{"id":205109,"date":"2021-04-14T11:28:37","date_gmt":"2021-04-14T10:28:37","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=205109"},"modified":"2021-04-14T11:28:37","modified_gmt":"2021-04-14T10:28:37","slug":"saber-aprender-a-ter-a-primeira-ideia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/saber-aprender-a-ter-a-primeira-ideia\/","title":{"rendered":"SABER APRENDER – A ter a primeira ideia"},"content":{"rendered":"

Miguel Oliveira Pan\u00e3o (Professor<\/a>\u00a0Universit\u00e1rio),\u00a0Blog<\/a>\u00a0&\u00a0Autor<\/a><\/em><\/p>\n

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Uma vez li a seguinte frase \u2014 \u00aba intelig\u00eancia do mundo \u00e9 constante e a popula\u00e7\u00e3o est\u00e1 a aumentar.\u00bb<\/em> \u2014 e n\u00e3o \u00e9 dif\u00edcil tirar as ila\u00e7\u00f5es desta frase. \u00c9 uma ideia no esp\u00edrito das famosas Leis de Murphy, mas que receio ser uma tend\u00eancia no mundo da comunica\u00e7\u00e3o sem fric\u00e7\u00e3o em que vivemos. O fil\u00f3sofo franc\u00eas Jacques Ellul dizia que a total homogeneiza\u00e7\u00e3o do pensamento daqueles que s\u00e3o mais atingidos pelos media resulta da concentra\u00e7\u00e3o de uma grande quantidade de meios de comunica\u00e7\u00e3o na m\u00e3o de apenas algumas pessoas. Apesar da internet ter surgido como um meio de dar voz a quem, habitualmente, n\u00e3o tem, hoje, temo que t\u00eam apenas voz aqueles que os algoritmos perceberam terem o poder de captar melhor a nossa aten\u00e7\u00e3o. Algo que nos leva a um paradoxo.<\/p>\n

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Foto de Mark Fletcher-Brown em Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n

O inventor da palavra cibern\u00e9tica, Norbert Wiener, chamou a aten\u00e7\u00e3o para um paradoxo emergente do aumento da nossa capacidade digital de comunicar seja o que for: conforme o n\u00famero de mensagens aumenta, a quantidade de informa\u00e7\u00e3o que cont\u00eam diminui. Dito de outra forma, o paradoxo \u00e9 o de termos mais meios para comunicar ideias cada vez menos significativas. O paradoxo da superficialidade informacional.<\/em><\/p>\n

Quando dizemos que uma ideia nos informa<\/em> n\u00e3o significa estarmos na posse de mais dados, ou de saber mais coisas sobre seja o que for. Significa que essa ideia transforma a nossa personalidade, o nosso comportamento e faz de n\u00f3s pessoas diferentes. Muitas das ideias que surgem com a inten\u00e7\u00e3o de mudar o mundo para algo melhor, ou chamar o mundo \u00e0 aten\u00e7\u00e3o para a necessidade de mudar, vejo que s\u00e3o superficiais e mais orientadas para o entretenimento \u00e0 procura de seguidores, como se ter mais seguidores no mundo digital significasse haver mais pessoas informadas<\/em> \u2014 leia-se transformadas \u2014 pelas ideias que d\u00e3o a entender seguir. As ideias n\u00e3o transformam se as seguirmos, mas se as concretizarmos. E as ideias que transformam n\u00e3o s\u00e3o, por vezes, as mais divulg\u00e1veis.<\/p>\n

Se mudarmos os nossos h\u00e1bitos, mudamos os nossos comportamentos. Por isso, toda a ideia que muda os h\u00e1bitos pode transformar\/informar a vida das pessoas, dando-lhes profundidade. Mas criar um h\u00e1bito demora tempo e essa n\u00e3o \u00e9 uma ideia divulg\u00e1vel no mundo da gratifica\u00e7\u00e3o instant\u00e2nea. Em 1960, o Dr. Maxwell Maltz escreveu um livro intitulado \u201cPsico-cibern\u00e9tica\u201d onde reflecte sobre o tempo que demorava um paciente que perdera um membro do corpo a habituar-se<\/em> \u00e0 nova condi\u00e7\u00e3o. Diz que \u2014 \u00abestes, e muitos outros fen\u00f3menos comuns observados tendem a demonstrar que s\u00e3o precisos um m\u00ednimo de cerca de 21 dias para que uma imagem mental antiga possa dissolver-se e instalar-se uma nova.\u00bb<\/em> Com 30 milh\u00f5es de exemplares vendidos, esta ideia dos 21 dias para criar um h\u00e1bito come\u00e7ou a tomar corpo para al\u00e9m da sua inten\u00e7\u00e3o inicial e o resultado foi: se um n\u00famero suficiente de pessoas diz algo um n\u00famero suficiente de vezes, ent\u00e3o, todas as pessoas come\u00e7am a acreditar nisso. Mesmo que n\u00e3o seja verdade.<\/p>\n

