O padre jesu\u00edta Vasco Pinto de Magalh\u00e3es posicionou- se ontem contra a eventual abertura de um banco de esperma p\u00fablico em Portugal, referindo que \u00aba sua cria\u00e7\u00e3o levanta problemas s\u00e9rios em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 identidade e estrutura\u00e7\u00e3o da pessoa\u00bb. Comentando a not\u00edcia avan\u00e7ada quarta-feira pela TSF, que dava conta da renova\u00e7\u00e3o do pedido de abertura da infra-estrutura depois da regulamenta\u00e7\u00e3o da Lei da Procria\u00e7\u00e3o Medicamente Assistida (PMA), o membro da direc\u00e7\u00e3o do Centro de Estudos de Bio\u00e9tica de Coimbra disse, \u00e0 margem da XV Semana da Estudos Teol\u00f3gicos, que ontem terminou na Faculdade de Teologia de Braga, que, \u00absob o ponto de vista \u00e9tico, n\u00e3o h\u00e1 raz\u00f5es para a fecunda\u00e7\u00e3o heter\u00f3loga\u00bb e lembrou que \u00abum filho n\u00e3o \u00e9 um produto da t\u00e9cnica, mas fruto de uma rela\u00e7\u00e3o\u00bb. Recorde-se que esta semana, o geneticista M\u00e1rio Sousa revelou que est\u00e1 a aguardar a regulamenta\u00e7\u00e3o da PMA (o que dever\u00e1 acontecer brevemente) para renovar o pedido de abertura do primeiro banco de esperma p\u00fablico portugu\u00eas, o que dever\u00e1 acontecer apenas no segundo semestre de 2007. Depois de proferir uma confer\u00eancia sobre a \u201cfam\u00edlia, afectividade e ades\u00e3o crente\u201d, os jornalistas confrontaram o padre Vasco Pinto de Magalh\u00e3es com os argumentos do geneticista. O sacerdote come\u00e7ou por dizer que \u00aba fecunda\u00e7\u00e3o heter\u00f3loga \u00e9 sempre um neg\u00f3cio\u00bb e que esta \u00ablevanta problemas s\u00e9rios em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 identidade e estrutura\u00e7\u00e3o da pessoa\u00bb. \u00abQue estatuto ter\u00e1 o indiv\u00edduo? Em caso de anonimato, que direito tem o filho em conhecer o pai\u00bb, questionou o jesu\u00edta, afirmando que, \u00absob o ponto de vista \u00e9tico, n\u00e3o h\u00e1 raz\u00f5es para a fecunda\u00e7\u00e3o heter\u00f3loga\u00bb. Por exemplo, \u00abn\u00e3o creio que as fam\u00edlias ganhem alguma coisa com a inser\u00e7\u00e3o de um terceiro elemento que n\u00e3o resulte do esperma do pai, ou que uma m\u00e3e assumidamente solteira possa ter direito a um filho. Este [filho] n\u00e3o pode nem deve ser encarado como um produto da t\u00e9cnica, mas fruto de uma rela\u00e7\u00e3o\u00bb, sustentou o bio\u00e9tico. O jesu\u00edta, que colocou mesmo em causa os reais objectivos deste projecto, referiu que \u00abesta quest\u00e3o decorre de uma mentalidade perversa, que passa por pensar que \u201cse a maioria ou os ricos t\u00eam direitos, os outros t\u00eam que usufruir dos mesmos direitos\u201d. O facto dos privados poderem criar bancos de esperma n\u00e3o significa que o Estado tamb\u00e9m possa ou deva construir essas infra-estruturas. Numa perspectiva democr\u00e1tica, este racioc\u00ednio incorre num erro, dado que, se levarmos esta linha de pensamento at\u00e9 \u00e0s \u00faltimas consequ\u00eancias, poderemos ser confrontados, daqui a pouco, com a generaliza\u00e7\u00e3o do mal. \u00c9 o que acontece, por exemplo, com o aborto\u00bb. Em rela\u00e7\u00e3o aos custos, o sacerdote afirmou que, \u00abquer se queira quer n\u00e3o, a manuten\u00e7\u00e3o do banco de esperma ir\u00e1 acarretar despesas em termos humanos e t\u00e9cnicos, dado que se trata de um laborat\u00f3rio especializado\u00bb, e que, pelas raz\u00f5es indicados anteriormente, \u00abo argumento da cria\u00e7\u00e3o gratuita do centro n\u00e3o \u00e9 v\u00e1lido\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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