{"id":203118,"date":"2021-03-28T09:30:38","date_gmt":"2021-03-28T08:30:38","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=203118"},"modified":"2021-03-27T11:45:43","modified_gmt":"2021-03-27T11:45:43","slug":"semana-santa-tivemos-de-redescobrir-uma-nova-forma-de-estar-presente-e-de-celebrar-a-fe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/semana-santa-tivemos-de-redescobrir-uma-nova-forma-de-estar-presente-e-de-celebrar-a-fe\/","title":{"rendered":"Semana Santa: \u00abTivemos de redescobrir uma nova forma de estar presente e de celebrar a f\u00e9\u00bb"},"content":{"rendered":"

O padre C\u00e9sar Costa \u00e9 o diretor do grupo G\u00f3lgota, criado h\u00e1 30 anos para evangelizar atrav\u00e9s do teatro, e que re\u00fane 150 pessoas, entre atores e figurantes, a maioria leigos<\/em><\/p>\n

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Num ano tudo mudou. Habituados a atuarem na rua para multid\u00f5es, em 2020 os mission\u00e1rios Passionistas, do grupo G\u00f3lgota, viram-se for\u00e7ados a cancelar os espet\u00e1culos da Semana Santa. Em 2021 decidiram aproveitar os meios digitais ao dispor para transmitirem pe\u00e7as j\u00e1 exibidas, mantendo assim a proximidade com o seu p\u00fablico. Mas gostavam que no final do ver\u00e3o ainda fosse poss\u00edvel repor algumas das pe\u00e7as no formato habitual.<\/p>\n

Entrevista conduzida por \u00c2ngela Roque (Renascen\u00e7a) e Oct\u00e1vio Carmo (Ecclesia)<\/em><\/p>\n

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Como \u00e9 que est\u00e3o a fazer para dar a volta \u00e0s dificuldades e desafios impostos pela atual situa\u00e7\u00e3o sanit\u00e1ria? Obrigou-vos a repensar a vossa forma de estar e de intervir?<\/em><\/p>\n

Sim, sem d\u00favida. Depois de no ano passado termos sido for\u00e7ados a cancelar a Semana Santa, e tudo aquilo que v\u00ednhamos a preparar j\u00e1 h\u00e1 alguns meses, este ano decidimos n\u00e3o enveredar pelo mesmo comodismo de n\u00e3o fazer. Ent\u00e3o, reinventamos e tentamos colocar ao barulho a comunica\u00e7\u00e3o social, as r\u00e1dios e os jornais locais, e tamb\u00e9m aqueles que s\u00e3o parceiros do grupo G\u00f3lgota, a C\u00e2mara Municipal e a empresa municipal ‘Feira Viva’. Tent\u00e1mos reinventar a Semana Santa, pegando naquilo que era a programa\u00e7\u00e3o base – e daquilo que ao grupo G\u00f3lgota diz respeito, que s\u00e3o as recria\u00e7\u00f5es hist\u00f3ricas – e, j\u00e1 que n\u00e3o nos era poss\u00edvel recriarmos este ano com p\u00fablico e na rua, aproveit\u00e1mos umas grava\u00e7\u00f5es que t\u00ednhamos feito h\u00e1 uns anos, com bastante qualidade, e vamos mostrar – isso em estreia – nas redes sociais, para que aqueles que nos acompanhariam nos acompanhem na mesma, chegando a um p\u00fablico mais vasto.<\/p>\n

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Foi um grande desafio passar das multid\u00f5es das ruas para estas novas formas? Os meios digitais t\u00eam sido bons aliados, no sentido de chegar \u00e0s pessoas?<\/em><\/p>\n

Sim, porque podemos chegar a outros p\u00fablicos, de facto, mas isto obriga-nos a uma mudan\u00e7a de chip, porque n\u00e3o \u00e9 a isto que est\u00e1vamos habituados. Enquanto membros da Igreja – n\u00e3o s\u00f3 n\u00f3s padres, mas tamb\u00e9m os leigos – tivemos de redescobrir uma nova forma de estar presente e de celebrar a f\u00e9. A verdade \u00e9 que j\u00e1 h\u00e1 um ano que n\u00e3o sabemos o que \u00e9 ter multid\u00f5es numa igreja. Para n\u00f3s ter uma igreja cheia \u00e9 quando atinge o limite m\u00e1ximo que nos \u00e9 permitido com os distanciamentos, portanto, creio que cada vez mais vamos experimentando aquilo que as primeiras comunidades experimentavam, de serem poucos, mas de vivermos com entusiasmo a f\u00e9, reinventando formas.<\/p>\n

Neste momento alto do calend\u00e1rio crist\u00e3o, n\u00e3o poder haver manifesta\u00e7\u00f5es p\u00fablicas de f\u00e9 – como as prociss\u00f5es e, no vosso caso, n\u00e3o poderem fazer estas recria\u00e7\u00f5es na rua – condiciona de alguma forma a viv\u00eancia destes dias? Ou esta esp\u00e9cie de intervalo for\u00e7ado at\u00e9 pode ajudar a valorizar mais estes momentos celebrativos?<\/p>\n

Talvez porque sou por natureza positivo, creio que isto nos conduz a uma viv\u00eancia interior mais aprofundada. N\u00e3o o consideraria um intervalo, mas uma prova que, com entusiasmo, nos permitir\u00e1 viver e redescobrir a Semana Santa e estes momentos altos da nossa f\u00e9 de um outro jeito, que de outra forma se calhar n\u00e3o experimentar\u00edamos, t\u00e3o envolvidos que est\u00e1vamos e t\u00e3o habituados ao mesmo de sempre. Isto obriga-nos a um distanciamento f\u00edsico e presencial, mas creio que nos leva a uma maior uni\u00e3o, at\u00e9 uni\u00e3o espiritual, porque mais do que nunca fizemos das nossas casas igrejas dom\u00e9sticas, e mais do que nunca usamos as redes para evangelizar, e descobrir isso \u00e9 fant\u00e1stico.<\/p>\n

