Na \u00faltima semana, dois sacerdotes da diocese do Porto foram alvo de homenagens, por raz\u00f5es e em circunst\u00e2ncias diferentes. Um, pela sua notoriedade para al\u00e9m da morte f\u00edsica, o Padre Francisco Moreira das Neves, no centen\u00e1rio do seu nascimento; outro, pelo reconhecimento da sua ac\u00e7\u00e3o como pedagogo, agente da pastoral s\u00f3cio-caritativa e homem de cultura, o Padre Alexandrino Brochado. Ambos foram reconhecidos pelas autarquias da sua naturalidade, porque ambos, embora deslocados para outras paragens por motivos da ac\u00e7\u00e3o que desenvolveram, prezaram sempre o ber\u00e7o e as ra\u00edzes da terra natal. \u00c9 muito relevante que seja a sociedade civil e a estruturas nacionais ou municipais a reconhecerem o papel dos sacerdotes. Com efeito, a ac\u00e7\u00e3o pastoral destes \u00e9 sempre uma ac\u00e7\u00e3o social e cultural. A evangeliza\u00e7\u00e3o \u00e9 a mais nobre forma de cultura. Toda a ac\u00e7\u00e3o da Igreja se perfila como uma valoriza\u00e7\u00e3o cultural das pessoas e das comunidades. N\u00e3o falemos apenas do passado, em que tudo ou quase tudo o que fosse promo\u00e7\u00e3o escolar ou de cultura, divulga\u00e7\u00e3o de conhecimentos pelo povo, din\u00e2mica associativa, mesmo conhecimento cient\u00edfico, passava pelas estruturas paroquiais: as escolas, os teatros populares, os festivais das mais diversas \u00edndoles, as festas e os cantos, as sess\u00f5es informativas e culturais… As grandes figuras de cidad\u00e3os e de homens de cultura que encontramos entre os sacerdotes, embora esquecidas ou postergadas por um poder que sempre tenha querido eliminar a espiritualidade da face da terra, acabam por se impor, mesmo numa cultura de mera e restrita laicidade, como a que hoje entre n\u00f3s impera. Mesmo com Crimes do Padre Amaro ou Velhices do Padre Eterno de permeio. Falemos do presente, para verificarmos a pl\u00e9iade de homens de cultura que foram ao mesmo tempo mestres do sacerd\u00f3cio de Jesus Cristo. Recordemos nomes recentemente avultados, como os de Sebasti\u00e3o Soares de Resende ou Ant\u00f3nio Ferreira Gomes, pensadores maiores do s\u00e9culo XX a quem a intelectualidade, e mais do que isso, o povo hoje reconhecem o m\u00e9rito e sobre quem solidifica a consci\u00eancia de que n\u00e3o tiveram no seu tempo a notoriedade que mereciam. Talvez mesmo hoje ainda n\u00e3o tenham. No encontro em que a figura de Moreira das Neves emergiu das brumas do tempo atrav\u00e9s da for\u00e7a do verbo po\u00e9tico e do vigor de uma ac\u00e7\u00e3o pastoral pautada pela presen\u00e7a nos meios de comunica\u00e7\u00e3o em que sempre quis fazer vislumbrar a luz crist\u00e3, fez-se refer\u00eancia a muita gente que tornou o sentido crist\u00e3o em fonte de inspira\u00e7\u00e3o liter\u00e1ria. N\u00e3o seria preciso recorrer aos tempos das duas Santas Teresas (a do s\u00e9culo XVI e a do s\u00e9culo XX), ambas m\u00edsticas e ambas poetas, ou a S. Jo\u00e3o da Cruz, ou \u00e0 for\u00e7a do verbo de Ant\u00f3nio Vieira, imperador m\u00e1ximo da l\u00edngua portuguesa, porque se nos fic\u00e1ssemos por mais perto de n\u00f3s, poder\u00edamos encontrar escritores e poetas maiores e viventes nos nossos dias, tais como Bernardo de Vasconcelos, Jo\u00e3o Maia ou Tolentino de Mendon\u00e7a. De facto, a maior de todas as poesias \u00e9 a da palavra divina, e os maiores de todos os poetas souberam assimilar este verbo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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