XIX Jornadas Teol\u00f3gicas em Braga “Religi\u00e3o: marca de sucesso?” \u00e9 a provoca\u00e7\u00e3o lan\u00e7ada para cima da mesa na 19\u00aa edi\u00e7\u00e3o das Jornadas Teol\u00f3gicas da Faculdade de Teologia da Universidade Cat\u00f3lica Portuguesa \u2013 Centro Regional de Braga. A iniciativa, que se realiza entre os pr\u00f3ximos dias 27 e 29 de Abril, nas instala\u00e7\u00f5es da Faculdade, \u00e0 Rua de Santa Margarida, em Braga, prop\u00f5e-se debater as m\u00faltiplas formas como os mundos do desporto, da televis\u00e3o e da publicidade encaram, manejam e se apropriam da esfera religiosa, transformando-a, de acordo com os seus c\u00f3digos, numa refer\u00eancia social incontorn\u00e1vel. Captar as causas e consequ\u00eancias deste fen\u00f3meno, para muitos surpreendente, imprevisto e at\u00e9 aparentemente paradoxal, porque enraizado em terreno laico, \u00e9, pois, o prop\u00f3sito das jornadas, organizadas pela associa\u00e7\u00e3o de estudantes e a revista “Cen\u00e1culo”, dos alunos da Faculdade de Teologia de Braga. As sess\u00f5es iniciam sempre \u00e0s 21.30 horas. As “hostilidades” abrem no dia 27, com a confer\u00eancia de Jos\u00e9 Lu\u00eds Garcia, investigador do Instituto de Ci\u00eancias Sociais da Universidade de Lisboa, sobre as multiformes liga\u00e7\u00f5es, mais ou menos folcl\u00f3ricas, do desporto com a religi\u00e3o, mormente o futebol. Trata-se de perceber se o pr\u00f3prio desporto pode ou n\u00e3o ser encarado como um fen\u00f3meno de contornos religiosos. Se, por exemplo, tem ou n\u00e3o uma cren\u00e7a (recorde-se a prop\u00f3sito “\u00c9s a nossa f\u00e9”, o sugestivo document\u00e1rio de Edgar P\u00eara sobre o universo das claques em Portugal), uma liturgia pr\u00f3pria (atente-se \u00e0 ritualiza\u00e7\u00e3o dos movimentos na bancada ou dos gestos relacionados com a entrada e sa\u00edda de futebolistas em campo), uma \u00e9tica e um p\u00fablico que forma comunidade. Outras quest\u00f5es a debater prendem-se com a contamina\u00e7\u00e3o religiosa do discurso jornal\u00edstico desportivo, aqui e ali provocando aut\u00eanticos “curto-circuitos sem\u00e2nticos”, ou o advento de formas de associa\u00e7\u00e3o religiosa entre os pr\u00f3prios desportistas, como \u00e9 o caso dos Atletas de Cristo. No dia seguinte, Sara Balonas, t\u00e9cnica de publicidade e docente na Universidade do Minho, discorre sobre a associa\u00e7\u00e3o de motivos religiosos aos universos publicit\u00e1rio e do marketing, muito em voga. Por outro lado, pretende-se saber por que \u00e9 que a mensagem religiosa transmitida em formato tradicional muitas vezes n\u00e3o alcan\u00e7a realmente o destinat\u00e1rio, quando o humor \u00e9, nesse campo, terrivelmente eficaz. O \u00faltimo dia das Jornadas Teol\u00f3gicas de Braga est\u00e1 reservado \u00e0 televis\u00e3o e obedecer\u00e1 ao formato mesa-redonda. Com modera\u00e7\u00e3o de Jo\u00e3o Aguiar, director da R\u00e1dio Renascen\u00e7a, Manuel Vilas-Boas e Joaquim Franco, jornalistas respectivamente da TSF e da SIC, debru\u00e7am-se sobre a dilui\u00e7\u00e3o da fronteira entre o esot\u00e9rico e o religioso e a dessacraliza\u00e7\u00e3o do fen\u00f3meno religioso tradicional, tal como a ” caixinha que mudou o mundo” os reflecte. Tenta-se ainda dar raz\u00f5es para o facto de, numa sociedade e num Estado ditos laicos, se sucederem reportagens sobre as v\u00e1rias formas de consagra\u00e7\u00e3o religiosa, bem como para o delicado tema da forma\u00e7\u00e3o religiosa dos jornalistas que tratam da informa\u00e7\u00e3o religiosa. E qual \u00e9, afinal, o papel que cabe \u00e0 Igreja portuguesa na televis\u00e3o, nomeadamente ap\u00f3s a m\u00e1 experi\u00eancia da TVI? Miguel Miranda<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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