Bento XVI visitou, esta manh\u00e3, a Universidade Gregoriana. Fundada por Santo In\u00e1cio h\u00e1 456 anos, o Papa \u201cconfia uma vez mais\u201d aos Jesu\u00edtas esta \u201cobra t\u00e3o importante para a Igreja universal e para tantas Igrejas particulares\u201d. A prop\u00f3sito da \u201cidentidade e miss\u00e3o\u201d da Gregoriana, Bento XVI sublinhou que esta sup\u00f5e ao mesmo tempo \u201cfidelidade \u00e0 sua pr\u00f3pria hist\u00f3ria e tradi\u00e7\u00e3o, para n\u00e3o perder as ra\u00edzes hist\u00f3ricas, mas tamb\u00e9m abertura \u00e0 realidade actual para responder \u2013 com atento discernimento e esp\u00edrito criativo \u2013 \u00e0s necessidades da Igreja e do mundo de hoje\u201d. \u201cA Igreja \u2013 disse ainda \u2013 deseja que a Gregoriana conserve o esp\u00edrito inaciano que a anima, com o seu pr\u00f3prio m\u00e9todo pedag\u00f3gico e o seu modo de organizar os estudos\u201d. Evocando a sua pr\u00f3pria experi\u00eancia de estudo e ensino teol\u00f3gico, n\u00e3o s\u00f3 nas Universidades alem\u00e3s, mas tamb\u00e9m um Curso de Teologia Dogm\u00e1tica de que foi docente em 1972, nesta Universidade Gregoriana (na altura em que era catedr\u00e1tico em Regensburg), observou o Papa Ratzinger: \u201cPara ter sentido em rela\u00e7\u00e3o ao Reino de Deus, a fadiga do estudo e do ensino deve ser animado pelas virtudes teologais\u201d (da f\u00e9, da esperan\u00e7a e da caridade). De facto, o objecto imediato da ci\u00eancia teol\u00f3gico \u00e9 o pr\u00f3prio Deus, revelado em Jesus Cristo. Mesmo quando, no caso do Direito Can\u00f3nico e da Hist\u00f3ria da Igreja, o objecto imediato \u00e9 o Povo de Deus na sua dimens\u00e3o vis\u00edvel e hist\u00f3rica, e a an\u00e1lise aprofundada da mat\u00e9ria conduz \u00e0 contempla\u00e7\u00e3o, na f\u00e9, do mist\u00e9rio de Cristo ressuscitado. \u00c9 Ele que, presente na sua Igreja, a conduz no meio dos acontecimentos do tempo para a plenitude escatol\u00f3gica, uma meta para a qual caminhamos sustentados pela esperan\u00e7a. N\u00e3o basta por\u00e9m, conhecer Deus; para pod\u00ea-lo realmente encontrar, \u00e9 preciso tamb\u00e9m am\u00e1-lo\u201d. O estudo da Teologia, do Direito Can\u00f3nico e da Hist\u00f3ria da Igreja n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 conhecimento das proposi\u00e7\u00f5es da f\u00e9 na sua formula\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica, e na sua aplica\u00e7\u00e3o pr\u00e1tica, mas \u00e9 sempre tamb\u00e9m intelig\u00eancia dessas mesmas, na f\u00e9, na esperan\u00e7a e na caridade. S\u00f3 o Esp\u00edrito perscruta as profundidades de Deus; portanto, s\u00f3 na escuta do Esp\u00edrito se pode perscrutar a profundidade da riqueza, da sapi\u00eancia e da ci\u00eancia de Deus. E o Esp\u00edrito, escuta-se na ora\u00e7\u00e3o, quando o cora\u00e7\u00e3o se abre \u00e0 contempla\u00e7\u00e3o do mist\u00e9rio de Deus, que se revelou no Filho Jesus Cristo\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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