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1 de Abril de 2021<\/p>\n
\u201cRenovam em nome de Jesus o sacrif\u00edcio da reden\u00e7\u00e3o humana, \u00a0preparando para os vossos filhos o banquete pascal\u201d<\/p>\n
(Do Pref\u00e1cio da Missa Crismal)<\/p>\n
1. A Missa Crismal \u00e9 a derradeira celebra\u00e7\u00e3o da Quaresma. O \u00f3leo santo, o Crisma, \u201csinal sacramental de salva\u00e7\u00e3o e vida perfeita, para aqueles que s\u00e3o renovados no banho espiritual do Baptismo\u201d, ir\u00e1, dentro de momentos, ser consagrado. Assim, tudo ficar\u00e1 preparado para vivermos com densidade interior a celebra\u00e7\u00e3o do tr\u00edduo pascal de Cristo morto, sepultado e ressuscitado.<\/p>\n
Mas n\u00e3o apenas a b\u00ean\u00e7\u00e3o dos santos \u00f3leos caracteriza a presente celebra\u00e7\u00e3o. A perman\u00eancia de Jesus Cristo ressuscitado em cada tempo e lugar n\u00e3o poderia aparecer aos homens sem o sinal sacramental da sua gra\u00e7a que \u00e9 a pessoa e a vida de cada um dos seus sacerdotes: vasos de barro que transportam o tesouro inef\u00e1vel da gra\u00e7a divina; presen\u00e7a viva do \u00fanico sacerd\u00f3cio de Cristo; verdadeira m\u00e3o de Deus estendida ao mundo contempor\u00e2neo; paradoxal acontecimento de salva\u00e7\u00e3o no meio deste nosso mundo.<\/p>\n
Fosse o cristianismo apenas uma ideologia (um conjunto de ideias articuladas, propostas para a renova\u00e7\u00e3o da humanidade) ou uma moral (uma norma de bons comportamentos, com os quais se conseguisse uma humanidade nova), e n\u00e3o seria necess\u00e1rio qualquer sacerdote. Bastaria irmos pensando e adaptando, ao sabor do tempo e da actualidade, um conjunto de doutrinas; ou seria suficiente um c\u00f3digo de conduta, tamb\u00e9m ele necessariamente modific\u00e1vel segundo o gosto da maioria. Bastaria que, \u00e0 frente de cada comunidade, estivesse algu\u00e9m com um m\u00ednimo de bom senso, que cuidasse da administra\u00e7\u00e3o, velasse pela doutrina, exortasse pela palavra.<\/p>\n
Mas n\u00e3o. O cristianismo \u00e9 Cristo. Como S. Ambr\u00f3sio gostava de repetir: \u201cOmnia Christus est nobis\u201d (\u201cCristo \u00e9 tudo para n\u00f3s\u201d). Do acontecimento\u00a0 que \u00e9 a encarna\u00e7\u00e3o do Verbo, surgir\u00e1, necessariamente, uma doutrina, pois que Jesus \u00e9 o Verbo do Pai; tal como surgir\u00e1 uma Lei nova, um novo modo de viver, pois que Jesus \u00e9 o Verbo feito carne, e nos prop\u00f5e a vida, as op\u00e7\u00f5es concretas do quotidiano como lugar de acolhimento e express\u00e3o da salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Contudo, nunca os baptizados seriam capazes de ser Cristo \u2014 de viver n\u00e3o apenas com Ele, mas tamb\u00e9m nele e por Ele \u2014 se Jesus tivesse ficado prisioneiro de um passado feito de ideias ou de leis; se, ressuscitado, n\u00e3o fosse um \u201cTu\u201d, n\u00e3o nos envolvesse a n\u00f3s, hoje, crist\u00e3os do s\u00e9culo XXI, e nos permitisse ser um com Ele: seu Corpo, sua presen\u00e7a, na for\u00e7a do Esp\u00edrito.<\/p>\n
Para que isso aconte\u00e7a, para que o \u201choje\u201d de Cristo possa aparecer e interpelar, ser vida e acontecimento, \u00e9 indispens\u00e1vel a vida sacramental (vida de Cristo em n\u00f3s, vivida e celebrada: liturgia!). \u00c9 ela que permite dizer, no aqui e agora, o mist\u00e9rio pascal de Jesus; que nos permite, hoje, viver daquele mesmo e definitivo acontecimento redentor, com a mesma frescura e entusiasmo dos que foram suas primeiras testemunhas.<\/p>\n
2. E, no seio dessa vida, desses acontecimentos sacramentais, est\u00e3o aqueles que, sendo presen\u00e7a da paternidade divina, s\u00e3o tamb\u00e9m a presen\u00e7a pessoal da gra\u00e7a, no meio da Igreja e do mundo, sacramentalmente configurados com Cristo: presen\u00e7a de Cristo sacerdote a dar vida.<\/p>\n