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O desafio deste ano \u00e9 que a dimens\u00e3o coletiva seja vivida a partir das casas, e numa viv\u00eancia mais interior?<\/em><\/p>\n

Exatamente. At\u00e9 porque todos sabemos que a cultura se alia perfeitamente com a f\u00e9, desde a imagem, a palavra, os gestos, tamb\u00e9m a presen\u00e7a no coletivo, s\u00e3o elementos que nos atiraram para uma evangeliza\u00e7\u00e3o inserida profundamente na cultura. E isto faz com que descubramos que podemos estar juntos, ainda que presencialmente n\u00e3o possamos estar. Portanto, mais do que nunca a aposta na cultura se calhar \u00e9 uma excelente forma de di\u00e1logo.<\/p>\n

O padre Jos\u00e9 J\u00falio Pinheiro, que foi um dos pioneiros da Pastoral da Cultura em Portugal, dizia que verdadeiramente a Igreja s\u00f3 foi escutada quando se inseriu na cultura, quando se voltou para a cultura. E esta \u00e9 uma oportunidade de ouro para fazermos mais e melhor esta aposta na cultura.<\/p>\n

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E pode at\u00e9 vir a inspirar-vos para novas pe\u00e7as, novas interven\u00e7\u00f5es? \u00c9 poss\u00edvel, por exemplo, pensar em novos figurantes para as vossas pe\u00e7as, com base nas experi\u00eancias que tem havido de dor e de luto?<\/em><\/p>\n

Sim, nomeadamente a Via Sacra. \u00c9 um percurso representativo da vida de Jesus que s\u00f3 encontra verdadeiro eco na nossa vida se formos capazes tamb\u00e9m de o atualizarmos e de o misturarmos, por assim dizer, com a nossa vida. Vivendo essa esperan\u00e7a, essa simbiose entre a vida de Jesus e a nossa, talvez nos projete para uma atualiza\u00e7\u00e3o mais encarnada na vida de hoje, e assim poderemos verdadeiramente falar de esperan\u00e7a.<\/p>\n

D. Ant\u00f3nio Couto, no recente livro que publicou, diz que n\u00f3s, enquanto crist\u00e3os, devemos anunciar uma esperan\u00e7a que n\u00e3o se vende em saldos, mas uma esperan\u00e7a que \u00e9 arrancada da dor e do sofrimento, portanto, mais do que nunca se calhar pegar nessa dor e nesse sofrimento que nos atinge a todos de uma forma muito direta, procurarmos redescobrir a esperan\u00e7a e anunci\u00e1-la, e se calhar atualiz\u00e1-la, porque isto vai marcar, ou melhor, j\u00e1 est\u00e1 a marcar a nossa vida de uma forma indel\u00e9vel.<\/p>\n

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O grupo G\u00f3lgota est\u00e1 a fazer 30 anos. Foi criado em 1991 para ser “uma express\u00e3o cultural e social da espiritualidade passionista”, e j\u00e1 tem v\u00e1rias pe\u00e7as criadas especialmente para o grupo. Tem havido interesse das pessoas em assistir e participar nestas representa\u00e7\u00f5es? T\u00eam recebido bons testemunhos ao longo destes anos?<\/em><\/p>\n

Temos, e tem sido muito bom, porque as pessoas identificam-se com o teatro, mas tamb\u00e9m se identificam com esta espiritualidade, porque t\u00eam a possibilidade de viver de uma outra forma esta semana maior (Semana Santa). N\u00e3o s\u00f3 semana, mas ao longo de todo o ano, partilhando esta espiritualidade passionista. E este ano, em que o G\u00f3lgota celebra 30 anos, e a nossa congrega\u00e7\u00e3o celebra 300 anos, maior empenho de querer continuar a seguir as pegadas de S\u00e3o Paulo da Cruz, e de continuar a sentir desse Crucificado a for\u00e7a que nos arrasta e conduz. E sentimos isso, que as pessoas v\u00eam, apesar de se manterem distantes fisicamente, apesar de n\u00e3o haver ensaios, n\u00e3o haver reuni\u00f5es, encontros ou forma\u00e7\u00e3o, fomos reinventando formas de nos encontrarmos, e as pessoas continuam sedentas e querem estar juntas.<\/p>\n

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Estas recria\u00e7\u00f5es s\u00e3o mais do que simples teatro. Quem representa tamb\u00e9m o faz por uma quest\u00e3o de f\u00e9?<\/em><\/p>\n

Sim, e isto \u00e0s vezes \u00e9 particularmente dif\u00edcil para aqueles que t\u00eam uma personagem, digamos, mais dif\u00edcil, os ‘maus da fita’. Para alguns \u00e9 muito custoso, e torna-se um desafio, mas muitos deles s\u00e3o capazes depois de dizer ‘se calhar a minha vida \u00e0s vezes \u00e9 um pouco esta personagem’. Portanto, fazer e viver estas recria\u00e7\u00f5es, que n\u00e3o s\u00e3o mero teatro, s\u00e3o acima de tudo uma express\u00e3o de f\u00e9. Pegamos sempre no termo ‘recria\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica’, porque queremos recriar, mais ou menos, como ter\u00e1 sido, mas queremos que n\u00e3o seja simples teatro. Queremos que seja verdadeiramente uma viv\u00eancia interior por parte daqueles que participam diretamente, e por parte daqueles que nos veem, e que tamb\u00e9m s\u00e3o convidados a participar.<\/p>\n