D. Ant\u00f3nio Marto, um dos Bispos portugueses presentes no S\u00ednodo, critica deturpa\u00e7\u00f5es e instrumentaliza\u00e7\u00f5es do \u00faltimo documento de Bento XVI D. Ant\u00f3nio Marto, Bispo de Leiria-F\u00e1tima, foi um dos representantes portugueses na XI Assembleia Geral Ordin\u00e1ria do S\u00ednodo dos Bispos, que decorreu no Vaticano de 2 a 23 de Outubro de 2005. Agora, ap\u00f3s a publica\u00e7\u00e3o da Exorta\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica p\u00f3s-sinodal de Bento XVI, \u201cSacramento da Caridade\u201d, observa que a mesma reflecte “tudo o que se passou no S\u00ednodo” e assume “todas as proposi\u00e7\u00f5es feitas pelos padres sinodais”. Da Eucaristia como “mist\u00e9rio acreditado” trata uma parte mais doutrinal e teol\u00f3gica, que passa para o “mist\u00e9rio celebrado” e o “mist\u00e9rio vivido e testemunhado”. D. Ant\u00f3nio Marto rev\u00ea-se em “duas ou tr\u00eas indica\u00e7\u00f5es que propus e foram aceites”, ligadas \u00e0s quest\u00f5es da Beleza e da “cultura eucar\u00edstica”. “Falamos da Beleza do mist\u00e9rio, n\u00e3o se trata apenas de um aspecto decorativo, mas o que a Beleza do amor eterno e santo, que na pessoa de Cristo ressuscitado nos \u00e9 oferecida na Eucaristia”, refere \u00e0 Ag\u00eancia ECCLESIA. Daqui parte “um convite a descobrir esta Beleza que atrai e que fascina”. H\u00e1, depois, um aspecto lit\u00fargico-celebrativo da pr\u00f3pria celebra\u00e7\u00e3o, na qual se abordam v\u00e1rios n\u00edveis de linguagem, como “o canto, a palavra, os gestos, os s\u00edmbolos e o sil\u00eancio”, de modo a que este mist\u00e9rio “possa atrair a pessoa na sua totalidade”. Quanto \u00e0 dimens\u00e3o da cultura eucar\u00edstica, ela significa que “a celebra\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 um acto fechado em si mesmo, mas inclui a vida toda, dando origem a um conjunto de atitudes e comportamentos pessoais e sociais, como a experi\u00eancia do acolhimento, da fraternidade, da partilha e da solidariedade”. “Considero este documento muito bom e belo, s\u00f3 lamento que tenha sido tergiversado, instrumentalizado, deixando de ler o todo e fixando-se \u00e0s vezes numa pequenina parte, e mesmo essa distorcida, chegando mesmo a inventar coisas que n\u00e3o v\u00eam l\u00e1 no texto”, aponta o prelado. Nesse sentido, D. Ant\u00f3nio Marto defende que h\u00e1 um trabalho de recep\u00e7\u00e3o do documento por parte de todos, “at\u00e9 porque a primeira apresenta\u00e7\u00e3o que foi feita por muitos meios de comunica\u00e7\u00e3o social foi redutora e distorcida, a meu ver at\u00e9 intencionalmente, porque falta \u00e0 verdade”. “Fico com a impress\u00e3o de que se quis transmitir, em muitos casos, a imagem de uma Igreja museu de antiguidades e afectar a imagem do pr\u00f3prio Papa, como se ele quisesse regressar a um arcaismo de velhos tempos, o que l\u00e1 n\u00e3o est\u00e1”, lamenta. O Bispo de Leiria-F\u00e1tima vinca que “h\u00e1 uma dimens\u00e3o social e c\u00f3smica da Eucaristia com afirma\u00e7\u00f5es que fazem tremer quem as l\u00ea com um pouco de f\u00e9”, como quando se fala do fosso cada vez maior entre ricos e pobres. Agora, sublinha, \u00e9 preciso trazer a mensagem \u00e0s comunidades e, para D. Ant\u00f3nio Marto, h\u00e1 uma oportunidade importante, que \u00e9 a Quinta-Feira Santa”, em que se celebra a institui\u00e7\u00e3o da Eucaristia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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