Homilia na Dedica\u00e7\u00e3o da S\u00e9 Patriarcal 1 – A solenidade lit\u00fargica da dedica\u00e7\u00e3o da Catedral, lembra \u00e0 Igreja das \u201cpedras vivas\u201d que ela \u00e9 o templo do Senhor, \u201ccasa de ora\u00e7\u00e3o para todos os Povos\u201d. O templo f\u00edsico \u00e9 apenas um dos s\u00edmbolos sacramentais atrav\u00e9s dos quais se edifica e adquire densidade hist\u00f3rica o templo vivo, que \u00e9, antes de mais, o Corpo de Cristo, na sua dupla dimens\u00e3o de Corpo de Jesus e Corpo M\u00edstico, formado por todos os baptizados. Se o templo do Seu corpo f\u00edsico, o Pai o reconstruir\u00e1 em tr\u00eas dias, an\u00fancio da ressurrei\u00e7\u00e3o, o templo do Seu corpo m\u00edstico \u00e9 para ser continuamente edificado e solidificado at\u00e9 ao fim dos tempos, pois ele s\u00f3 ent\u00e3o ser\u00e1 obra acabada, quando a \u201cnova Jerusal\u00e9m\u201d descer do C\u00e9u, como uma esposa adornada para o seu Esposo. Esta festa da nossa Catedral lembra-nos, em cada ano, que a Igreja de Lisboa, Igreja Apost\u00f3lica, porque presidida por um Sucessor dos Ap\u00f3stolos, em comunh\u00e3o com o Sucessor de Pedro, que preside \u00e0 comunh\u00e3o universal das Igrejas, \u00e9 um templo em constru\u00e7\u00e3o, atrav\u00e9s da profundidade da nossa f\u00e9, a verdade das nossas celebra\u00e7\u00f5es, o testemunho da caridade fraterna e o ardor mission\u00e1rio pela evangeliza\u00e7\u00e3o. Em tudo isto somos conduzidos pelo Esp\u00edrito Santo, for\u00e7a de Cristo ressuscitado, o inspirador de todos os caminhos para a edifica\u00e7\u00e3o deste templo do Deus vivo no meio da cidade dos homens. Faz hoje, precisamente um ano, a esta mesma hora, a Igreja de Lisboa reuniu-se aqui para iniciar a terceira sess\u00e3o do Congresso Internacional para a Nova Evangeliza\u00e7\u00e3o. Aqui regressaram as \u201cCruzes da Miss\u00e3o\u201d, depois de terem percorrido a Diocese, avivando, na Igreja de Lisboa, o sentido da miss\u00e3o e daqui foram enviados em miss\u00e3o todos aqueles e aquelas que se iam empenhar no Congresso. Mas este n\u00e3o terminou na sess\u00e3o de encerramento. N\u00e3o terminou, porque ele \u00e9 inter-diocesano, e continua dinamizado este ano pela Igreja de Bruxelas. Est\u00e3o aqui presentes os Congressistas de Lisboa que ir\u00e3o a Bruxelas participar na quarta sess\u00e3o. Mais uma vez eu os envio, a partir da nossa Catedral, s\u00edmbolo vivo de uma Igreja viva, que aceita ser continuamente enviada em miss\u00e3o. Mas o Congresso tamb\u00e9m n\u00e3o acabou porque nos deixou interpela\u00e7\u00f5es, a concretizar \u00e0 luz do Esp\u00edrito, dos caminhos de renova\u00e7\u00e3o exigidos pela miss\u00e3o. A presen\u00e7a, nesta celebra\u00e7\u00e3o, dos novos Vig\u00e1rios, recentemente nomeados para uma estrutura territorial renovada, s\u00e3o o sinal de como procur\u00e1mos, durante este ano, tomar a s\u00e9rio os novos caminhos de renova\u00e7\u00e3o abertos pelo Congresso. Sa\u00fado-os e invisto-os na sua miss\u00e3o, pois muito conto com eles para continuarmos este esfor\u00e7o de fazer da Igreja de Lisboa o Corpo do Senhor e o Templo do Deus Vivo. Todavia, a grande interpela\u00e7\u00e3o do Congresso foi a caridade como s\u00edntese de toda a miss\u00e3o da Igreja, incluindo a evangeliza\u00e7\u00e3o. Ela \u00e9 a express\u00e3o do amor de Cristo e da Igreja pelos homens, na certeza de que s\u00f3 o amor de Deus, que o Esp\u00edrito depositou nos nossos cora\u00e7\u00f5es ser\u00e1 a fonte do ardor mission\u00e1rio. O nosso Programa Diocesano de Pastoral, que procura responder \u00e0s sugest\u00f5es do Congresso, deu uma primazia absoluta \u00e0 caridade, de que toda a ac\u00e7\u00e3o pastoral deve ser express\u00e3o. Quando celebra, quando reza, quando ama os irm\u00e3os, quando se empenha na edifica\u00e7\u00e3o de uma sociedade mais justa e fraterna, a Igreja evangeliza porque \u00e9 sacramento do amor. Convoquei especialmente para esta celebra\u00e7\u00e3o todos quantos, na Igreja de Lisboa, s\u00e3o agentes da pastoral da caridade. Para eles pe\u00e7o ao Senhor que transforme os seus cora\u00e7\u00f5es no ardor do amor de Cristo, para serem as testemunhas vivas de uma Igreja que est\u00e1 na cidade dos homens, para amar. 2. Tudo isto evoca aquele que foi o lema do Congresso em Lisboa: \u201cCristo Vivo\u201d e as palavras program\u00e1ticas de Jesus, quando disse: \u201cEu vim para que tenham vida e a tenham em abund\u00e2ncia\u201d. Isto faz de toda a mensagem da Igreja um