No Santu\u00e1rio de F\u00e1tima A conhecida Par\u00e1bola do Filho Pr\u00f3digo vai ser apresentada no Santu\u00e1rio de F\u00e1tima em v\u00e1rias datas e durante pr\u00f3ximos meses, at\u00e9 Abril de 2007. Pretendendo com a celebra\u00e7\u00e3o do 90 anos das Apari\u00e7\u00f5es de F\u00e1tima (2006-2007) enaltecer-se e louvar-se o amor de misericordioso de Deus \u2013 \u201cCelebremos a Miseric\u00f3rdia do Senhor\u201d \u2013, nada melhor que a Par\u00e1bola do Filho Pr\u00f3digo para simbolizar a miseric\u00f3rdia de Deus, e a miseric\u00f3rdia enquanto valor crist\u00e3o e humano que cada pessoa deve praticar e promover. Continuando a apostar na cultura, nas mais diversas \u00e1reas, para ajudar \u00e0 viv\u00eancia das celebra\u00e7\u00f5es dos 90 anos, o Santu\u00e1rio, atrav\u00e9s da Comiss\u00e3o Coordenadora do Programa dos 90 Anos, apresenta a pe\u00e7a teatral \u201cO Filho Pr\u00f3digo\u201d, encenada por Andraej Kowalski e a levar ao palco pelo grupo teatral de Leiria \u201cO Nariz – Teatro de Grupo\u201d. A partir da Par\u00e1bola do Filho Pr\u00f3digo, a pe\u00e7a teatral transporta para a cena uma leitura mais actualizada, com base num texto in\u00e9dito de H\u00e9lder Wasterlain e Jo\u00e3o Maria Andr\u00e9. O texto sublinha a miseric\u00f3rdia, mas nele tamb\u00e9m est\u00e3o contidas viv\u00eancias de tristeza, amargura e solid\u00e3o, e, por outro lado, de busca incessante, esperan\u00e7a e amor. O encenador, nascido na Pol\u00f3nia e residente em Portugal desde 1976, afirma-se optimista em rela\u00e7\u00e3o ao trabalho. A respeito do tema, considera-o \u201ccomum a toda a gente\u201d. Em entrevista \u00e0 Sala de Imprensa do Santu\u00e1rio, Andraej Kowalski refere que o convite do Santu\u00e1rio, ao encomendar-lhe uma pe\u00e7a sobre a Par\u00e1bola do Filho Pr\u00f3digo, foi \u201clogo \u00e0 partida um desafio, porque tratou-se de um tema imposto\u201d. A partir da resposta positiva dada ao Santu\u00e1rio, Andraej Kowalski seleccionou de seguida os escritores para o texto e um grupo de teatro para o representar. \u201cPedi aos escritores H\u00e9lder Wasterlain e Jo\u00e3o Maria Andr\u00e9 um texto em escrita simples, a partir de uma situa\u00e7\u00e3o comum, que n\u00e3o fosse rebuscado\u201d, refere o encenador, acrescentando que a escolha da companhia de teatro recaiu imediatamente para \u2018O Nariz – Teatro de Grupo\u2019, \u201cpela proximidade (geogr\u00e1fica) e por aquilo que conhe\u00e7o do trabalho deles, por aquilo que valem, pela qualidade com que trabalham\u201d. Assim, em cen\u00e1rios simples, no sal\u00e3o da Casa de Nossa Senhora do Carmo, no Santu\u00e1rio de F\u00e1tima, oito actores v\u00e3o levar \u00e0 cena, em seis sess\u00f5es, \u201cO Filho Pr\u00f3digo”, uma pe\u00e7a onde se evidencia o amor do pai e que d\u00e1 um destaque especial \u00e0 figura da m\u00e3e. \u201c(Dar destaque \u00e0 figura da m\u00e3e) Foi uma op\u00e7\u00e3o imposta por mim aos autores do texto. Acho que a figura da m\u00e3e \u00e9 incontorn\u00e1vel na vida de qualquer um. Sendo n\u00f3s filhos pr\u00f3digos, quando pensamos no regresso, pensamos na m\u00e3e, no carinho, no aconchego. Na nossa cultura ocidental, e tamb\u00e9m na oriental, a figura da m\u00e3e est\u00e1 em segundo plano. Eu quis (com este trabalho) reabilitar a figura