{"id":204079,"date":"2021-04-02T19:30:00","date_gmt":"2021-04-02T18:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=204079"},"modified":"2021-04-02T19:30:00","modified_gmt":"2021-04-02T18:30:00","slug":"homilia-do-bispo-da-guarda-na-celebracao-da-paixao-do-senhor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/homilia-do-bispo-da-guarda-na-celebracao-da-paixao-do-senhor\/","title":{"rendered":"Homilia do bispo da Guarda na celebra\u00e7\u00e3o da \u00abPaix\u00e3o do Senhor\u00bb"},"content":{"rendered":"<p><!--more-->Sexta-Feira Santa \u00e9 dia de sil\u00eancio e de contempla\u00e7\u00e3o diante da Cruz de Cristo.<\/p>\n<p>Queremos transportar-nos ao Calv\u00e1rio para fazer mem\u00f3ria do inocente condenado, que d\u00e1 a vida para que todos possam ter vida em abund\u00e2ncia.<\/p>\n<p>A Igreja n\u00e3o celebra hoje a Eucaristia, porque quer ir \u00e0 fonte, ao acontecimento de onde brota a mesma Eucaristia, que \u00e9 o lado aberto de Jesus trespassado pela lan\u00e7a, como refere o Evangelho de S. Jo\u00e3o.<\/p>\n<p>Hoje, na Adora\u00e7\u00e3o de Cruz, partilhamos os sofrimentos de Jesus, mas tamb\u00e9m dos doentes, dos pobres, de todos os abandonados e desprezados deste mundo; e sofrimentos agravados pela pandemia.<\/p>\n<p>Ora, o sofrimento, e em particular o sofrimento dos inocentes, continua a ser um grande enigma, que n\u00e3o sabemos decifrar. Mas diante da Paix\u00e3o de Cristo, come\u00e7amos a encontrar caminhos para integrar o sofrimento e tamb\u00e9m a morte, assim como as nossas muitas limita\u00e7\u00f5es, no sentido positivo da vida.<\/p>\n<p>Tamb\u00e9m come\u00e7amos a compreender que o sofrimento, por maior que seja, nunca pode ser raz\u00e3o para acabar com a vida, mas sempre desafio \u00e0 procura de meios que o ajudem a superar ou pelo menos diminuir. Tal como a morte o sofrimento \u00e9 inevit\u00e1vel e a aut\u00eantica sabedoria est\u00e1 em saber integr\u00e1-los na vida verdadeira.<\/p>\n<p>Voltamo-nos agora para a Palavra de Deus, que acab\u00e1mos de escutar.<\/p>\n<p>Aquela figura do Servo de Jav\u00e9 de que nos fala o Deutero-Isa\u00edas representa Jesus. Ele \u00e9 o eleito de Deus. Apesar de desprezado, perseguido e castigado, n\u00e3o se revolta.<\/p>\n<p>Carrega com as nossas enfermidades, com as nossas dores e sofrimentos. Pelas suas chagas somos curados. Entrega-se como cordeiro levado ao matadouro e sofre as consequ\u00eancias dos pecados do seu povo, oferecendo a vida como sacrif\u00edcio de expia\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Deus \u00e9 a sua recompensa e isso \u00e9 indiscut\u00edvel<\/p>\n<p>Ora, ao escutarmos o relato da Paix\u00e3o e Morte de Jesus, hoje na vers\u00e3o do Evangelista S. Jo\u00e3o, descobrimos como os tra\u00e7os deste Servo de Jav\u00e9 se iam cumprindo em Jesus. Assim, Ele entrega-se voluntariamente aos que vinham para o prender. Depois, julgado em dois tribunais \u2013 o religioso e o civil \u2013 em ambos ficou provada a sua inoc\u00eancia.<\/p>\n<p>Todavia, a inveja e a maldade de muitos pressionaram os tribunais e acontece a hist\u00f3ria de sempre: os interesses apagam a justi\u00e7a e a verdade e levam Jesus at\u00e9 ao pat\u00edbulo de cruz.<\/p>\n<p>Pilatos ainda lhe pergunta o que \u00e9 a verdade, mas n\u00e3o espera resposta, porque n\u00e3o est\u00e1 interessado nela, mas t\u00e3o s\u00f3 em defender o seu lugar, o que n\u00e3o aconteceria se contrariasse a f\u00faria popular incentivada pelo regime. Por isso, depois de reconhecer a sua inoc\u00eancia, entrega-O para ser crucificado. Em todo este processo ferido de iniquidade, Jesus manteve sempre a inabal\u00e1vel confian\u00e7a em Deus at\u00e9 \u00e0s \u00faltimas palavras \u2013 Pai, nas tuas m\u00e3os entrego o meu esp\u00edrito. Isto, apesar da trai\u00e7\u00e3o de quem o entregou e do abandono dos amigos mais diretos, os ap\u00f3stolos.<\/p>\n<p>Explica\u00e7\u00e3o para esta Morte encontramo-la na carta aos Hebreus: Jesus \u00e9 o \u00fanico Sacerdote que oferece o \u00fanico sacrif\u00edcio capaz de, de uma s\u00f3 vez, des\u00adtruir por completo o mal do mundo e abrir a todos o caminho da sal\u00adva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Hoje e amanh\u00e3, no sil\u00eancio e no recolhimento que nos s\u00e3o recomen\u00addados, queremos recordar todas as v\u00edtimas inocentes que continuam a exis\u00ad\u00adtir, por causa da guerra, das ditaduras, da viol\u00eancia di\u00e1ria, que infelizmente entra no seio das pr\u00f3prias fam\u00edlias; por causa das leis injustas que atingem prin\u00ad\u00adcipalmente os mais fr\u00e1geis.<\/p>\n<p>S\u00f3 a luz do crucificado pode desfazer as trevas que envolvem o nosso mun\u00addo e n\u00e3o nos deixam ver as crian\u00e7as que continuam a morrer de fome, ou\u00adtras que n\u00e3o podem ir \u00e0 escola; os idosos abandonados; povos inteiros destru\u00eddos ou compulsivamente deslocados pela guerra e pelo terror, como continua a acontecer no norte de Mo\u00e7ambique e tantos outros sofrimentos provocados pela maldade e pelos interesses.<\/p>\n<p>A Cruz de Cristo \u00e9 o grande sinal de esperan\u00e7a que n\u00e3o desilude e responde aos muitos sofrimentos que se vivem nestes tempos de pandemia. E entre os que mais sofrem, por causa da pandemia, est\u00e3o pessoas, fam\u00edlias e mes\u00admo povos j\u00e1 h\u00e1 muito tempo provados pela pobreza, pelas calamidades ou pelos conflitos armados. Tamb\u00e9m para esses a Cruz \u00e9 aquele farol que aponta porto seguro a quantos lutam no mar da vida contra ondas muito alterosas<\/p>\n<p>Continuamos o nosso recolhimento silencioso diante da cruz de Cristo, no dia de hoje e durante todo o dia de amanh\u00e3, ajudados pela pr\u00e1tica do je\u00adjum, da penit\u00eancia e da ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>D. Manuel R. Fel\u00edcio<br \/>\nBispo da Guarda<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":204077,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[168],"class_list":["post-204079","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-documentos","tag-diocese-da-guarda"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/204079","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=204079"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/204079\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/204077"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=204079"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=204079"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=204079"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}