D. Il\u00eddio Leandro, Bispo de Viseu, escreve ao Clero da Diocese \u00abN\u00e3o vim para ser servido\u2026 (Mt 20, 25-28)\u00bb A vida de Jesus poder\u00e1 ver-se em tr\u00eas grandes momentos. Cada um tem uma unidade essencial entre si mas, tamb\u00e9m, est\u00e1 em fun\u00e7\u00e3o dos outros dois: do nascimento aos 30 anos; a vida p\u00fablica e os 3 \u00faltimos dias. Cada um destes momentos come\u00e7a com um acto no qual, Jesus \u201cSe esvaziou a Si mesmo, tomando a condi\u00e7\u00e3o de servo\u201d, inserindo-se totalmente na Sua miss\u00e3o, \u201ctornando-se semelhante aos homens e sendo, ao manifestar-se, identificado como homem, rebaixou-se a Si mesmo, tornando-se obediente at\u00e9 \u00e0 morte e morte de cruz\u201d (cf Filp 2, 7-8), explicando-a depois com a mensagem, com as atitudes e com a vida. \tO primeiro momento inicia-se com o Nascimento \u2013 que acto de \u201cservi\u00e7o\u201d na identifica\u00e7\u00e3o e na \u201cmorte\u201d!…; o segundo, com o Baptismo \u2013 avan\u00e7a mais ainda, assumindo-se \u201cpecado\u201d!…; o terceiro com o lava-p\u00e9s \u2013 aqui assume os gestos de escravo (portanto, abaixo de \u201chomem\u201d)!… As explica\u00e7\u00f5es: N\u00e3o sab\u00edeis que Eu devo ocupar-me das coisas do Meu Pai?; Eu sou o Bom Pastor e dou a minha vida pelas Minhas ovelhas \u2013 vou \u00e0 procura da \u201cperdida\u201d!…; Eu estou no meio de v\u00f3s como Aquele que serve. Para o terceiro momento, ainda: Fazei isto em mem\u00f3ria de Mim; N\u00e3o sois v\u00f3s a tirar-me a vida\u2026 Eu a dou por Mim pr\u00f3prio\u2026 Pai, nas Tuas m\u00e3os, entrego o Meu esp\u00edrito\u2026 \tTudo isto \u00e9 proposto a todos n\u00f3s no convite que Jesus faz a quem O queira seguir: \u201cSe algu\u00e9m quer seguir-me\u2026 \t\u00c9 a s\u00edntese da miss\u00e3o de Jesus que aparece de outras formas: Lc 4, 18-19; \u201cvenho, \u00f3 Pai, para fazer a Tua vontade\u201d\u2026; \u201cO Meu alimento \u00e9 fazer a vontade de Meu Pai\u201d…; \u201cSe o gr\u00e3o de trigo, ca\u00eddo \u00e0 terra, n\u00e3o morre, n\u00e3o d\u00e1 fruto\u201d\u2026 Esta \u00e9, tamb\u00e9m, a s\u00edntese da miss\u00e3o de Maria (cf Lc 1, 38). N\u00e3o pode deixar de ser, tamb\u00e9m, a s\u00edntese da miss\u00e3o da Igreja, pois, o seu caminho e a sua finalidade \u00e9 o homem. \u00c9 a afirma\u00e7\u00e3o correcta e perfeita da vontade de Deus a nosso respeito \u2013 \u201ca gl\u00f3ria de Deus \u00e9 o homem vivente\u201d. Ele vem para ser nosso Caminho, nossa Verdade e nossa Vida. Em Cristo, n\u00e3o \u00e9 o homem quem procura encontrar Deus, mas \u00e9 Deus Quem vai ao encontro do homem. \tToda a ac\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo foi viver esta atitude de servi\u00e7o. Por\u00e9m, \u201cantes da festa da P\u00e1scoa, Jesus, sabendo bem que tinha chegado a Sua hora da passagem deste mundo para o Pai, Ele, que amara os Seus que estavam no mundo, levou o Seu amor por eles at\u00e9 ao extremo\u201d (Jo 13, 1-2). \tImport\u00e2ncia do \u201clava-p\u00e9s\u201d para se entender a Eucaristia\u2026 Jo\u00e3o n\u00e3o descreveu a institui\u00e7\u00e3o da Eucaristia, mas o que a prepara e realiza\u2026 N\u00e3o podemos celebrar o culto e somos, mesmo, contra a Igreja ou a pastoral da manuten\u00e7\u00e3o, das missas\u2026 da multiplica\u00e7\u00e3o das celebra\u00e7\u00f5es\u2026 De facto, elas n\u00e3o traduzem