Os entraves do caminho ecum\u00e9nico \u201cEcumenismo: caminho irrevers\u00edvel\u201d foi o tema de uma confer\u00eancia, realizada na Universidade Cat\u00f3lica Portuguesa, e integrada no ciclo \u201cVaticano II: 40 anos depois\u201d. Uma reflex\u00e3o que teve como orador Borges de Pinho, Professor de Teologia na UCP, e que contou \u00e0 Ag\u00eancia ECCLESIA o estado do Ecumenismo em Portugal. O Conc\u00edlio Vaticano II \u201cmarcou uma nova consci\u00eancia ecum\u00e9nica da parte da Igreja Cat\u00f3lica\u201d e portanto, nessa linha de caminho, \u201co movimento ecum\u00e9nico \u00e9 um dos sinais da ac\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito no nosso tempo\u201d \u2013 salientou Borges de Pinho. A comunh\u00e3o j\u00e1 existe entre os crist\u00e3os apesar \u201cdas divis\u00f5es\u201d. E adianta: \u201cuma comunh\u00e3o assente em bens que constr\u00f3em a Igreja\u201d. Partindo da Constitui\u00e7\u00e3o do Vaticano II Lumem Gentium, Borges de Pinho referiu tamb\u00e9m aos participantes do col\u00f3quio que \u201ca Igreja de Jesus Cristo n\u00e3o \u00e9 a Igreja Cat\u00f3lica Roma, mas sim que a Igreja de Jesus Cristo subsiste na Igreja Cat\u00f3lica\u201d. Por isso a tarefa ecum\u00e9nica \u201cdiz respeito a todos, a cada um em particular e \u00e0s Igrejas em geral\u201d. Hoje, 40 anos depois do in\u00edcio do Conc\u00edlio Vaticano II, onde est\u00e3o os problemas que impedem este caminho ecum\u00e9nico? Segundo este professor da UCP, depois de \u201cavan\u00e7os muitos r\u00e1pidos temos \u00e0 nossa frente um caminho longo e \u00e1rduo porque entram em jogo factores que n\u00e3o s\u00e3o apenas doutrinais\u201d. Os problemas subsistem porque, na \u00f3ptica de Borges de Pinho, existe \u201cuma persist\u00eancia de um desconhecimento m\u00fatuo\u201d. Apesar de tudo conhecemo-nos \u201cmal uns aos outros\u201d e o que \u201cdizemos dos outros s\u00e3o muitas vezes fruto de ideias erradas\u201d. Pontos de reflex\u00e3o que ajudaram os presentes a fazer \u201cuma autocr\u00edtica \u00e0 nossa pr\u00f3pria identidade confessional\u201d. A maneira como cada um vive a sua f\u00e9 \u201cleva-nos a absolutizar e n\u00e3o questionar\u201d. Dificuldades no caminho, mas que Borges de Pinho qualifica como \u201cconcreto e vis\u00edvel a n\u00edvel dos sentimentos de comunh\u00e3o que existem entre muitas comunidades e crist\u00e3os\u201d. Uma situa\u00e7\u00e3o em constante mudan\u00e7a e que levou este professor a citar Walter Kaspers: \u201cnos \u00faltimos 40 anos avan\u00e7ou-se mais do que nos \u00faltimos 450 anos\u201d. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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