{"id":213726,"date":"2021-07-30T10:11:56","date_gmt":"2021-07-30T09:11:56","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=213726"},"modified":"2021-07-30T10:11:56","modified_gmt":"2021-07-30T09:11:56","slug":"eis-o-desafio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/eis-o-desafio\/","title":{"rendered":"Eis o desafio!"},"content":{"rendered":"

Padre Manuel Ribeiro, Diocese de Bragan\u00e7a-Miranda<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>A pandemia tem vindo a revelar o princ\u00edpio de uma grande mudan\u00e7a. Julgo que estamos a iniciar um tempo novo: um tempo com novos paradigmas \u00e9ticos, socias, pol\u00edticos, filos\u00f3ficos e espirituais. O pr\u00f3prio te\u00f3logo Walter Kasper afirma que o problema filos\u00f3fico do acontecimento contingente volta a estar no centro da reflex\u00e3o hodierna. Mas o que significa isto? Segundo este te\u00f3logo, trata-se \u201cde um acontecimento cuja a verifica\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 necess\u00e1ria segundo uma lei natural e que, no entanto, \u00e9 poss\u00edvel\u201d. Este \u00e9 o problema que atravessa toda a hist\u00f3ria da filosofia, desde os pr\u00e9-socr\u00e1ticos, a Arist\u00f3teles, passando por Tom\u00e1s de Aquino, Kant, Hegel, Marx, Heidegger e continuando com Nietzsche.<\/p>\n

Se o Terramoto de Lisboa de 1755 desencadeou e motivou um conjunto de novos paradigmas e abalou a f\u00e9 no iluminismo e no progresso, marcando o fim da teodiceia de Leibniz, tamb\u00e9m a actual pandemia est\u00e1 a motivar um novo tempo com nov\u00edssimos paradigmas que, ainda, estaremos por saber. O te\u00f3logo Walter Kasper afirma que \u201ca crise do coronav\u00edrus tamb\u00e9m ter\u00e1 por consequ\u00eancia a derrocada das nossas certezas sobre a civiliza\u00e7\u00e3o, sobre a comunidade, sobre a sociedade e sobre a cultura. E quase ningu\u00e9m, hoje, pode prever com exactid\u00e3o quais ser\u00e3o as consequ\u00eancias\u201d.<\/p>\n

A cristandade tem de passar, inevitavelmente, de uma igreja de servi\u00e7os, profundamente aburguesada, para uma igreja mais discipular, mais militante e mais m\u00e1rtir. O mart\u00edrio foi o final de todos os Ap\u00f3stolos. Conv\u00e9m recordar que o futuro da Igreja ter\u00e1 de passar por este fim comum. Entenda-se o mart\u00edrio n\u00e3o como um acto irrefletido, marginal ou extremista, mas, antes, como reflexo de uma rela\u00e7\u00e3o \u00f4ntica e existencial de sentido e de perten\u00e7a, plena de razoabilidade e de oblatividade. Resta saber, por\u00e9m, se cada um de n\u00f3s estar\u00e1 (ou n\u00e3o) disposto a morrer (entenda-se, a dor, a dar a sua vida) por Cristo, pelo seu Evangelho e pela sua Santa Igreja.<\/p>\n

O ensa\u00edsta Henrique Raposo escreveu recentemente no Jornal Expresso (22.6.2021) que \u201cas pessoas est\u00e3o a sair das Igrejas e, em consequ\u00eancia, est\u00e3o a ficar mais fan\u00e1ticas e intolerantes, porque trazem o absoluto teol\u00f3gico para a pol\u00edtica, porque passam a ver a pol\u00edtica numa l\u00f3gica imediata amigo-inimigo, zelota- pecador. N\u00e3o rezam, purgam. N\u00e3o olham para os seus defeitos, s\u00f3 veem os defeitos dos outros. Sem a presen\u00e7a de Deus, julgam que os seus totens conjunturais (ideologias, cren\u00e7as, modas) s\u00e3o sagrados e intoc\u00e1veis; n\u00e3o podem ser questionados, criticados ou gozados\u201d (Henrique Raposo). Este parece ser o novo paradigma que se nos imp\u00f5e e que se \u201cnormaliza\u201d. A pandemia do coronav\u00edrus revela, segundo o te\u00f3logo Bruno Forte, que \u201co mito do \u2018homo emancipator\u2019, senhor do seu destino e dono das suas for\u00e7as, vitorioso sobre tudo, \u00e9 aqui posto em quest\u00e3o a partir dos seus fundamentos\u201d.<\/p>\n

O Frei In\u00e1cio Larra\u00f1aga afirmava que as pessoas n\u00e3o mudam e que, na melhor das hip\u00f3teses, apenas melhoram. Como? Com a seguinte condi\u00e7\u00e3o: caso saibamos abra\u00e7ar a Cruz, abra\u00e7ar o servi\u00e7o e a humildade, abra\u00e7ar a Gra\u00e7a e a Miseric\u00f3rdia, ent\u00e3o Deus transformar\u00e1 o nosso ser e transfigurar-lho-\u00e1, paulatinamente, \u00e0 Sua imagem e semelhan\u00e7a (cf. Gen 1, 26-28).<\/p>\n

Portanto, exige-se aos cat\u00f3licos a assun\u00e7\u00e3o do \u201cmartyrium\u201d, da entrega total e sem limites a Deus Nosso Senhor, ao Seu Sagrado Evangelho e \u00e0 Sua Santa Igreja. Precisamos de uma \u201calma comum, uma identidade partilhada, um impulso de generosidade generalizado, que permitam alimentar sonhos e projectos de longo alcance para o bem comum\u201d (Bruno Forte) e para o bem maior da humanidade tocada e resgatada por Jesus Cristo, Nosso Senhor.<\/p>\n

Padre Manuel Ribeiro,
\n<\/em>reitor do Santu\u00e1rio diocesano do Imaculado Cora\u00e7\u00e3o de Maria, em Cerejais, Alf\u00e2ndega da F\u00e9<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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