Bento XVI vai escrever uma carta aos cat\u00f3licos do pa\u00eds, cujo n\u00famero n\u00e3o p\u00e1ra de aumentar O Vaticano manifestou hoje o desejo de trabalhar para uma \u201cnormaliza\u00e7\u00e3o das rela\u00e7\u00f5es\u201d com a China, a v\u00e1rios n\u00edveis. Este \u00e9 o principal resultado de uma reuni\u00e3o de alto n\u00edvel, que juntou entre ontem e hoje respons\u00e1veis da Secretaria de Estado e da Congrega\u00e7\u00e3o para a Evangeliza\u00e7\u00e3o dos Povos, bem como prelados de Hong Kong, Taiwan e Macau. O encontro sobre a situa\u00e7\u00e3o da Igreja Cat\u00f3lica na China foi presidido pelo Cardeal Tarcisio Bertone, Secret\u00e1rio de Estado do Vaticano. Em cima da mesa estiveram “os problemas eclesiais mais graves e urgentes, que esperam uma adequada solu\u00e7\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o aos princ\u00edpios fundamentais da constitui\u00e7\u00f5es divina da Igreja e da liberdade religiosa”. Os participantes fizeram eco da vontade de \u201cprosseguir um caminho de di\u00e1logo respeitoso e construtivo com as autoridades governamentais, para ultrapassar as incompreens\u00f5es do passado\u201d. Os objectivos imediatos da Santa S\u00e9 passam por permitir aos cat\u00f3licos na China \u201cuma vida frutuosa e pac\u00edfica\u201d, procurando \u201ctrabalhar em conjunto para o bem do povo chin\u00eas e da paz no mundo\u201d. Para o restabelecimento de rela\u00e7\u00f5es diplom\u00e1ticas, a China exige que o Vaticano deixe de reconhecer Taiwan como pa\u00eds independente (obtendo aparentemente o consentimento do Vaticano, neste ponto) e que o Vaticano aceite tamb\u00e9m a nomea\u00e7\u00e3o dos bispos chineses por parte da Associa\u00e7\u00e3o Patri\u00f3tica Cat\u00f3lica (APC), controlada pelo Estado. Nesta quest\u00e3o, contudo, a posi\u00e7\u00e3o da Santa S\u00e9 tem-se mantido inalter\u00e1vel. Embora o Partido Comunista Chin\u00eas se declare oficialmente ateu, a Constitui\u00e7\u00e3o chinesa permite a exist\u00eancia de cinco Igrejas oficiais (Associa\u00e7\u00f5es Patri\u00f3ticas), entre elas a Cat\u00f3lica, que tem 5,2 milh\u00f5es de fi\u00e9is. Segundo fontes do Vaticano, a Igreja Cat\u00f3lica \u201cclandestina\u201d, ligada ao Papa e fora do controlo de Pequim, conta mais de 8 milh\u00f5es de fi\u00e9is. A APC foi criada em 1957, para evitar \u201cinterfer\u00eancias estrangeiras\u201d, em especial do Vaticano, e para assegurar que os cat\u00f3licos viviam em conformidade com as pol\u00edticas do Estado. A partir da d\u00e9cada de 80 do s\u00e9culo passado, a APC passou a procurar a aprova\u00e7\u00e3o do Vaticano para os seus Bispos, em segredo. Hoje, estima-se que cerca de 90% dos Bispos da APC sejam reconhecidos pelo Vaticano, fruto de um acordo de cavalheiros, que dava ao Papa a \u00faltima palavra sobre qualquer candidato \u00e0 ordena\u00e7\u00e3o episcopal e que foi quebrado de forma clara. A nota desta manh\u00e3 constatava “com alegria” que hoje a maioria dos Bispos da China est\u00e1 em comunh\u00e3o com o Papa. Em 2006, contudo, v\u00e1rios Bispos foram ordenados sem aprova\u00e7\u00e3o pontif\u00edcia, o que provocou reac\u00e7\u00f5es muito duras da Santa S\u00e9 e de Bento XVI. Antes dos acontecimentos de 2006, as \u00faltimas ordena\u00e7\u00f5es sem o aval do Papa tinham acontecido em 2000, com 5 novos Bispos da APC, e levaram a um congelamento das negocia\u00e7\u00f5es entre a China e a Santa S\u00e9 para o restabelecimento de rela\u00e7\u00f5es diplom\u00e1ticas. O comunicado de hoje da Santa S\u00e9 adianta que Bento XVI ir\u00e1 escrever uma carta aos cat\u00f3licos do pa\u00eds, cujo n\u00famero n\u00e3o p\u00e1ra de crescer. Para os respons\u00e1veis do Vaticano este facto \u00e9 mesmo considerado “surpreendente”, convidando estes cat\u00f3licos “a olharem o futuro com esperan\u00e7a”. Que solu\u00e7\u00e3o?<\/b> A nota oficial desta manh\u00e3 alude \u00e0 hist\u00f3ria conturbada da Igreja na China, sublinhando o \u201cluminoso testemunho oferecido pelos Bispos, sacerdotes e fi\u00e9is que, sem cederem a compromissos, mantiveram a fidelidade \u00e0 S\u00e9 de Pedro, muitas vezes \u00e0 custa de graves sofrimentos\u201d. A quest\u00e3o de fundo reside, precisamente, no hero\u00edsmo dos fi\u00e9is da Igreja que, na China, permanecem fi\u00e9is ao Papa e a Roma. V\u00e1rios contactos informais t\u00eam sido desenvolvidos desde que Bento XVI sucedeu a Jo\u00e3o Paulo II, fazendo do estabelecimento de rela\u00e7\u00f5es diplom\u00e1ticas com a China uma das suas prioridades, algo que a APC v\u00ea como um perigo para a organiza\u00e7\u00e3o. A chave de solu\u00e7\u00e3o poder\u00e1 estar no processo de nomea\u00e7\u00e3o de Bispos para a China, mas nunca desautorizando a Santa S\u00e9. Qualquer ced\u00eancia perante os homens do regime chin\u00eas poderia ser mal interpretada por todos aqueles que, ao longo de d\u00e9cadas, sofreram persegui\u00e7\u00e3o, foram presos ou enviados para \u201ccampos de reeduca\u00e7\u00e3o\u201d, celebrando \u00e0s escondidas, com receio das autoridades. Um caso semelhante aconteceu no pontificado de Jo\u00e3o Paulo II, com a comunidade greco-cat\u00f3lica da Ucr\u00e2nia, que sobreviveu na quase completa clandestinidade \u00e0 repress\u00e3o comunista na URSS. Apesar de saber que, ao acolher estes cat\u00f3licos, estaria a criar hostilidade duradoura junto da Igreja Ortodoxa da R\u00fassia, nunca o Papa polaco sacrificou os chamados \u201cuniatas\u201d \u00e0 negocia\u00e7\u00e3o com Moscovo \u2013 abrindo um cap\u00edtulo que ainda hoje \u00e9, provavelmente, o principal pomo de disc\u00f3rdia entre as duas Igrejas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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