S\u00e3o 316 p\u00e1ginas. J\u00e1 foram mais, confessa o autor. Em \u201cO Teatro da Consci\u00eancia \u2013 Uma Leitura Teol\u00f3gico-Moral da Obra de Ra\u00fal Brand\u00e3o\u201d est\u00e1 compilada a tese de doutoramento do padre terceirense J\u00falio Rocha. A obra, com lan\u00e7amento marcado para amanh\u00e3, s\u00e1bado, pelas 17H00, no audit\u00f3rio da Santa Casa da Miseric\u00f3rdia de Angra do Hero\u00edsmo, resulta de tr\u00eas anos de investiga\u00e7\u00e3o que lhe valem o doutoramento. A apresenta\u00e7\u00e3o do livro est\u00e1 a cargo de Jorge Teixeira da Cunha, professor da Universidade Cat\u00f3lica no Porto, orientador da tese. Mais do que o culminar de um percurso acad\u00e9mico, o projecto revelou-se numa empreitada de introspec\u00e7\u00e3o e reflex\u00e3o sobre a \u00e9tica, a moral e a religi\u00e3o. Em \u201cO Teatro da Consci\u00eancia \u2013 Uma Leitura Teol\u00f3gico-Moral da Obra de Ra\u00fal Brand\u00e3o\u201d, o Padre J\u00falio Rocha acaba de reeditar no s\u00e9culo XXI princ\u00edpios e valores que considera perdidos. No porqu\u00ea da escolha de um autor considerado \u201cdif\u00edcil\u201d e mesmo cr\u00edtico da Igreja Cat\u00f3lica na altura, o padre J\u00falio Rocha aponta a sua intemporalidade e os seus princ\u00edpios. \u201cNo fundo, Ra\u00fal Brand\u00e3o era profundamente religioso. Acreditava numa Igreja espiritual e desapegada, sendo sua uma das reflex\u00f5es mais profundas sobre a Igreja\u201d. J\u00falio Rocha refere que a escolha deste escritor surgiu no seguimento de um outro estudo que levou a cabo para a sua tese de mestrado centrado em Dostoievski. \u201cRa\u00fal Brand\u00e3o \u00e9 o Dostoievski portugu\u00eas no sentido em que vai at\u00e9 \u00e0s profundezas da condi\u00e7\u00e3o humana\u201d, afirma, acrescentando que \u201ca sua arte nasce do questionamento da vida e do sentido da vida\u201d. A crise da raz\u00e3o, a morte das ideologias, a derrapagens do valores sociais, humanos e religiosos, a superficialidade do homem \u2013 estas s\u00e3o algumas das tormentas que tanto na altura, como agora, assevera o p\u00e1roco, est\u00e3o na ordem do dia pela m\u00e3o do escritor nascido no Porto. Uma das figuras importantes na fic\u00e7\u00e3o de Ra\u00fal Brand\u00e3o e que mereceu aten\u00e7\u00e3o est\u00e1 no pobre: \u201co pobre \u00e9 o her\u00f3i, \u00e9 o outro, \u00e9 o que coloca em perspectiva o autor, \u00e9 quem aponta as fragilidades\u201d, pormenoriza. Do autor, J\u00falio Rocha admira igualmente o seu olhar sobre a dor e o sofrimento: \u201cele s\u00f3 acreditava num Deus crucificado\u201d, acrescendo que os \u201chospitais s\u00e3o os alambiques do sofrimento onde se destila a dor\u201d. \u201cEstas s\u00e3o ideias muito actuais\u201d, aponta, referindo-se ao facto de as pessoas n\u00e3o quererem lidar com estes processos hoje em dia: \u201ctal como a reciclagem do lixo, as pessoas reciclam o sofrimento empacotando os doentes nos hospitais, metendo os idosos em lares e os marginais na pris\u00e3o\u201d. Para o padre J\u00falio Rocha, a actual profus\u00e3o do niilismo tem desencadeado uma profus\u00e3o da literatura \u201cnew age\u201d e de gosto pelo obscurantismo e pela teoria da suspei\u00e7\u00e3o que \u201cenche livrarias e programas de televis\u00e3o\u201d. Do estudo de cinco das principais obras de Ra\u00fal Brand\u00e3o, nomeadamente, \u201cHist\u00f3rias