materna\u201d, explica Kowalski. Em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 leitura que cada espectador possa vir a fazer da pe\u00e7a, o encenador afirma \u201cque a dimens\u00e3o religiosa ter\u00e1 de ser dada pelo espectador, n\u00f3s nunca podemos saber antecipadamente\u201d. Kowalski prefere sublinhar a \u201cuniversalidade das par\u00e1bolas\u201d e que \u201ctodos somos filhos pr\u00f3digos, tendo f\u00e9 ou n\u00e3o tendo f\u00e9. \u00c9 humano\u201d. Estando a apresenta\u00e7\u00e3o da pe\u00e7a agendada para a primeira noite de cada Retiro de Ora\u00e7\u00e3o que o Santu\u00e1rio est\u00e1 a organizar at\u00e9 Abril de 2007, a assist\u00eancia \u00e0 pe\u00e7a \u00e9 no entanto aberta a todos os interessados, mesmo que n\u00e3o pretendam participar nos retiros. Em todo o caso, quem pretenda assistir \u00e0 pe\u00e7a dever\u00e1 proceder a inscri\u00e7\u00e3o pr\u00e9via, para reserva de lugar. As entradas s\u00e3o gratuitas. A apresenta\u00e7\u00e3o de \u201cO Filho Pr\u00f3digo\u201d ser\u00e1 sempre feita na noite do primeiro dia do retiro de ora\u00e7\u00e3o, \u00e0s 21h00, na Casa de Nossa Senhora do Carmo, nas seguintes datas: 9 de Novembro e 7 de Dezembro de 2006, e, em 2007, a 11 de Janeiro, 8 de Fevereiro, 8 de Mar\u00e7o e 12 de Abril. Alguns apontamentos biogr\u00e1ficos de Andrzej Kowalski<\/b> Nasceu em 1951 na Pol\u00f3nia. Em 1976, na Universidade Cat\u00f3lica de Lublin (Pol\u00f3nia) concluiu o curso de Filologia Polaca tendo obtido o grau de mestre em Teatrologia e Filmologia. Em 1976 veio para Portugal. Foi encenador e cen\u00f3grafo de 33 espect\u00e1culos em Guin\u00e9-Bissau, ex-Jugosl\u00e1via, Pol\u00f3nia e Portugal. Realizou 21 document\u00e1rios e filmes de fic\u00e7\u00e3o de curta-metragem. Tem orientado v\u00e1rios cursos, workshops, ateliers de teatro e de v\u00eddeo na Alemanha, Cabo Verde, Guin\u00e9-Bissau, ex-Jugosl\u00e1via, Pol\u00f3nia, Portugal. Durante alguns anos foi professor de Cenografia na Escola de Artes e Of\u00edcios de Espect\u00e1culo (“Chapit\u00f4”) e na Escola do Espectador no Teatro da Trindade. Actualmente \u00e9 professor na Escola Profissional de Montemor-o-Velho e na Escola Superior de Educa\u00e7\u00e3o de Leiria. \u00c9 o membro da Direc\u00e7\u00e3o de Cena Lus\u00f3fona e coordenador de Cena Lus\u00f3fona para Guin\u00e9-Bissau. Na Guin\u00e9-Bissau organizou e coordena as Televis\u00f5es Comunit\u00e1rias \u2013 “TV KLELE”, “TV Bagunda” e “TV Massai”. Actualmente prepara para o Teatro Nacional D. Maria II a adapta\u00e7\u00e3o \u201cafricana” de “Macbeth”, de W. Shakespeare. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
No Santu\u00e1rio de F\u00e1tima<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[123,193,207,219],"class_list":["post-20870","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nacional","tag-cabo-verde","tag-educacao","tag-fatima","tag-guine-bissau"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20870","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20870"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20870\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20870"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20870"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20870"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}