O Bispo de Viana do Castelo, D. Jos\u00e9 Pedreira, faz um balan\u00e7o positivo do acolhimento na Diocese dos documentos do Conc\u00edlio Vaticano II, particularmente no que toca \u00e0 liturgia, embora lamente que ainda n\u00e3o se tenha dado o \u00absalto\u00bb para a celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica como culto de vivos e n\u00e3o na situa\u00e7\u00e3o redutora de culto dos mortos. O prelado falava no encerramento de uma jornada de forma\u00e7\u00e3o para o clero do Alto Minho, que reuniu no Semin\u00e1rio cerca de meia centena de presb\u00edteros, reflectindo sob a orienta\u00e7\u00e3o do liturgista Joaquim Augusto Nunes Ganh\u00e3o, que abordou a Instru\u00e7\u00e3o Geral do Missal Romano. Para o Bispo de Viana do Castelo, o documento sobre a liturgia, apesar de ser \u00abum dos que melhor entrou nas nossas comunidades\u00bb, ainda n\u00e3o promoveu a mudan\u00e7a que permita uma nova \u00abvaloriza\u00e7\u00e3o\u00bb da Eucaristia nas festas e romarias, que continua a ser mais um \u201cn\u00famero\u201d do cartaz. Os \u00abpassos dados na liturgia\u00bb nesta Diocese contam com um enorme impulso dos \u201cCursos de Liturgia\u201d anualmente realizados e que costumam juntar, ao longo de v\u00e1rios dias, centenas de pessoas, mas mesmo assim \u00abainda continuamos longe da perfei\u00e7\u00e3o\u00bb, disse ontem o prelado, que lamenta que a profundidade da mudan\u00e7a tenha chegado com a mesma intensidade a todas as zonas da diocese e comunidades crist\u00e3s. Ao longo da Jornada, Joaquim Augusto Nunes Ganh\u00e3o foi apresentando o mais relevante de cada uma das problem\u00e1ticas abordadas: \u201cLiturgia da Palavra\u201d, \u201cLiturgia Eucar\u00edstica\u201d e o \u201cCulto eucar\u00edstico fora da Missa\u201d, procurando responder \u00e0s \u00abinquieta\u00e7\u00f5es pr\u00e1ticas dos padres\u00bb. Percorrendo a Instru\u00e7\u00e3o Geral do Missal Romano, o p\u00e1roco da S\u00e9 de Santar\u00e9m procurou chamar a aten\u00e7\u00e3o para a necessidade de descobrir \u00aba alma da celebra\u00e7\u00e3o \u00bb, a fim de que se possa fazer uma mais aprofundada forma\u00e7\u00e3o das comunidades para terminar com as \u00abassembleias mudas\u00bb que continuam a existir. Assinalando que os ritos iniciais de uma celebra\u00e7\u00e3o \u00abmarcam o ritmo e a qualidade \u00bb celebrativa, aquele sacerdote advertiu para o \u00abperigo da rotina no modo de celebrar e nos gestos da celebra\u00e7\u00e3o\u00bb e para a necessidade de a comunidade participar \u00abconsciente, plena e activa de corpo e esp\u00edrito\u00bb. Alertou ainda para os tempos de sil\u00eancio na celebra\u00e7\u00e3o da \u201cCeia do Senhor\u201d, referindo que se trata de uma quest\u00e3o de \u00abqualidade\u00bb e n\u00e3o tanto de uma quest\u00e3o de \u00abquantidade\u00bb e muito menos avaliar a devo\u00e7\u00e3o do sacerdote pelo tempo de \u00absil\u00eancio durante a ac\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as\u00bb como, por vezes, ainda se vai avaliando por a\u00ed. Procurou ainda consciencializar os participantes para a necessidade de um \u00abequil\u00edbrio \u00bb da celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica, n\u00e3o gastando muito tempo na Liturgia da Palavra e depois acelerar o passo quando se passa \u00e0 narrativa da Paix\u00e3o. Uma das problem\u00e1ticas abordadas no que toca \u00e0 Liturgia da Palavra prendeu-se com o \u201camb\u00e3o\u201d, chamando- lhe \u00ab\u00edcone do an\u00fancio e testemunho da ressurrei\u00e7\u00e3o \u00bb, uma vez que \u00abherdamos igrejas sem amb\u00e3o, mas com p\u00falpitos\u00bb. \u00abA dignidade da Palavra \u00bb requer igual espa\u00e7o apropriado para o qual convirja toda a assembleia\u00bb, sublinhou o conferencista. Assinalando que no \u00abnovo Missal\u00bb n\u00e3o se fala de \u201cofert\u00f3rio\u201d, mas de \u201capresenta\u00e7\u00e3o dos dons\u201d, o padre Joaquim Ganh\u00e3o chamou a aten\u00e7\u00e3o para os \u00abofert\u00f3rios etnogr\u00e1ficos\u00bb onde aparece de tudo mas, algumas vezes, o essencial passa despercebido. \u00c9 importante fazer entender \u00e0s pessoas que elas pr\u00f3prias se devem oferecer e n\u00e3o apenas a h\u00f3stia imaculada, referiu. Abordando a sempre problem\u00e1tica \u00abcriatividade\u00bb nas celebra\u00e7\u00f5es eucar\u00edsticas, o sacerdote foi perempt\u00f3rio em afirmar que a \u00abora\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica \u00e9 um texto intoc\u00e1vel\u00bb. Esta ac\u00e7\u00e3o de forma\u00e7\u00e3o terminou com uma abordagem \u00e0 g\u00e9nese do culto eucar\u00edstico fora da Missa, para frisar que \u00abo grande culto eucar\u00edstico \u00e9 a celebra\u00e7\u00e3o da Eucaristia\u00bb, na qual \u00abconsagramos o p\u00e3o e o vinho para o comermos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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