d\u00b4um Palha\u00e7o\u201d, \u201cOs Pobres\u201d, \u201cA Farsa\u201d, \u201cH\u00famus\u201d e \u201cO Pobre de Pedir\u201d, o padre J\u00falio Rocha efectuou aquilo a que chama de \u201can\u00e1lise dram\u00e1tica\u201d, uma metodologia em que \u00e9 criado um narrador baseado na consci\u00eancia brandiana. Este exerc\u00edcio revela-se, diz-nos, essencial uma vez que s\u00f3 assim se conseguem formar as consci\u00eancias pelo confronto com outras consci\u00eancias. \u201cA \u00e9tica e a moral s\u00e3o essencialmente alteridade. A minha consci\u00eancia s\u00f3 se forma na do outro. As consci\u00eancias interagem entre si\u201d, explica. \u201cO grande problema da nosso s\u00e9culo \u00e9 que a maioria das pessoas ainda n\u00e3o entendeu que vive sozinha\u201d, aponta negativamente. A intemporalidade da obra de Ra\u00fal Brand\u00e3o surge a v\u00e1rios n\u00edveis. Para o formando, ele \u00e9, sem duvida, \u201co peregrino do absoluto\u201d em que a vida \u201cou \u00e9 um acto religioso ou um acto est\u00fapido e in\u00fatil\u201d, defendendo um \u201ccristianismo puro, livre de compromissos terrenos\u201d. A literatura tem sido para o sacerdote como uma fonte de sabedoria cuja escrita deve transbordar para a pr\u00e1tica da realidade. \u201cA arte da literatura \u00e9 o campo fecundo da experi\u00eancia humana escrita\u201d, assenta. Entre a leitura de algumas passagens da obra e a reflex\u00e3o sobre o seu significado, o padre n\u00e3o tem d\u00favidas da actualidade e da pertin\u00eancia de um autor que \u201cviveu (entre 1867-1930) numa das mais conturbadas \u00e9pocas do pa\u00eds, marcada pela crise nacional e pela implementa\u00e7\u00e3o da Rep\u00fablica\u201d. O grande modernista portugu\u00eas na prosa de fic\u00e7\u00e3o representou uma \u201cverdadeiro desafio\u201d para J\u00falio Rocha. O entrosamento entre pesquisador e pesquisa foram, ao longo da an\u00e1lise, aprofundados. Assim, al\u00e9m do desafio, o simbolismo voltou a assumir um papel importante na vida do autor, comprovado na data do lan\u00e7amento do livro que acontece precisamente dois anos ap\u00f3s ter defendido a tese de doutoramento e 80 anos ap\u00f3s a publica\u00e7\u00e3o da obra \u201cAs Ilhas Desconhecidas\u201d em que Ra\u00fal Brand\u00e3o retrata os A\u00e7ores.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
S\u00e3o 316 p\u00e1ginas. J\u00e1 foram mais, confessa o autor. Em \u201cO Teatro da Consci\u00eancia \u2013 Uma Leitura Teol\u00f3gico-Moral da Obra de Ra\u00fal Brand\u00e3o\u201d est\u00e1 compilada a tese de doutoramento do padre terceirense J\u00falio Rocha. A obra, com lan\u00e7amento marcado para amanh\u00e3, s\u00e1bado, pelas 17H00, no audit\u00f3rio da Santa Casa da Miseric\u00f3rdia de Angra do Hero\u00edsmo, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[169,187,201],"class_list":["post-21325","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nacional","tag-diocese-de-angra","tag-diocese-do-porto","tag-etica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21325","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21325"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21325\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21325"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21325"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21325"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}