosto que oscila “entre o fasc\u00ednio e o m\u00f3rbido”, qualquer boa inten\u00e7\u00e3o cai por terra. O outro participante da mesa redonda, Joaquim Franco, cuja carteira de reportagens se orienta pela b\u00fassola do religioso, tamb\u00e9m admitiu o “m\u00fatuo desconhecimento das linguagens” que, a seu ver, prejudica a rela\u00e7\u00e3o entre a Igreja e os media generalistas. Segundo este jornalista da SIC, a deontologia do meio deve passar, mais do que pela mera objectividade no exerc\u00edcio da profiss\u00e3o, por uma equa\u00e7\u00e3o onde cabem o rigor, a responsabilidade e, sobretudo, a dist\u00e2ncia cr\u00edtica. Sobre os media confessionais, frisou que a cren\u00e7a pode limitar o exerc\u00edcio jornal\u00edstico. Em todo o caso, “o jornalista n\u00e3o \u00e9 um robot”. Miguel Miranda\/XIX Jornadas de Teol\u00f3gia de Braga <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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