{"id":209792,"date":"2021-06-11T08:30:32","date_gmt":"2021-06-11T07:30:32","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=209792"},"modified":"2021-06-11T08:30:32","modified_gmt":"2021-06-11T07:30:32","slug":"salvar-a-fraternidade-a-minha-experiencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/salvar-a-fraternidade-a-minha-experiencia\/","title":{"rendered":"Salvar a fraternidade \u2013 a minha experi\u00eancia"},"content":{"rendered":"

Jo\u00e3o Manuel Duque, te\u00f3logo<\/em><\/p>\n

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O projeto que agora foi apresentado pela Pontif\u00edcia Academia para a Vida, intitulado \u201cSalvar a Fraternidade\u201d, \u00e9 um projeto no \u00e2mbito da Teologia Fundamental e da Antropologia, a complementar outros projetos da mesma institui\u00e7\u00e3o, mais concentrados na Bio\u00e9tica. A base humana deste projeto \u00e9 constitu\u00edda por um grupo de te\u00f3logos que se vem reunindo regularmente, ao longo dos \u00faltimos tr\u00eas anos, para elaborar uma reflex\u00e3o cr\u00edtica sobre a situa\u00e7\u00e3o contempor\u00e2nea do mundo, da Igreja e tamb\u00e9m da teologia. Esse grupo \u00e9 convocado pela Academia, na pessoa de Mons. Vincenzo Paglia, e tem sido liderado pelo conhecido te\u00f3logo de Mil\u00e3o, Pierangelo Sequeri, que j\u00e1 esteve v\u00e1rias vezes em Portugal, no contexto da Faculdade de Teologia e dos Congressos de F\u00e1tima.<\/p>\n

Tive a sorte e a honra de ter sido convidado, desde a primeira hora, para fazer parte desse grupo de te\u00f3logos, devido \u00e0 rela\u00e7\u00e3o pr\u00f3xima que possuo com alguns deles e tamb\u00e9m devido \u00e0 afinidade da minha reflex\u00e3o teol\u00f3gica em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 dos elementos do grupo. Contudo e apesar de possuir muitas conflu\u00eancias de pensamento, este grupo \u00e9 significativamente pluralista, incluindo presb\u00edteros e leigos, homens e mulheres, fil\u00f3sofos e te\u00f3logos, com posi\u00e7\u00f5es nem sempre concordantes.<\/p>\n

Tem sindo encontros extraordin\u00e1rios, de intensa e exigente reflex\u00e3o, com grande profundidade cient\u00edfica, mas pouco preocupada com academismos, na partilha amig\u00e1vel de uma miss\u00e3o comum, ao servi\u00e7o da Igreja e de todos os humanos, especificamente no campo da teologia. Como \u00e9 evidente, nenhum de n\u00f3s tem pretens\u00f5es de ensinar nada a ningu\u00e9m, nem sequer o pr\u00f3prio grupo, no seu conjunto. Tamb\u00e9m n\u00e3o pretendemos ter raz\u00e3o, mas simplesmente colocar em debate aquilo que pensamos. O tom \u00e9 de profunda seriedade profissional, mas tamb\u00e9m de grande humildade no servi\u00e7o a prestar, pois o trabalho teol\u00f3gico elaborado em todo o mundo, na grande variedade dos seus protagonistas, \u00e9 imenso e muito diversificado. Mas assumimos que, sobretudo no contexto das suas institui\u00e7\u00f5es mais tradicionais, a teologia atravessa um momento de crise, que por isso mesmo \u00e9 um momento desafiante. O que pretendemos \u00e9, precisamente, enfrentar esse desafio e, se conseguirmos, animar outros a fazer o mesmo.<\/p>\n

Tendo em conta certa conflu\u00eancia de perspetivas, que j\u00e1 se tinha manifesto na carta do Papa \u00e0 Academia, intitulada Humana communitas<\/em>, a oportunidade para iniciar a interven\u00e7\u00e3o p\u00fablica do resultado do nosso trabalho surgiu, precisamente, com a publica\u00e7\u00e3o da Enc\u00edclica Fratelli tutti<\/em>. \u00c9 nessa sequ\u00eancia que surge o lan\u00e7amento do atual projeto, que passa a aglutinar o trabalho deste grupo, a partir deste momento, e cuja inten\u00e7\u00e3o \u00e9 inserir no debate um leque muito maior de te\u00f3logos e de intelectuais, crentes e n\u00e3o crentes.<\/p>\n

Pessoalmente, para al\u00e9m da felicidade e gratid\u00e3o por poder participar do enriquecimento que a reflex\u00e3o dos outros me oferece, identifico-me profundamente com a perspetiva fundamental do projeto. Teologicamente sempre considerei que o nosso discurso \u2013 n\u00e3o apenas o discurso teol\u00f3gico acad\u00e9mico, mas tamb\u00e9m o discurso crente \u2013 deve superar a tenta\u00e7\u00e3o do encerramento numa linguagem para consumo interno, como se a vida da Igreja constitu\u00edsse um mundo ao lodo do resto do mundo. Temos que mergulhar no mundo em que vivemos e afinar a nossa sensibilidade para o quotidiano dos nossos contempor\u00e2neos, no qual se desenvolve a gram\u00e1tica do discurso humano, que \u00e9 tamb\u00e9m a gram\u00e1tica do discurso crente. E a especificidade eventualmente cr\u00edtica deste discurso, tamb\u00e9m na teologia, n\u00e3o pode nunca abandonar o terreno comum de que brota e para o qual se orienta. \u00c9 esta proximidade \u00e0 cultura que compartilhamos com todos os humanos que deve ser cultivada, mesmo se aprofundada numa linguagem cient\u00edfica e t\u00e9cnica espec\u00edfica. Sempre defendi isso e, por isso mesmo, sinto-me grato por poder partilhar essa perspetiva com este grupo de colegas e, atrav\u00e9s deste projeto, por poder contribuir para um servi\u00e7o teol\u00f3gico que, humildemente, queremos prestar aos humanos, incluindo a todos os crist\u00e3os que habitam o espa\u00e7o eclesial, no cora\u00e7\u00e3o do mundo.<\/p>\n

Igreja: Vaticano divulga apelo para \u00abSalvar a Fraternidade\u00bb, denunciando viol\u00eancia do sistema \u00abt\u00e9cnico-econ\u00f3mico\u00bb<\/a><\/p><\/blockquote>\n