A psic\u00f3loga e investigadora Phillippa Lally da University College of London<\/em> publicou um estudo no European Journal of Social Psychology<\/em> sobre o tempo que demora a criar um h\u00e1bito, tendo conclu\u00eddo que vai de 18 a 254 dias. Est\u00e3o a imaginar agora o erro de tantos gurus da auto-ajuda que basearam todo o seu trabalho nos 21 dias. A conclus\u00e3o de Lally \u00e9 que, em m\u00e9dia<\/em>, s\u00e3o necess\u00e1rios cerca de 66 dias. N\u00e3o \u00e9 uma ideia f\u00e1cil de concretizar, mas expressa como o que transforma a nossa vida leva tempo e requer dedica\u00e7\u00e3o. No mundo digital, as ideias que geram mais reac\u00e7\u00f5es levam as pessoas a pensar que s\u00e3o as que geram mais transforma\u00e7\u00f5es na vida das pessoas, mas isso n\u00e3o corresponde \u00e0 realidade.<\/p>\n

Marshall McLuhan \u00e9 conhecido pela sua famosa frase \u2014 \u00abo meio \u00e9 a mensagem\u00bb<\/em> \u2014 mas quando banalizamos as mensagens que trocamos, excessivamente, entre n\u00f3s, superficializando at\u00e9 o conceito daquilo que \u00e9 uma mensagem, essa perde gradualmente a pot\u00eancia transformativa que podia ter. A Mensagem<\/em> que nos informa significativamente cont\u00e9m as percep\u00e7\u00f5es<\/em> que constru\u00eddos da realidade com base na nossa experi\u00eancia, as atitudes<\/em> que assumimos com as responsabilidades que acarretam, as sensibilidades<\/em> que no quotidiano somos chamados a desenvolver, e quase tudo o que aprendemos<\/em>, observamos<\/em> e valorizamos<\/em>. Ser\u00e1 poss\u00edvel entrever os riscos que corremos quando as mensagens servem apenas para nos entreter (em vez de aprender), prender a aten\u00e7\u00e3o (em vez de nos estimular a observar), e gratificar instantaneamente (em vez de nos ajudar a pensar nos valores).<\/p>\n

Por vezes vejo como as pessoas investem tanto do seu tempo em ideias que pretendem criar surtos de entusiasmo moment\u00e2neos, dando a sensa\u00e7\u00e3o de que, com isso, estamos a chegar a mais pessoas, sem a fric\u00e7\u00e3o gerada pela ferida do relacionamento com o outro (o digital vive do anonimato). E quando o surto acaba, o melhor \u00e9 pensar no pr\u00f3ximo. Esta superficialidade que alimenta a vida das pessoas durante muito tempo do seu dia, serve apenas para desviar a aten\u00e7\u00e3o do carteirista que em vez se roubar, entret\u00e9m-se no Twitter. Toda a ideia pela qual vale a pena trabalhar para transformar \u00e9 o meio que se torna mensagem. E isso implica que o conte\u00fado cr\u00edtico de qualquer experi\u00eancia de aprendizagem quando nos pomos a pensar nas ideias dif\u00edceis, acaba por ser o m\u00e9todo e o processo que leva a saber aprender. N\u00e3o importa o que as pessoas dizem com in\u00fameras mensagens. Importa o que elas fazem<\/em> a partir das mensagens que recebem.<\/p>\n

E se te sentires tentado a pensar que as ideias que transformam s\u00e3o as respostas que o mundo precisa, repensa. As ideias que transformam s\u00e3o as que suscitam as quest\u00f5es que nos conduzem ao aprofundamento. Como diz Neil Postman no seu livro \u201cTeaching as a subversive activity\u201d<\/em> \u2014 \u00abquando tiveres aprendido como questionar – quest\u00f5es relevantes, apropriadas e substanciais – aprendeste a saber aprender e ningu\u00e9m pode impedir-te de aprender o que quiseres e precisares de saber.\u00bb<\/em><\/p>\n

Como ningu\u00e9m fazia a m\u00ednima ideia da experi\u00eancia que seria para um ser humano viajar no espa\u00e7o at\u00e9 Yuri Gagarin, tamb\u00e9m ningu\u00e9m tem a no\u00e7\u00e3o do que \u00e9 saber aprender a ter a primeira ideia significativa at\u00e9 concretiz\u00e1-la.<\/p>\n

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Para acompanhar o que escrevo pode subscrever a Newsletter Escritos<\/em> em https:\/\/tinyletter.com\/miguelopanao<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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