{"id":203843,"date":"2021-04-01T22:00:37","date_gmt":"2021-04-01T21:00:37","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=203843"},"modified":"2021-04-01T18:29:00","modified_gmt":"2021-04-01T17:29:00","slug":"homilia-do-bispo-de-braganca-miranda-na-missa-da-ceia-do-senhor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/homilia-do-bispo-de-braganca-miranda-na-missa-da-ceia-do-senhor\/","title":{"rendered":"Homilia do bispo de Bragan\u00e7a-Miranda na Missa da Ceia do Senhor"},"content":{"rendered":"

Mem\u00f3ria, recurso mais eficaz<\/em><\/p>\n

Fazei isto em mem\u00f3ria de Mim<\/p>\n

A origem da Eucaristia situa-se na \u00faltima ceia de Jesus com os seus disc\u00edpulos. Jesus tomou o p\u00e3o, deu gra\u00e7as ao Pai, partiu o p\u00e3o e deu-o aos seus disc\u00edpulos, dizendo que o tomassem e comessem, porque aquilo era o seu corpo. Do mesmo modo, depois da ceia, tomou o c\u00e1lice, deu gra\u00e7as, deu-o aos seus disc\u00edpulos, dizendo que o tomassem e bebessem, porque aquele era o c\u00e1lice da alian\u00e7a no seu sangue. Por fim, Ele disse: \u00abFazei isto em mem\u00f3ria de Mim\u00bb (Lc 22, 19; 1Cor 11, 25b-26). Deste modo, a Eucaristia \u00e9 a obedi\u00eancia ao mandato de Cristo e a realiza\u00e7\u00e3o daquilo que Ele mesmo fez no cen\u00e1culo em Jerusal\u00e9m. \u00abNa B\u00edblia, a mem\u00f3ria \u00e9 o recurso extremo, o mais eficaz. Volta-se aos acontecimentos de ontem para recriar a f\u00e9 de hoje e de amanh\u00e3\u00bb (Luigino Bruni).<\/p>\n

As narra\u00e7\u00f5es do Novo Testamento referentes \u00e0 Eucaristia na \u00faltima ceia, descrevem as a\u00e7\u00f5es de Jesus que a Igreja deve seguir:\u00a0 tomou o p\u00e3o; deu gra\u00e7as; partiu-o; deu-o; dizendo…); tomou o c\u00e1lice; deu gra\u00e7as; deu-o; dizendo…. Por\u00e9m, \u00abn\u00e3o se limita s\u00f3 \u00e0 atualiza\u00e7\u00e3o do seu sacrif\u00edcio e do seu dom, mas \u00e9 um convite a unirmo-nos a Ele para nos tornarmos tamb\u00e9m n\u00f3s Eucaristia\u00bb (Anna Maria C\u00e0nopi, OSB).<\/p>\n

Esta a\u00e7\u00e3o fontal tornou-se o modelo da celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica: Ritos iniciais; Liturgia da Palavra; Liturgia eucar\u00edstica; Ritos da Comunh\u00e3o; Ritos de conclus\u00e3o.<\/p>\n

O p\u00e3o e o vinho, os elementos constitutivos desta ceia ritual, s\u00e3o especificados pelas duas ora\u00e7\u00f5es que o acompanham, isto \u00e9, a b\u00ean\u00e7\u00e3o para o p\u00e3o e a a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as para o c\u00e1lice. Estas ora\u00e7\u00f5es recitadas por Jesus na ceia s\u00e3o o modelo da ora\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica ou an\u00e1fora da Igreja.<\/p>\n

 <\/p>\n

A\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as<\/p>\n

No Evangelho de S. Jo\u00e3o n\u00e3o se narra a institui\u00e7\u00e3o da Eucaristia como nos outros evangelhos, mas nos discursos de Jesus durante a \u00faltima ceia, no gesto do lava-p\u00e9s (hoje, por causa da pandemia omitimos) aos disc\u00edpulos e na entrega do mandamento novo do amor \u00abque vos ameis uns aos outros; como vos amei, que tamb\u00e9m v\u00f3s vos ameis uns aos outros\u00bb (Jo 13,34) revela o Seu amor total de eterna vida. S\u00e3o Jo\u00e3o atribui expressamente ao lava-p\u00e9s realizado por Jesus o significado da humildade a imitar pelos disc\u00edpulos. Mas o fundamento de tudo \u00e9 o amor. Jesus \u00e9 o nosso lavador dos p\u00e9s e o nosso p\u00e3o da vida.<\/p>\n

Desde os primeiros testemunhos, esta Liturgia foi chamada \u2018Eucharist\u00eda\u2019, termo grego que significa \u2018a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as\u2019 e que designa tanto a ora\u00e7\u00e3o de a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as que \u00e9 recitada, \u00e0 imita\u00e7\u00e3o de Jesus, como o p\u00e3o e o vinho.<\/p>\n

