Patriarca de Lisboa rejeita ced\u00eancias quanto a \u00abvalores fundamentais\u00bb O Cardeal-Patriarca de Lisboa acredita que \u00e9 poss\u00edvel ir mais longe no di\u00e1logo com o mundo isl\u00e2mico, mas defende que n\u00e3o pode haver ced\u00eancias em \u201cvalores fundamentais\u201d. \u201cN\u00e3o podemos ceder, em nome do entendimento, quanto a valores fundamentais que s\u00e3o os da nossa civiliza\u00e7\u00e3o e os da nossa conviv\u00eancia\u201d, assinalou, num encontro com os media, no in\u00edcio do ano pastoral. D. Jos\u00e9 Policarpo disse que seria um \u201cerro de perspectiva\u201d centrar os problemas da humanidade de hoje na rela\u00e7\u00e3o entre crist\u00e3os e mu\u00e7ulmanos, do qual \u201cpagar\u00edamos caras consequ\u00eancias\u201d. \u201cUm dos perigos \u00e9 criar clubes, com uns e outros de cada lado. A Hist\u00f3ria mostrou e est\u00e1 a mostrar que isso n\u00e3o d\u00e1 resultado\u201d, observou. O Cardeal-Patriarca lamentou casos de falta de liberdade religiosa em pa\u00edses mu\u00e7ulmanos \u2013 onde a convers\u00e3o ao Cristianismo pode custar a pr\u00f3pria vida -, afirmando que o respeito pela liberdade de consci\u00eancia \u201c\u00e9 um passo de gigante que o mundo isl\u00e2mico pode dar para se harmonizar em ordem a um mundo pac\u00edfico\u201d. Falando esta ter\u00e7a-feira, no Mosteiro de S\u00e3o Vicente de Fora, D. Jos\u00e9 Policarpo assegurou que \u00e9 preciso \u201cdar o passo seguinte” apostando no debate cultural. \u201cA cultura crist\u00e3 n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 o que diz a B\u00edblia ou o Magist\u00e9rio, mas tamb\u00e9m dois mil anos de aquisi\u00e7\u00e3o cultural; o Islamismo de hoje n\u00e3o pode s\u00f3 repetir o Cor\u00e3o no di\u00e1logo connosco, h\u00e1 toda uma tradi\u00e7\u00e3o de aquisi\u00e7\u00e3o cultural que \u00e9 um ponto de partida poss\u00edvel para um debate acad\u00e9mico e para respostas \u00e0 humanidade\u201d, sustentou. Para o Patriarca de Lisboa, h\u00e1 p\u00f3los potenciadores de uma mudan\u00e7a, como \u201ca democracia e a liberdade, a consci\u00eancia da dignidade da mulher mu\u00e7ulmana e o respeito pela identidade dos outros\u201d. No \u201cuniverso muito diferenciado do Isl\u00e3o\u201d, a situa\u00e7\u00e3o particular no Ir\u00e3o foi referenciada pelo Patriarca de Lisboa, para quem a \u201cpol\u00edtica imediata\u201d relativamente \u00e0 crise do nuclear n\u00e3o deve fazer esquecer que o pa\u00eds, \u201cde cultura persa e n\u00e3o \u00e1rabe\u201d, poder\u00e1 \u201cser diferente, sob o ponto de vista da base cultural\u201d. Ir al\u00e9m<\/b> Apesar de n\u00e3o comentar as reac\u00e7\u00f5es dos mu\u00e7ulmanos \u00e0 interven\u00e7\u00e3o do Papa Bento XVI na Universidade de Regensburg, D. Jos\u00e9 Policarpo saudou as \u201creac\u00e7\u00f5es de fundo do Ocidente\u201d, qualificando-as como \u201cmuitas das coisas mais interessantes que o debate deste tipo teve nos \u00faltimos tempos\u201d. Este \u201cproblema velho de civiliza\u00e7\u00e3o\u201d deve ser enfrentado em v\u00e1rias frentes, a come\u00e7ar pelo \u201cdi\u00e1logo de simpatia entre pessoas, estabelecendo uma compreens\u00e3o humana e de respeito m\u00fatuo\u201d. Para o Patriarca de Lisboa, esta etapa \u201cn\u00e3o \u00e9 suficiente\u201d, pelo que \u00e9 necess\u00e1rio apostar \u201cno debate cultural\u201d, entre os que t\u00eam responsabilidade de lideran\u00e7a, sobre \u201caquilo que t\u00eam em comum e que lhes permite entenderem-se, o caminho da intelig\u00eancia, da raz\u00e3o\u201d. \u201cA religi\u00e3o, se n\u00e3o for aprofundada no