{"id":221219,"date":"2021-11-10T10:45:56","date_gmt":"2021-11-10T10:45:56","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=221219"},"modified":"2021-11-10T10:45:56","modified_gmt":"2021-11-10T10:45:56","slug":"saber-aprender-a-reconhecer-uma-nova-pastoral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/saber-aprender-a-reconhecer-uma-nova-pastoral\/","title":{"rendered":"SABER APRENDER – A reconhecer uma nova pastoral"},"content":{"rendered":"

Miguel Oliveira Pan\u00e3o (Professor<\/a>\u00a0Universit\u00e1rio),\u00a0Blog<\/a>\u00a0&\u00a0Autor<\/a><\/em><\/p>\n

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Quando penso nas iniciativas que os movimentos, as par\u00f3quias e as dioceses desenvolviam antes da Laudato Si\u2019<\/em>, sinceramente, n\u00e3o me ocorrem muitas, nem com a visibilidade que t\u00eam hoje. Por isso, \u00e9 ineg\u00e1vel o impacte que esta Enc\u00edclica teve e tem na vida da Igreja. E apesar de se fazer mais, sinto ainda a necessidade de que podemos fazer melhor. O relacionamento com a natureza n\u00e3o devia ser apenas uma quest\u00e3o de trocar as l\u00e2mpadas para LEDs, ou instalar pain\u00e9is fotovoltaicos nas Igrejas e Institui\u00e7\u00f5es religiosas, mas deveria testemunhar algo mais profundo. Alguns aspectos da liturgia soam ainda a algum antropocentrismo, e muitas das palavras pronunciadas pelos crentes n\u00e3o s\u00e3o (ainda) express\u00e3o de vida em comunh\u00e3o com um mundo natural. Creio que dentro do di\u00e1logo aberto a todos no \u00e2mbito da Igreja Sinodal e das estruturas, devia-se come\u00e7ar a pensar em criar uma Pastoral da Ecologia Integral<\/em>.<\/p>\n

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Foto de Hudson Hintze em Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n

Nos mais diversos \u00e2mbitos da cultura, a palavra de ordem em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s altera\u00e7\u00f5es clim\u00e1ticas \u00e9 da necessidade de passar das palavras \u00e0 ac\u00e7\u00e3o. \u00c9 interessante esta express\u00e3o porque n\u00e3o desliga as palavras da ac\u00e7\u00e3o, mas procura imprimir uma din\u00e2mica que seja testemunho potencial para uma Evangeliza\u00e7\u00e3o Nova atrav\u00e9s do exemplo. No caso da quest\u00e3o ecol\u00f3gica, essa potencialidade aumenta por n\u00e3o ser uma quest\u00e3o de clivagem social ou religiosa, mas, pelo contr\u00e1rio, unitiva. Todos nos sentimos no mesmo barco e estamos dispostos a ir para al\u00e9m das nossas diferen\u00e7as para nos unirmos na mudan\u00e7a de estilos de vida e mitigar os efeitos do antropoceno no futuro das novas gera\u00e7\u00f5es. Mas a sensa\u00e7\u00e3o ao n\u00edvel da vida eclesial \u00e9 a de uma certa dispers\u00e3o de esfor\u00e7os formativos e experienciais.<\/p>\n

Cada um tem uma ideia, mas corre o risco de ficar isolado quando n\u00e3o sabe como a pode partilhar. Outros querem fazer mais e melhor, mas n\u00e3o sabem bem como ou qual o primeiro passo a dar. Uns receiam que este voltar para a natureza seja uma incurs\u00e3o de ideologias espiritualistas que os desviam da vida do evangelho que desejam aprofundar e, por exemplo, associam o vegetarianismo a espiritualidades orientais, quando uma coisa pode nada ter a ver com a outra. A ecologia integral<\/em> faz cada mais parte da miss\u00e3o da Igreja no mundo contempor\u00e2neo, pelo que, penso estarem reunidas as condi\u00e7\u00f5es para criar uma nova pastoral, mas confesso perceber pouco disso.<\/p>\n