Em Jesus, a reden\u00e7\u00e3o n\u00e3o foi uma mera fun\u00e7\u00e3o a ser desempenhada, mas um acto pleno de oferta de toda a sua pessoa. \u00c9 por isso que o minist\u00e9rio da salva\u00e7\u00e3o jamais se poder\u00e1 resumir a uma tarefa, a uma fun\u00e7\u00e3o desempenhada, mesmo que com o maior profissionalismo. O servi\u00e7o da salva\u00e7\u00e3o n\u00e3o poder\u00e1 nunca deixar de ser o todo de uma vida, que tudo absorve, que a tudo oferece centro e sentido. Com raz\u00e3o, quando os nossos contempor\u00e2neos se querem referir a uma entrega que, sem admitir pausas ou intervalos, empenha a vida inteira de algu\u00e9m, a ela se referem por analogia, dizendo que \u00e9 como \u201cum sacerd\u00f3cio\u201d!<\/p>\n
A institui\u00e7\u00e3o do sacerd\u00f3cio ministerial est\u00e1 intimamente ligada \u00e0 institui\u00e7\u00e3o da Eucaristia. Celebra-a, por isso, toda a Igreja na Missa vespertina da Ceia do Senhor. Como n\u00e3o nos \u00e9 poss\u00edvel estar simultaneamente com as nossas comunidades e encontrar-nos com os demais presb\u00edteros \u00e0 volta do bispo, tomamos esta celebra\u00e7\u00e3o matutina como possibilidade de manifestar, diante de todos, o nosso empenho, a nossa vontade em permanecermos fi\u00e9is \u00e0 miss\u00e3o que o Senhor nos confiou, e a que tamb\u00e9m n\u00f3s nos consagr\u00e1mos \u2014 certos da assist\u00eancia da Sua miseric\u00f3rdia, entregando tudo o que somos e temos, para que a salva\u00e7\u00e3o de Cristo resplande\u00e7a hoje como presen\u00e7a eficaz\u00a0 no meio do mundo.<\/p>\n
3. Neste ano pastoral, particularmente dedicado a aprofundar o sacramento da Eucaristia, deixai que medite convosco (ainda que muito brevemente) numa afirma\u00e7\u00e3o do Pref\u00e1cio que iremos rezar dentro de minutos, e que \u00e9 proposto para a presente celebra\u00e7\u00e3o: dirigindo-se ao Pai, a Igreja louva-O porque, de entre o povo sacerdotal, o Senhor Jesus escolheu homens que, mediante a imposi\u00e7\u00e3o das m\u00e3os, \u201crenovam em seu nome o sacrif\u00edcio da reden\u00e7\u00e3o humana, preparando para os vossos filhos [de Deus] o banquete pascal\u201d.<\/p>\n
A ora\u00e7\u00e3o da Igreja sublinha, deste modo, como a celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica constitui uma dimens\u00e3o central da vida de cada sacerdote. Tal qualidade caracteriza todo o nosso ser, marca-nos, d\u00e1-nos forma: somos aqueles que celebram a Eucaristia para os filhos de Deus \u2014 e que o podem fazer porque sacramentalmente configurados com o \u00fanico sacerdote que \u00e9 Jesus Cristo. \u201cTudo \u00e9 gra\u00e7a\u201d. E, de um modo particular, cada um de n\u00f3s \u00e9 gra\u00e7a \u2014 nem de outro modo nos conseguir\u00edamos entender, n\u00f3s, homens pecadores e fr\u00e1geis, mas em cujas m\u00e3os o Senhor entregou t\u00e3o grandes mist\u00e9rios.<\/p>\n
Em nome de Cristo Senhor, participando do seu sacerd\u00f3cio, renovamos o sacrif\u00edcio da reden\u00e7\u00e3o humana. Sabemos como o momento da cruz \u2014 quando o Senhor carregou o pecado do mundo e, abrindo os bra\u00e7os no madeiro, fez seu o sofrimento de toda a humanidade, oferecendo-se plenamente ao Pai \u2014 sabemos como esse momento \u00e9 caracterizado pelo \u201cdefinitivo\u201d.<\/p>\n
Quer dizer: o momento da cruz \u00e9 de tal forma pleno que n\u00e3o necessita de ser completado, acrescentado, vivido de novo, repetido, como o mostra abundantemente a Carta aos Hebreus. Tudo, todos, toda a hist\u00f3ria da humanidade \u2014 mesmo a hist\u00f3ria daquele que diz: \u201cDeus n\u00e3o existe\u201d (Sl 13) \u2014 converge para esse ponto \u00fanico (o lugar do amor de Deus, verdadeiro ponto fixo, \u00fanico capaz de elevar o mundo inteiro). Tudo \u00e9 vivido, redimido naquele momento da cruz.<\/p>\n
