{"id":212608,"date":"2021-07-15T11:17:45","date_gmt":"2021-07-15T10:17:45","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=212608"},"modified":"2021-07-15T11:58:20","modified_gmt":"2021-07-15T10:58:20","slug":"a-primeira-geracao-incredula","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/a-primeira-geracao-incredula\/","title":{"rendered":"A Primeira gera\u00e7\u00e3o incr\u00e9dula"},"content":{"rendered":"

Padre Sobrinho Alves, Diocese de Bragan\u00e7a-Miranda<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>Armando Matteo,
\nprofessor de teologia
\nna Pontif\u00edcia Universidade Urbaniana (Roma)
\nchamou \u00e0 gera\u00e7\u00e3o da d\u00e9cada de oitenta (1980)
\n<\/strong>a primeira gera\u00e7\u00e3o incr\u00e9dula<\/u><\/strong>,
\nem livro traduzido agora em l\u00edngua portuguesa. Como assim (?!)
\numa gera\u00e7\u00e3o t\u00e3o perto do Conc\u00edlio Vaticano II, onde se abriu o di\u00e1logo
\ncom a modernidade, se esqueceram os an\u00e1temas do Vaticano I (1870),
\nse deu um \u201ctu-a-tu” entre a raz\u00e3o e a f\u00e9,
\nse deixaram os dogmatismos cegos e sem alma, e se come\u00e7ou a usar
\numa gram\u00e1tica crist\u00e3 da exist\u00eancia!
\nN\u00e3o parece um tanto ou quanto paradoxal?
\nMatteo p\u00f5e o problema na ordem cultural
\ne que seria o resultado da profunda muta\u00e7\u00e3o do Ocidente
\niniciada na segunda metade de 1800 com Marx, Freud e Nietzsche.
\n\u00c9 a celebre quest\u00e3o
\nda \u201ceternidade\u201d e da \u201cfinitude\u201d
\nque culmina na \u201cautonomia do sujeito\u201d
\nsegundo as profecias de Nietzsche (1968).
\nAssim, a f\u00e9 n\u00e3o ser\u00e1 mais uma \u201cop\u00e7\u00e3o heredit\u00e1ria\u201d
\nmas uma decis\u00e3o preparada e promovida.
\nMas a cultura<\/u><\/strong> do bem-estar <\/u><\/strong>dessa \u00e9poca
\nfez brilhar apenas o sucesso, a qualquer pre\u00e7o.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ficaram assim para tr\u00e1s os \u201csem condi\u00e7\u00f5es\u201d,
\na palavra de Deus ficou congelada nos meandros das lutas de poder, a igreja continuou
\na querer alcan\u00e7ar resultados novos mas sempre com os mesmos m\u00e9todos.
\nAlgu\u00e9m chamou a isto \u00a0de loucura pastoral.<\/u> <\/strong>Que \u00e9:
\nAndarmos sempre \u00e0 procura de novas f\u00f3rmulas<\/p>\n

esquecendo o testemunho de vida.<\/u> <\/strong>N\u00e3o foi entendido o \u201caggiornamento\u201d do Conc\u00edlio Vaticano II.
\nFicou-se apenas na superf\u00edcie, na mediocridade dos conceitos. Passou-se o tempo a \u201cdiscutir\u201d em vez de \u201cconstruir\u201d.
\nE ainda hoje se continua a gastar tempo se a missa pode ser em latim
\nou em dialecto amaz\u00f3nico. Que pobreza de mentalidade!
\nHouve tantas propostas e vers\u00f5es planificadoras,
\nmas quase sempre desenraizadas
\ndo \u201cquotidiano\u201d das pessoas.
\nSempre \u00e0 espreita da \u201cnovidade\u201d, do \u201cdiferente\u201d
\nacabaram por perder a raiz e a consist\u00eancia. Melhor:<\/p>\n

 <\/p>\n

a coer\u00eancia.
\nSe o Cristianismo
\nn\u00e3o conduz os homens \u00e0 felicidade para que serve?
\nEsta gera\u00e7\u00e3o chamada \u201cincr\u00e9dula\u201d
\nn\u00e3o se coloca contra Deus nem contra a Igreja
\nmas \u00e9 uma gera\u00e7\u00e3o que est\u00e1 a aprender a viver sem Deus, sem Igreja,
\nsublinha Armando Matteo.
\nConseguir\u00e1?
\nDuvido muito.
\nA cultura europeia
\ndemonstra sinais de grande indiferen\u00e7a com o Cristianismo;
\nbem ao contr\u00e1rio,
\noutros continentes (\u00c1frica, Asia, Am\u00e9rica Latina) traduzem uma frescura evangelizadora
\nque d\u00e1 sentido \u00e0 vida e felicidade \u00e0 exist\u00eancia.
\nN\u00e3o ser\u00e3o eles e elas
\nos \u201cnovos colonizadores da f\u00e9\u201d,
\nagora sem outras ambi\u00e7\u00f5es que n\u00e3o sejam levar o Evangelho a toda a criatura?
\nSem bolsa nem alforge, sem sand\u00e1lias,
\napenas com a for\u00e7a do esp\u00edrito que gera amor? <\/strong>Entre n\u00f3s fez-se (1974) a descoloniza\u00e7\u00e3o, quando a Igreja aconselhava \u00e0 transcoloniza\u00e7\u00e3o. S\u00e3o coisas diferentes e que teriam poupado tanto sangue, tanto \u00f3dio e tanta morte.<\/p>\n

 <\/p>\n

Resta agora,
\nque essas novas comunidades crist\u00e3s e cat\u00f3licas, transponham para a Europa \u201ccansada\u201d e \u201cmoribunda\u201d, a chama apaixonante de Cristo
\nVivo e Ressuscitado<\/strong>… Precisam de ser acolhidas, n\u00e3o apenas para o trabalho,
\n(\u00e0s vezes ingrato e despersonalizante), mas para a Miss\u00e3o.
\nA diocese e a cidade de Bragan\u00e7a, s\u00e3o j\u00e1,
\nneste momento,
\num exemplo promissor.
\nEste n\u00e3o \u00e9 o tempo de nos preocuparmos
\ncom o futuro da Igreja,
\nmas sim de o construirmos….<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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