Uma pastoral<\/em>, segundo pesquisei, s\u00e3o todo o conjunto de iniciativas num determinado \u00e2mbito (fam\u00edlia, universidade, cultura, etc.) orientadas para a miss\u00e3o da Igreja de anunciar a Boa Nova de Jesus a todos. \u00c9 essa a leitura que fa\u00e7o do aviso do papa Francisco na Evangelii Gaudium<\/em> de que um caminho de convers\u00e3o pastoral e mission\u00e1ria deve ir para al\u00e9m da \u00absimples administra\u00e7\u00e3o\u00bb e a estarmos em \u00abestado permanente de miss\u00e3o\u00bb (n. 25). E a renova\u00e7\u00e3o da Igreja segundo o Conc\u00edlio Vaticano II (CVII) n\u00e3o \u00e9 mais do que uma \u00abmaior fidelidade \u00e0 pr\u00f3pria voca\u00e7\u00e3o\u00bb<\/em> (CVII, Decreto sobre o ecumenismo Unitatis redintegratio<\/em>, 6). As estruturas servem a vida. Logo, se n\u00e3o houver vida, de nada servem as estruturas. A renova\u00e7\u00e3o que o papa Francisco sonha para a convers\u00e3o pastoral \u00e9 a de \u00abfazer com que todas elas [estruturas] se tornem mais mission\u00e1rias, que a pastoral ordin\u00e1ria em todas as suas inst\u00e2ncias seja mais comunicativa e aberta, que coloque os agentes pastorais em atitude constante de \u201csa\u00edda\u201d (\u2026)\u00bb<\/em> (n. 27). Uma Igreja em sa\u00edda que vai ter com os \u00faltimos em vez de pensar na sua auto-preserva\u00e7\u00e3o. Uma Igreja que n\u00e3o receia ferir-se e despojar-se daquilo que possui se isso significar dar a vida pela dignidade humana. Com a Laudato Si\u2019<\/em>, podemos entender melhor como a dignidade humana se entrela\u00e7a com a dignidade pr\u00f3pria<\/em> de toda a biosfera.<\/p>\n

Com a Plataforma de Ac\u00e7\u00e3o Laudato Si\u2019<\/em>, todos os grupos da Igreja e fam\u00edlias (como igrejas dom\u00e9sticas) s\u00e3o chamadas a sair da sua zona de conforto e a renovar a sua vida exterior com planos que promovem estilos de vida mais sustent\u00e1veis, aumentando a sensibilidade de cada pessoa aos gritos da Terra e dos pobres. Mas a renova\u00e7\u00e3o n\u00e3o devia ser somente exterior, mas, sobretudo, interior. E a interioridade requer uma maior forma\u00e7\u00e3o a v\u00e1rios n\u00edveis do conhecimento como o cient\u00edfico, o psicol\u00f3gico, o social e o teol\u00f3gico. Assim como os ecossistemas s\u00e3o complexos, uma ecologia integral<\/em> \u00e9, tamb\u00e9m, complexa (que n\u00e3o significa ser complicada).<\/p>\n

Uma Pastoral da Ecologia Integral<\/em> poderia ajudar na miss\u00e3o da Igreja de se tornar um farol para o mundo contempor\u00e2neo da unidade com a cria\u00e7\u00e3o inspirada na vida do Evangelho onde a dimens\u00e3o horizontal que partilhamos com todas as criaturas n\u00e3o se sobrep\u00f5e \u00e0 dimens\u00e3o vertical de percep\u00e7\u00e3o da realidade. Pois, uma \u00e1rvore n\u00e3o percepciona as coisas profundas com o mesmo grau de consci\u00eancia que n\u00f3s, ainda que possuam um sentido de vida em comunidade como Suzanne Simard magistralmente conta no seu livro \u201cFinding the Mother Tree\u201d.<\/p>\n

No esp\u00edrito da Igreja Sinodal, creio que pensar nesta dimens\u00e3o pastoral da vida da Igreja seria um \u201calgo mais\u201d em vez de um \u201calgo a<\/strong> mais\u201d como alguns poderiam pensar. N\u00e3o pretenderia ser \u201cmais uma\u201d coisa a administrar, mas antes um servi\u00e7o a ministrar cujo efeito seria sempre o de uma maior unidade entre as pessoas das comunidades e um fortalecimento do relacionamento com o meio ambiente onde se inserem. Este relacionamento implica um conhecimento maior daquilo que se est\u00e1 a passar com o clima planet\u00e1rio. Se o cen\u00e1rio do aquecimento global se tornar (como se pensa) irrevers\u00edvel, as futuras gera\u00e7\u00f5es ter\u00e3o de enfrentar desafios que n\u00e3o se resolvem com pacotes financeiros, mas criatividade, engenho e uma vida plena e profunda.<\/p>\n

Aos fluxos de energia e informa\u00e7\u00e3o que mudam a face do planeta, uma Pastoral da Ecologia Integral<\/em> pode adicionar fluxos de consci\u00eancia que nos ajudam a estar mais sens\u00edveis e a adaptar melhor \u00e0s novas condi\u00e7\u00f5es de vida. Alguns estilos de vida poder\u00e3o tornar-se insustent\u00e1veis a n\u00e3o ser que sacrifiquemos uma parte da nossa humanidade, abdicando de sermos humanos ao ligarmos pouca import\u00e2ncia ao que acontecer\u00e1 com os que t\u00eam menos recursos e \u00e0s novas gera\u00e7\u00f5es. A vida de Evangelho \u00e9 um convite ao desapego no amor e no \u00e2mbito de uma ecologia integral<\/em> um vislumbre sobre a sublime voca\u00e7\u00e3o humana \u00e0 comunh\u00e3o que Deus nos chama com a Sua cria\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

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Para acompanhar o que escrevo pode subscrever a Newsletter Escritos<\/em> em https:\/\/tinyletter.com\/miguelopanao<\/a><\/p>\n

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