O ponto central e culminante de toda a celebra\u00e7\u00e3o da Eucaristia \u00e9 a Ora\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica, tamb\u00e9m chamada an\u00e1fora ou c\u00e2none. \u00c9 uma ora\u00e7\u00e3o solene que abrange toda a parte central da Missa desde o di\u00e1logo \u00abO Senhor esteja convosco…Cora\u00e7\u00f5es ao alto…\u00bb at\u00e9 \u00e0 doxologia \u00abPor Cristo, com Cristo e em Cristo…\u00c1men\u00bb, antes do Pai-Nosso. Por outras palavras, a an\u00e1fora \u00e9 \u00abuma ora\u00e7\u00e3o de a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as e de consagra\u00e7\u00e3o\u00bb (IGMR 78). \u00c9, portanto, uma ora\u00e7\u00e3o de a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as e louvor ao Pai e, ao mesmo tempo, \u00e9 uma s\u00faplica pronunciada sobre o p\u00e3o e o vinho, dentro da qual se repete e reatualiza o que Jesus mandou fazer.<\/p>\n

 <\/p>\n

A vida em Cristo<\/p>\n

Santo Agostinho, ao definir a Eucaristia como sinal de amor e v\u00ednculo da unidade, fez hist\u00f3ria e encontra-se em toda a tradi\u00e7\u00e3o posterior, incluindo S\u00e3o Tom\u00e1s de Aquino, que a constitui\u00e7\u00e3o sobre a sagrada Liturgia confirmou: \u00abO nosso Salvador instituiu na \u00faltima Ceia, na noite em que foi entregue, o Sacrif\u00edcio eucar\u00edstico do seu Corpo e do seu Sangue para perpetuar pelo decorrer dos s\u00e9culos, at\u00e9 Ele voltar, o Sacrif\u00edcio da cruz, confiando \u00e0 Igreja, sua esposa amada, o memorial da sua morte e ressurrei\u00e7\u00e3o: sacramento de piedade, sinal de unidade, v\u00ednculo de caridade, banquete pascal em que se recebe Cristo, a alma se enche de gra\u00e7a e nos \u00e9 concedido o penhor da gl\u00f3ria futura\u00bb (SC 47).<\/p>\n

A Eucaristia torna-se a recorda\u00e7\u00e3o ou anamnese do dom da f\u00e9, da esperan\u00e7a e da caridade, isto \u00e9, o mist\u00e9rio da Morte e Ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo e profecia da sua \u00faltima vinda, como se aclama na liturgia: \u00abAnunciamos, Senhor, a vossa morte, proclamamos a vossa ressurrei\u00e7\u00e3o. Vinde Senhor Jesus\u00bb, confirmando o mist\u00e9rio da vida eterna.<\/p>\n

A celebra\u00e7\u00e3o da Eucaristia \u00e9 o cume e a fonte de toda a economia sacramental e da vida em Cristo: \u00abDepois da un\u00e7\u00e3o, vamos \u00e0 Mesa: encontra-se aqui o auge da vida; chegados aqui, nada mais nos falta para a felicidade que procuramos.\u00a0 (…) \u00c9 certo que Ele [Cristo] est\u00e1 presente em cada um dos mist\u00e9rios; \u00e9 n\u2019Ele que somos crismados e batizados, Ele \u00e9 a nossa refei\u00e7\u00e3o. (…) eis porque a eucaristia vem em \u00faltimo lugar: j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel ir mais al\u00e9m nem acrescentar-lhe nada. \u00c9 evidente que o primeiro requer o segundo, e este o \u00faltimo; mas depois da Eucaristia nada mais h\u00e1 para onde caminhar…\u00bb (N. Cabasilas).<\/p>\n

Aquele belo poema de S\u00e3o Jo\u00e3o da Cruz, proposto para hino do of\u00edcio de leitura para o s\u00e1bado diz bem do perfume do P\u00e3o da Eucaristia: \u00ab…N\u00e3o sei a fonte dela, que n\u00e3o h\u00e1, mas sei que toda a fonte vem de l\u00e1, mesmo sendo noite. (…) E esta fonte est\u00e1 escondida, em este vivo p\u00e3o a dar-nos a vida, mesmo sendo noite. (…) Esta viva fonte que desejo, em este p\u00e3o de vida, a\u00ed a vejo, mesmo sendo noite\u00bb.<\/p>\n

A Liturgia da Eucaristia perfeita \u00e9 o canto de amor que a Igreja ousa cantar, com arte e com alma, ao Seu Esposo, Jesus Cristo que \u00e9 Perd\u00e3o, Palavra e P\u00e3o da Vida.<\/p>\n

D. Jos\u00e9 Manuel Cordeiro<\/em><\/p>\n

Bispo de Bragan\u00e7a-Miranda<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mem\u00f3ria, recurso mais eficaz<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":168760,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[173],"class_list":["post-203843","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-documentos","tag-diocese-de-braganca-miranda"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/203843","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=203843"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/203843\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/168760"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=203843"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=203843"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=203843"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}