nada se n\u00e3o passam pela atitude de servi\u00e7o. O culto sem servi\u00e7o \u00e9 hipocrisia (rico e publicano) \u2026 \tEnt\u00e3o\u2026 \u00e9 o nosso Plano Pastoral \u2013 Voca\u00e7\u00e3o ao Amor \u2013 vivido na nossa pr\u00f3pria dimens\u00e3o, voca\u00e7\u00e3o e miss\u00e3o de padres e de respons\u00e1veis pela Pastoral da Diocese\u2026 Sim, da Diocese, pois somos Presbit\u00e9rio e n\u00e3o h\u00e1 padres sem esta comunh\u00e3o no Presbit\u00e9rio\u2026 Temos que tomar consci\u00eancia que a Pastoral da Diocese nos diversos \u00e2mbitos \u2013 voca\u00e7\u00f5es, catequese, fam\u00edlia, juventude, cultura\u2026 depende de cada um na medida em que cada um est\u00e1 unido \u00e0 cepa \u2013 alegoria da videira!… \t– O que \u00e9 viver a voca\u00e7\u00e3o ao Amor? Viver a voca\u00e7\u00e3o ao Amor, ao jeito de Deus e de Deus encarnado em Jesus Cristo, \u00e9 procurar a rela\u00e7\u00e3o com o outro para o fazer viver, crescer e ser feliz. Se a voca\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 entendida como Amor, numa entrega e doa\u00e7\u00e3o totais a algu\u00e9m, essa voca\u00e7\u00e3o n\u00e3o realiza a pessoa, mas, depois de a entusiasmar por algum tempo, deixa-a vazia, frustrada, est\u00e9ril e infeliz. Muito mais se \u00e9 uma voca\u00e7\u00e3o consagrada. \t– O que \u00e9 lavar os p\u00e9s aos irm\u00e3os? \t– O que \u00e9 \u201cservir\u201d para Jesus Cristo? \u2013 \u00c9, certamente, servir as grandes causas dos homens ou, melhor ainda: servir os homens nas suas grandes causas\u2026 \t– Quais s\u00e3o as grandes causas dos homens? \t– Em primeiro lugar e com a causa da dignidade da pessoa, coloco a causa da comunh\u00e3o \u2013 Sentir que ser pessoa \u00e9 viver uma rela\u00e7\u00e3o dependente (de depend\u00eancia)\u2026 Em primeiro lugar entre n\u00f3s, no Presbit\u00e9rio. \t– Coloco, depois, a causa da Verdade. Tamb\u00e9m a da Esperan\u00e7a. Ainda, a da Reconcilia\u00e7\u00e3o… Important\u00edssima a causa do Acolhimento (essencial para todas as outras). Talvez as causas da Verdade e da Esperan\u00e7a se integrem na causa da Comunh\u00e3o\u2026 Ficariam, ent\u00e3o, as 3 (Comunh\u00e3o \u2013 Reconcilia\u00e7\u00e3o \u2013 Acolhimento). \tVoca\u00e7\u00e3o ao Amor = Voca\u00e7\u00e3o ao Servi\u00e7o nas causas da Comunh\u00e3o, da Reconcilia\u00e7\u00e3o e do Acolhimento. Voca\u00e7\u00e3o ao Amor \u00e9 aprender a amar at\u00e9 dar a vida. Voca\u00e7\u00e3o ao Amor \u00e9, pois, voca\u00e7\u00e3o \u00e0 doa\u00e7\u00e3o a fundo perdido, gratuitamente, como Jesus\u2026 \tUrg\u00eancia da necessidade de um testemunho prof\u00e9tico \u201cdiferente\u201d, ao mundo e aos homens do nosso tempo, com a necessidade de: \t– Dar primazia a Deus; valorizar os bens futuros; imitar Jesus Cristo, casto e pobre; viver a voca\u00e7\u00e3o \u00e0 santidade na obedi\u00eancia; amar os irm\u00e3os. \tTudo isto e cada um destes aspectos na minha vida pessoal de padre, na minha vida pessoal de pastor, na minha vida pessoal de crist\u00e3o e de seguidor de Jesus Cristo\u2026 \tApesar da seculariza\u00e7\u00e3o e, precisamente, por causa dela \u2013 exig\u00eancia de espiritualidade e permanente car\u00eancia de ora\u00e7\u00e3o. Quanto maior \u00e9 a dificuldade de evangelizar, de viver e de testemunhar a f\u00e9 e o amor\u2026 mais urgente \u00e9 a necessidade de recuperar a miss\u00e3o essencial de levedura, de