Iniciamos o Tr\u00edduo Pascal.<\/p>\n
Nele celebramos o Mist\u00e9rio da P\u00e1scoa de Cristo, que veio pra realizar a reden\u00e7\u00e3o dos homens e a perfeita glorifica\u00e7\u00e3o de Deus. \u00c9 ponto fulcral da nossa F\u00e9 que Jesus, morrendo destruiu a morte e ressuscitando restaurou a vida.<\/p>\n
O Tr\u00edduo Pascal \u00e9 como um \u00fanico dia continuado, para acompanharmos Jesus no seu caminho de Paix\u00e3o, Morte e Ressurrei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Hoje celebramos a mem\u00f3ria da \u00daltima Ceia; amanh\u00e3, a mem\u00f3ria da Paix\u00e3o e Morte de Jesus; na Vig\u00edlia Pascal e no Domingo de P\u00e1scoa, a surpresa feliz da sua Ressurrei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Pelo meio fica o sil\u00eancio em que queremos envolver este dia continuado, com a pr\u00e1tica do jejum amanh\u00e3, quanto poss\u00edvel tamb\u00e9m no S\u00e1bado Santo e permanecendo diante do Sepulcro de Jesus, em vig\u00edlia, na expetativa da Sua Ressurrei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
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A I Carta aos Cor\u00edntios transmite-nos hoje a mem\u00f3ria da primitiva comunidade crist\u00e3 sobre a celebra\u00e7\u00e3o da Eucaristia e tamb\u00e9m sobre a institui\u00e7\u00e3o do Minist\u00e9rio Sacerdotal. Na \u00daltima Ceia, Jesus oferece a Deus Pai o Seu Corpo e o Seu Sangue sob as esp\u00e9cies do p\u00e3o e do vinho para reden\u00e7\u00e3o do mundo e d\u00e1-os aos ap\u00f3stolos a comer e a beber. E assim instituiu o Sacramento da Eucaristia. Depois, aos mesmos ap\u00f3stolos recomendou que repetissem isto em Sua mem\u00f3ria. Foi o que eles e os seus sucessores passaram a fazer, sem interrup\u00e7\u00e3o, at\u00e9 aos dias de hoje. E ficou assim institu\u00eddo o Sacramento do Minist\u00e9rio Sacerdotal.<\/p>\n
Diferentemente dos outros tr\u00eas evangelistas, S. Jo\u00e3o n\u00e3o inclui no seu Evangelho as palavras e os gestos de Jesus sobre o p\u00e3o e sobre o vinho. Prefere descrever o gesto do Lava-p\u00e9s, sublinhando, assim, a natureza e a import\u00e2ncia do mandamento novo na vida dos disc\u00edpulos de Cristo e suas comunidades. Este \u00e9 o grande testamento do amor entendido como servi\u00e7o dos \u00faltimos, servi\u00e7o dos pobres. Por isso \u00e9 que o ofert\u00f3rio do dia de hoje se destina habitualmente aos pobres.<\/p>\n
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Jesus Cristo oferece-se na Eucaristia para restaurar a dignidade de cada ser humano e tamb\u00e9m para refazer o tecido da vida comunit\u00e1ria.<\/p>\n
Ora, todos n\u00f3s verificamos que no mundo de hoje assistimos a duas grandes tenta\u00e7\u00f5es \u2013 o individualismo, raiz da competitividade desenfreada e o pretender reduzir a vida comunit\u00e1ria a rela\u00e7\u00f5es de for\u00e7a na luta por interesses.<\/p>\n
Por\u00e9m, n\u00f3s sabemos que a vida das pessoas, de todas e de cada uma, na totalidade das suas dimens\u00f5es, \u00e9 o que h\u00e1 de mais importante em qualquer sociedade. E cada pessoa s\u00f3 se constr\u00f3i em rela\u00e7\u00e3o com outras pessoas, em tecido de vida comunit\u00e1ria que \u00e9 preciso saber cuidar.<\/p>\n
De facto, as nossas comunidades crist\u00e3s regularmente reunidas \u00e0 volta da Mesa Eucar\u00edstica e guiadas por aqueles que receberam o dom do Minist\u00e9rio Sacerdotal t\u00eam de ser comunidades onde \u00e9 reconhecido o valor de cada pessoa e se criam condi\u00e7\u00f5es para que esse valor e respetivos carismas possam ser devidamente desenvolvidos e exercidos. Temos aqui longo caminho a percorrer. Tamb\u00e9m na sociedade em geral id\u00eantico caminho precisa de ser percorrido, para que as pessoas sejam respeitadas e valorizadas nas suas compet\u00eancias, que nunca se podem reduzir \u00e0 capacidade de produzir; sejam assistidas nas suas necessidades e motivadas para a participa\u00e7\u00e3o na vida comunit\u00e1ria, incluindo nas suas decis\u00f5es.<\/p>\n
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Assim caminharemos para uma sociedade com sa\u00fade.<\/p>\n
E procurar essa sa\u00fade \u00e9 tanto mais necess\u00e1rio quanto a pandemia nos fez regredir em aspetos fundamentais da rela\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria e mostrou defici\u00eancias que, todavia, j\u00e1 estavam connosco h\u00e1 muito tempo. Assim, fez-nos regredir, por exemplo no acompanhamento dos doentes nos hospitais e dos idosos nos lares, mas tamb\u00e9m em suas pr\u00f3prias casas, pelo facto de as desloca\u00e7\u00f5es passarem a ser mais dificultadas. Por outro lado, fez-nos compreender que o individualismo n\u00e3o \u00e9 caminho, porque ningu\u00e9m se salva sozinho e pretender organizar a vida comunit\u00e1ria com base na competitividade desenfreada d\u00e1 mau resultado, como se est\u00e1 a verificar, por exemplo, em muita globaliza\u00e7\u00e3o sem \u00e9tica. Temos, por isso, que procurar novos caminhos de rela\u00e7\u00e3o entre n\u00f3s seres humanos e de respeito pelos bens que s\u00e3o mesa posta para todos e n\u00e3o apenas para alguns. O pr\u00f3prio respeito pela natureza obriga-nos a procurar novas formas de utilizar os bens, para garantir a sustentabilidade da nossa casa comum no presente, mas tamb\u00e9m na heran\u00e7a que devemos \u00e0s gera\u00e7\u00f5es futuras.<\/p>\n
Jesus, tendo amado os seus, amou-os at\u00e9 ao fim. E a Eucaristia \u00e9 deste Seu gesto o memorial por excel\u00eancia, que nos interpela para fazermos dele o nosso verdadeiro programa de vida.<\/p>\n
D. Manuel R. Fel\u00edcio<\/em><\/p>\n Bispo da Guarda<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":2,"featured_media":180000,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[168],"class_list":["post-203787","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-documentos","tag-diocese-da-guarda"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/203787","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=203787"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/203787\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/180000"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=203787"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=203787"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=203787"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}