Mas esse momento singular, concreto e definitivo da reden\u00e7\u00e3o humana deixaria de o ser, se se visse impedido de ser presente e de salvar o homem distante no tempo ou na cultura. Em cada tempo e em cada lugar, urge que aquele momento da reden\u00e7\u00e3o se possa tornar um \u201choje\u201d, realidade contempor\u00e2nea a cada ser humano. Urge que aquele momento da reden\u00e7\u00e3o apare\u00e7a como \u00e9. Que aquele momento vertiginoso tome conta, transforme, d\u00ea nova qualidade \u00e0 vida daqueles que o celebram, quer dizer: que dele vivem.<\/p>\n
Ao contr\u00e1rio do agir humano, o agir de Deus n\u00e3o est\u00e1 limitado pelo tempo ou pelo espa\u00e7o. Ele entra na hist\u00f3ria, assume-a e redime-a, fecunda-a. E o agir divino \u00e9 a cruz de Jesus. Deus confia-nos, a n\u00f3s sacerdotes, a miss\u00e3o de O tornar presente, vis\u00edvel, actuante, vivificador da vida dos demais.<\/p>\n
Aquilo que cada homem faz, a sua actividade e seu ser, expressam-se tamb\u00e9m no modo como cada um aparece. Por isso, em n\u00f3s, sacerdotes, o mist\u00e9rio da Eucaristia h\u00e1-de aparecer, claro, manifesto, a dar qualidade \u00e0 nossa vida interior e a mostrar-se no modo como somos com os outros e para os outros: Cristo em n\u00f3s, a tornar poss\u00edvel o acesso de todos \u00e0 salva\u00e7\u00e3o. Quem nos encontrar, em qualquer momento do nosso dia, h\u00e1-de sentir-se mais pr\u00f3ximo de Deus; h\u00e1-de perceber que Deus n\u00e3o desiste de se tornar pr\u00f3ximo, de o procurar, de lhe oferecer a vida. Por isso, preparamos para os filhos o banquete pascal.<\/p>\n
4. Caros Padres, o momento em que vivemos \u00e9 absolutamente singular. Neste tempo de pandemia, o mundo contempor\u00e2neo precisa de quem lhe abra janelas de horizonte e de sentido, janelas de Deus. Precisa, mais que nunca, de quem lhe prepare o banquete pascal. Quer dizer: de quem torne a P\u00e1scoa de Cristo presente, de quem mostre que tamb\u00e9m n\u00f3s (e n\u00e3o apenas os nossos antepassados) fomos redimidos pela morte e ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus \u2014 e que, por isso, n\u00e3o \u00e9 um v\u00edrus, qualquer que ele seja, que nos impedir\u00e1 de ser com Deus e para Ele; de viver com Deus e para Ele.<\/p>\n
A renova\u00e7\u00e3o das promessas sacerdotais que iremos realizar dentro de momentos seja hoje express\u00e3o do nosso empenho \u2014 de cada um e de todos, como presbit\u00e9rio \u2014 express\u00e3o do nosso empenho renovado de servi\u00e7o \u00e0 humanidade contempor\u00e2nea: aquele servi\u00e7o que o Senhor nos confia de, quotidianamente, \u201crenovar em seu nome o sacrif\u00edcio da reden\u00e7\u00e3o humana, preparando para os filhos o banquete pascal\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":9,"featured_media":163483,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[186],"class_list":["post-203638","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-documentos","tag-diocese-do-funchal"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/203638","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=203638"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/203638\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/163483"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=203638"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=203638"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=203638"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}