universal humano, acaba por separar, porque \u00e9 uma coisa que a pessoa tem muito no cora\u00e7\u00e3o, na sensibilidade, na afectividade\u201d, alertou. Nesse sentido, D. Jos\u00e9 Policarpo considera \u201curgente\u201d estabelecer o debate mundial entre \u201cpessoas da cultura, intelectuais, universidades, escolas teol\u00f3gicas e correntes de opini\u00e3o\u201d. O caminho, frisou, \u201c\u00e9 poss\u00edvel, mas muito dif\u00edcil\u201d. Em defesa do Papa, o Patriarca assinala que a proposta que este apresentou \u00e9 a de \u201cir al\u00e9m\u201d, n\u00e3o colocando em quest\u00e3o a amizade ou o desejo de di\u00e1logo, mas pedindo que se de dialogue \u201cmais profundamente\u201d. D. Jos\u00e9 Policarpo saudou a reac\u00e7\u00e3o da Comunidade Isl\u00e2mica de Lisboa, referindo que a fez chegar ao Cardeal Paul Poupard, presidente do Conselho Pontif\u00edcio para o Di\u00e1logo Inter-religioso. \u201cTemos colabora\u00e7\u00f5es h\u00e1 muito tempo, inclusivamente em sectores estrat\u00e9gicos. J\u00e1 estamos acima do n\u00edvel s\u00f3 da simpatia e \u00e9 poss\u00edvel ir mais longe, colocando as pessoas a reflectir profundamente com a cultura adquirida\u201d, indicou. A presen\u00e7a mu\u00e7ulmana em Portugal est\u00e1 ligada, sobretudo, \u00e0 popula\u00e7\u00e3o imigrante, mas h\u00e1 um \u201cn\u00famero residual de convers\u00f5es\u201d, como referiu o Cardeal-Patriarca. A esse prop\u00f3sito confessou que lhe faz \u201cimpress\u00e3o, como crist\u00e3o convicto, ver que algu\u00e9m mude do Cristianismo para o Isl\u00e3o, mas admito perfeitamente que uma pessoa fosse crist\u00e3 baptizada em pequena e que nunca tenha captado a beleza do Cristianismo, sendo atra\u00edda por qualquer coisa no isl\u00e3o\u201d. \u201cEssa possibilidade de convers\u00e3o num pa\u00eds de cultura e tradi\u00e7\u00e3o crist\u00e3s d\u00e1 aos mu\u00e7ulmanos o benef\u00edcio de liberdade de consci\u00eancia que as nossas democracias respeitam\u201d, vincou. Imigra\u00e7\u00e3o, outro desafio para a Europa<\/b> O Patriarca de Lisboa comentou ainda os problemas da imigra\u00e7\u00e3o, \u201cum dos desafios mais graves\u201d que hoje se colocam no Velho Continente. A Uni\u00e3o Europeia, disse, \u201cn\u00e3o pode funcionar como uma fortaleza fechada em rela\u00e7\u00e3o ao resto do Mundo\u201d. \u201cA abertura \u00e0 universalidade foi sempre uma das caracter\u00edsticas da Europa. Os imigrantes que chegam s\u00e3o uma prova real e tremenda\u201d, precisou. D. Jos\u00e9 Policarpo classificou como \u201ct\u00edmidas\u201d as pol\u00edticas da UE, lamentando que os pa\u00edses que est\u00e3o num maior confronto com o drama dos ilegais seja deixados \u201csozinhos\u201d na gest\u00e3o do problema. Por isso, espera que as pol\u00edticas n\u00e3o se limitem ao n\u00edvel da pol\u00edtica de acolhimento aos pr\u00f3fugos, \u201cmas tamb\u00e9m de ajuda ao desenvolvimento e di\u00e1logo com as comunidades de onde v\u00eam os imigrantes, para criar esperan\u00e7a no s\u00edtio onde est\u00e3o e impedir que venham\u201d. Neste \u00e2mbito, recordou a visita que fez a Angola nas f\u00e9rias: \u201cEles n\u00e3o imaginam o que \u00e9 viver na Europa, mas o pior \u00e9 que n\u00f3s imaginamos como \u00e9 viver l\u00e1\u201d. Este \u201cconfronto\u201d entre o mundo dos pobres e o dos ricos, fomentado pelo processo da globaliza\u00e7\u00e3o, precisa de \u201cpol\u00edticas abertas \u00e0 responsabilidade hist\u00f3rica da Europa em rela\u00e7\u00e3o ao resto do mundo\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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