fermento, de sinal e de profecia\u2026 Quanto maior se apresentar a massa a levedar, tanto mais rico em qualidade dever\u00e1 ser o fermento evang\u00e9lico e tanto mais refinados o testemunho de vida e o servi\u00e7o carism\u00e1tico das pessoas consagradas. \tImporta fazer vir fora, hoje mais que nunca, o carisma espec\u00edfico \u2013 o carisma apost\u00f3lico, a implementar nesta Nova Evangeliza\u00e7\u00e3o. Quais as caracter\u00edsticas pr\u00f3prias do servi\u00e7o do padre diocesano? Qual \u00e9 o nosso servi\u00e7o espec\u00edfico? N\u00e3o ser\u00e1 a pr\u00e1tica de Lc 4, 18-19 \u2013 a cura integral das pessoas? N\u00e3o ser\u00e1 ser um \u201cm\u00e9dico de fam\u00edlia\u201d em cada Comunidade? Que significa e como se traduz e concretiza? \tTemos que actuar na procura da forma\u00e7\u00e3o das consci\u00eancias e da renova\u00e7\u00e3o das mentalidades \u2013 Rom 12, 2\u2026 Atrav\u00e9s de pequenos grupos, do recurso \u00e0 direc\u00e7\u00e3o espiritual e da reconcilia\u00e7\u00e3o. \tTudo isto se consegue, somente, com um ambiente de comunh\u00e3o, de inter-ajuda, de alegria, de partilha de actividades\u2026 \tSERVIR!… Quem?… O Qu\u00ea?… Como?… \tSe o modelo do Servi\u00e7o no Amor \u00e9 o Bom Pastor, o acolhimento \u2013 abertura \u2013 compaix\u00e3o \u2013 ir ao encontro\u2026 tem que ser a metodologia, pois, hoje, muitas pessoas continuam a andar sozinhas e sem Pastor. \tH\u00e1 necessidade de montar \u201cconsult\u00f3rios\u201d abertos, com liberdade na agenda, no cora\u00e7\u00e3o e no rel\u00f3gio. \tTemos absoluta necessidade de reflectirmos sobre o que \u00e9 o essencial da miss\u00e3o do p\u00e1roco e do padre e, concretamente, na Quaresma\u2026 \tAs pessoas t\u00eam o direito de saber os hor\u00e1rios de atendimento e de presen\u00e7a do seu p\u00e1roco, em lugares acess\u00edveis e dispon\u00edveis para a marca\u00e7\u00e3o de servi\u00e7os, para um di\u00e1logo informal, para uma direc\u00e7\u00e3o espiritual, para a reconcilia\u00e7\u00e3o fora dos dias e datas previstas e para outros eventuais contactos. Queria fazer apelo a que todos n\u00f3s us\u00e1ssemos, tamb\u00e9m para nosso pr\u00f3prio benef\u00edcio, destes meios de espiritualidade. Ser-nos-\u00e1 dif\u00edcil compreender as necessidades dos leigos e ser-nos-\u00e1 dif\u00edcil marcar na agenda e no cora\u00e7\u00e3o tempos para estas actividades se n\u00f3s, pessoalmente, n\u00e3o as usamos para a nossa vida pessoal, crist\u00e3 e sacerdotal. \tIsto \u00e9 Servi\u00e7o no Amor que sup\u00f5e uma resposta positiva \u00e0 Voca\u00e7\u00e3o ao Amor. Sem esta Voca\u00e7\u00e3o e sem este Servi\u00e7o, nem dignos \u201cfuncion\u00e1rios\u201d somos e o sacerd\u00f3cio vai muito al\u00e9m de um servi\u00e7o digno de funcion\u00e1rio\u2026 \tSem esta Voca\u00e7\u00e3o e sem este esp\u00edrito de Servi\u00e7o, n\u00e3o h\u00e1 Padres Felizes e n\u00e3o h\u00e1 Presbit\u00e9rio em Comunh\u00e3o, o objectivo e ideal fundamentais para o Secretariado do Clero no presente Ano Pastoral. \tQueria que a nossa Quaresma fosse vivida a partir destas reflex\u00f5es e orienta\u00e7\u00f5es. Fa\u00e7o votos para que, na Quinta-feira Santa, todos nos sintamos felizes a renovar as Promessas Sacerdotais, como um verdadeiro Presbit\u00e9rio em Comunh\u00e3o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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