an\u00fancio da vida, na sua beleza, no seu mist\u00e9rio, na promessa que ela encerra. A Igreja anuncia a vida para a promover, pois sabemos que a vida \u00e9 uma edifica\u00e7\u00e3o esfor\u00e7ada, que vai de descoberta em descoberta, de profundidade em profundidade, at\u00e9 \u00e0 sua plenitude que ainda s\u00f3 foi, na nossa humanidade, completamente realizada em Jesus Cristo. \u00c9 em nome d\u2019Ele e com a for\u00e7a do Seu Esp\u00edrito, que n\u00f3s lutaremos, incansavelmente, pela promo\u00e7\u00e3o da vida. Mas a Igreja proclama, corajosamente, o Evangelho da Vida, sempre que \u00e9 preciso defend\u00ea-la, sempre que o pecado dos homens e os erros da hist\u00f3ria a menosprezam ou amea\u00e7am. E nessas circunst\u00e2ncias a proclama\u00e7\u00e3o do Evangelho da Vida tem de ser mais veemente. \u00c9 por isso que a Igreja deve privilegiar, na sua ac\u00e7\u00e3o no mundo, os mais pobres, desprotegidos, amea\u00e7ados e injustamente tratados. N\u00f3s vivemos, agora, mais uma dessas circunst\u00e2ncias hist\u00f3ricas: o povo portugu\u00eas vai, mais uma vez, ser chamado a dizer \u201csim\u201d ou \u201cn\u00e3o\u201d, a uma lei tolerante e permissiva em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 interrup\u00e7\u00e3o violenta da vida no seio materno. A nossa comunidade nacional vai mostrar o apre\u00e7o que tem pelo mist\u00e9rio da vida e a\u00ed exprimir\u00e1 a sua atitude cultural e os seus valores morais. E os cat\u00f3licos, tamb\u00e9m porque acreditam que toda a vida \u00e9 um dom de Deus e uma participa\u00e7\u00e3o na vida divina, t\u00eam de estar na primeira linha deste combate pela vida. 3. Jesus comparou frequentemente a vida, valor principal do Reino de Deus, a uma semente lan\u00e7ada \u00e0 terra, em cuja for\u00e7a germinadora est\u00e1 j\u00e1 presente a \u00e1rvore frondosa que anuncia, se puder crescer. Do mesmo modo que, segundo a Palavra de Jesus, o Reino de Deus est\u00e1 j\u00e1 presente na semente semeada, assim o mist\u00e9rio da vida humana est\u00e1 presente na semente fecundada, semeada no seio da mulher-m\u00e3e, com toda a pujan\u00e7a da vida, dom de Deus. Segundo a par\u00e1bola evang\u00e9lica, ningu\u00e9m pode impedir que cres\u00e7a a semente semeada. Esta circunst\u00e2ncia hist\u00f3rica vai exigir de n\u00f3s, antes de mais, uma contempla\u00e7\u00e3o sobre o mist\u00e9rio da vida. Cada um \u00e9 convidado a saborear o dom da sua pr\u00f3pria vida, aprofundando-a e valorizando-a, em uni\u00e3o com Cristo, fonte da vida. Aqueles que foram pais e m\u00e3es, meditem no mist\u00e9rio da generosidade com que a acolheram e promoveram. A tristeza do drama do aborto \u00e9 um mal que s\u00f3 a luz da beleza da vida pode iluminar, restituindo \u00e0s consci\u00eancias, sobretudo ao cora\u00e7\u00e3o da mulher-m\u00e3e, a coragem de lutar pela vida. Estamos dispostos a amar e mesmo a compreender todas as que vivem esse drama; mas n\u00e3o podemos dar o nosso apoio a uma lei que relativiza o valor da vida. O per\u00edodo que se aproxima \u00e9 de esclarecimento das consci\u00eancias. Os argumentos pol\u00edticos e culturais s\u00e3o fracos e, por vezes, contradit\u00f3rios. Apesar de vermos partidos pol\u00edticos e at\u00e9 o pr\u00f3prio Governo da Na\u00e7\u00e3o empenhados nesta proposta, tudo se decidir\u00e1 ao n\u00edvel das consci\u00eancias. E estas n\u00e3o se esclarecem \u00e0 for\u00e7a, nem com meias verdades, mas sim no di\u00e1logo amigo e fraterno, de quem pode testemunhar, com verdade, o seu respeito pela vida. E desse di\u00e1logo todos podem ser protagonistas, com amor, com firmeza e convic\u00e7\u00e3o, sabendo que esta \u00e9 uma luta de civiliza\u00e7\u00e3o. Lembremo-nos que Deus est\u00e1 presente em cada vida gerada. 4. A defesa da vida n\u00e3o se esgota na luta contra o aborto legalmente permitido. Para n\u00f3s crist\u00e3os essa luta tem as mesmas fronteiras da caridade, pois n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 no ventre materno que a vida \u00e9 amea\u00e7ada. As crian\u00e7as abandonadas, a velhice desamparada, a pobreza n\u00e3o socorrida, a solid\u00e3o n\u00e3o visitada, s\u00e3o exig\u00eancias cont\u00ednuas da caridade. S\u00e3o inquieta\u00e7\u00e3o e exig\u00eancia de ac\u00e7\u00e3o para quantos continuam a ouvir as palavras de Jesus: \u201cEu vim para que tenham vida!\u201d. D. Jos\u00e9 Policarpo, Cardeal-Patriarca<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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