Centro da Companhia de Jesus tem novo A programa\u00e7\u00e3o para o ano lectivo 2006-2007 do Centro Acad\u00e9mico de Braga (CAB) apresenta algumas novidades, das quais se destacam os encontros peri\u00f3dicos sobre a \u201cArte e Espiritualidade\u201d, \u201cCristianismo e outras religi\u00f5es\u201d e \u201cControv\u00e9rsias no cristianismo\u201d. Desta forma, o novo director deste centro acad\u00e9mico da Companhia de Jesus pretende dar \u00abrespostas diferentes\u00bb \u00e0s quest\u00f5es levantadas pelos universit\u00e1rios bracarenses, que, \u00abhoje, est\u00e3o mais abertos a um outro tipo de reflex\u00e3o e viv\u00eancia religiosa\u00bb. O padre Lu\u00eds Ferreira do Amaral, que assumiu na passada quarta-feira os destinos do CAB, sente que \u00aba comunidade estudantil est\u00e1 um pouco mais secularizada do que h\u00e1 sete ou oito anos atr\u00e1s\u00bb. O sacerdote licenciou- se h\u00e1 algum tempo em Filosofia na FacFil e admite que ainda n\u00e3o conhece muito bem a realidade acad\u00e9mica e estudantil de hoje. Mas vai dizendo que, \u00abtradicionalmente, as fam\u00edlias desta regi\u00e3o s\u00e3o mais religiosas, o que se reflecte, por exemplo, na sua pr\u00e1tica religiosa dominical\u00bb. \u00abSinto que os estudantes bracarenses de hoje est\u00e3o mais secularizados. Vejo-os a levantarem mais quest\u00f5es e penso que se encontram abertos a um outro tipo de reflex\u00e3o e viv\u00eancia religiosa\u00bb, explica o jesu\u00edta, que lembra que, \u00abat\u00e9 certo ponto, a religiosidade pode ser um caminho para aproximar mais a pessoa da mensagem crist\u00e3, mas tamb\u00e9m pode ajud\u00e1-la a afastar-se e a criar \u201canti- -corpos\u201d\u00bb. Para o religioso, o desafio passa por tentar usar no CAB uma \u00ablinguagem diferente \u00bb das express\u00f5es meramente ritualistas e tradicionais. \u00abA cultura e a mentalidade mudam, o que obriga a uma apresenta\u00e7\u00e3o diferente do Evangelho. Sabendo que o CAB \u00e9 pequeno e reconhecendo que o meu antecessor, padre Jos\u00e9 Fraz\u00e3o, fez um \u00f3ptimo trabalho, o mais prudente \u00e9 seguir, para j\u00e1, uma linha j\u00e1 pr\u00e9-definida\u00bb, afirma o padre Lu\u00eds Ferreira do Amaral, que nasceu em Lisboa e, depois de licenciado em Engenharia Electrot\u00e9cnica e de Computadores, decidiu dar \u00abuma contribui\u00e7\u00e3o \u00e0s pessoas que n\u00e3o tinham tido a mesma sorte de poder estudar e comer\u00bb. Depois de uma experi\u00eancia de voluntariado em Angola com os Leigos para o Desenvolvimento, optou por entrar na Companhia de Jesus. Coimbra, Braga, Roma e EUA foram etapas de um percurso acad\u00e9mico que terminou h\u00e1 poucos meses. \u00abQuando soube que viria para o CAB, fiquei, por um lado, bastante feliz, j\u00e1 que gosto do trabalho com universit\u00e1rios e os centros universit\u00e1rios da Companhia s\u00e3o locais onde se pode desenvolver muita da nossa criatividade. Por outro lado, confesso que fiquei algo apreensivo com o facto de saber que assumiria logo o cargo de director\u2026 trata-se da minha primeira miss\u00e3o em Portugal. Mas estou feliz por poder contribuir para suprir uma necessidade da Companhia\u00bb, sustenta o presb\u00edtero, que chegou a leccionar na Universidade Cat\u00f3lica de Angola. \u00c9 precisamente esta identifica\u00e7\u00e3o com o mundo acad\u00e9mico-estudantil que faz com que o padre Lu\u00eds Ferreira do Amaral aposte neste espa\u00e7o de encontro e forma\u00e7\u00e3o bracarense. A nova programa\u00e7\u00e3o do CAB, dispon\u00edvel em breve no site http:\/\/cab.snao.pt, tem como grandes atractivos os encontros mencionados atr\u00e1s. \u00ab\u201cArte e espiritualidade\u201d serve para reflectir sobre o patrim\u00f3nio art\u00edstico, teol\u00f3gico e espiritual riqu\u00edssimos da Igreja. N\u00e3o sei at\u00e9 que ponto \u00e9 que os crist\u00e3os tiram proveito dessa riqueza. Pretende-se, assim, \u201cler\u201d e vislumbrar a mensagem crist\u00e3 que est\u00e1 por tr\u00e1s de uma obra de arte concreta. A pintura, m\u00fasica, escultura, arquitectura, iconografia e poesia estar\u00e3o presentes nas sess\u00f5es, onde se tentar\u00e1 fazer a liga\u00e7\u00e3o entre a arte e teologia\u00bb, explica o sacerdote, que refere que os encontros sobre \u201cCristianismo e outras religi\u00f5es\u201d procurar\u00e3o \u00abaprofundar o conhecimento sobre aqueles com quem partilhamos o mesmo planeta, que acreditam em algo diferente e que, por isso, tamb\u00e9m t\u00eam um modo diferente de encarar o humano e o divino\u00bb. \u00ab\u201cControv\u00e9rsias no Cristianismo\u201d recorda que a hist\u00f3ria da Igreja nem sempre foi pac\u00edfica e linear. Houve quest\u00f5es que causaram rupturas. Tentaremos aprender com o debate que foi sendo amadurecido e desenvolvido ao longo de s\u00e9culos\u00bb, conclui. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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