{"id":202980,"date":"2021-03-25T11:02:24","date_gmt":"2021-03-25T11:02:24","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=202980"},"modified":"2021-03-25T17:00:45","modified_gmt":"2021-03-25T17:00:45","slug":"vaticano-papa-assinala-700-o-aniversario-da-morte-de-dante-alighieri-profeta-de-esperanca-e-testemunha-da-sede-de-infinito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/vaticano-papa-assinala-700-o-aniversario-da-morte-de-dante-alighieri-profeta-de-esperanca-e-testemunha-da-sede-de-infinito\/","title":{"rendered":"Vaticano: Papa assinala 700.\u00ba anivers\u00e1rio da morte de Dante Alighieri, \u00abprofeta de esperan\u00e7a e testemunha da sede de infinito\u00bb"},"content":{"rendered":"

Carta Apost\u00f3lica elogia obra do poeta italiano como \u00abparadigma da condi\u00e7\u00e3o humana\u00bb a caminho de Deus<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Cidade do Vaticano, 25 mar 2021 (Ecclesia) \u2013 O Papa publicou hoje a carta apost\u00f3lica \u2018Candor Lucis Aeternae\u2019 (Esplendor da Luz Eterna), para assinalar o 700.\u00ba anivers\u00e1rio da morte do poeta italiano Dante Alighieri, que apresenta como \u201cprofeta de esperan\u00e7a e testemunha da sede de infinito\u201d.<\/p>\n

\u201cNa miss\u00e3o prof\u00e9tica de Dante, inserem-se tamb\u00e9m a den\u00fancia e a cr\u00edtica contra os crentes, tanto Pont\u00edfices como simples fi\u00e9is, que atrai\u00e7oam a ades\u00e3o a Cristo e transformam a Igreja num instrumento em prol dos pr\u00f3prios interesses, esquecendo o esp\u00edrito das Bem-aventuran\u00e7as e a caridade para com os pequenos e os pobres e idolatrando o poder e a riqueza\u201d, indica, a respeito do autor de \u2018A Divina Com\u00e9dia\u2019.<\/p>\n

Num documento de 11 p\u00e1ginas, dividido em nove pontos, o Papa evoca a vida e obra de Dante Alighieri (Floren\u00e7a, 1265-Ravena, 1321), sublinhando que \u201cmelhor do que muitos outros, soube exprimir, com a beleza da poesia, a profundidade do mist\u00e9rio de Deus e do amor\u201d.<\/p>\n

Francisco recorda as v\u00e1rias interven\u00e7\u00f5es dos seus antecessores \u2013 de Le\u00e3o XII, S\u00e3o Pio X e \u00a0Bento XV a S\u00e3o Paulo VI, S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II e Bento XVI \u2013 sobre Dante, real\u00e7ando, em particular, a oferta do Papa Paulo VI de uma cruz dourada para \u201cembelezar a Capela de Ravena\u201d que guarda o t\u00famulo do poeta italiano.<\/p>\n

\u201cA obra de Dante \u00e9 parte integrante da nossa cultura, remete-nos para as ra\u00edzes crist\u00e3s da Europa e do Ocidente, representa o patrim\u00f3nio de ideais e valores que tamb\u00e9m hoje a Igreja e a sociedade civil prop\u00f5em como base da conviv\u00eancia humana, na qual podemos e devemos reconhecer-nos todos irm\u00e3os\u201d, indica Francisco, que tamb\u00e9m citou o poeta italiano na sua primeira enc\u00edclica, \u2018A Luz da F\u00e9\u2019 (2013).<\/p>\n

O Papa passa em revista alguns momentos da vida de Dante, aludindo ao seu ex\u00edlio de Floren\u00e7a e \u00e0 \u201cprofunda desilus\u00e3o\u201d pela queda dos seus ideais pol\u00edticos e civis, para considerar o poeta como \u201cparadigma da condi\u00e7\u00e3o humana, que se apresenta como um caminho\u201d para Deus.<\/p>\n

Dante exilado, peregrino, fr\u00e1gil, mas agora forte pela profunda e \u00edntima experi\u00eancia que o transformou, renascido gra\u00e7as \u00e0 vis\u00e3o que, das profundezas dos infernos, da mais degradada condi\u00e7\u00e3o humana, o elevou \u00e0 pr\u00f3pria vis\u00e3o de Deus, ascende a mensageiro duma nova exist\u00eancia, a profeta duma nova humanidade que anseia pela paz e a felicidade.<\/p><\/blockquote>\n

Francisco sustenta<\/a> que o itiner\u00e1rio de Dante, sobretudo na Divina Com\u00e9dia, \u00e9 \u201co caminho do desejo, da necessidade profunda e interior de mudar a sua pr\u00f3pria vida para poder alcan\u00e7ar a felicidade\u201d.<\/p>\n

O Papa fala de um poeta da \u201cmiseric\u00f3rdia de Deus e da liberdade humana\u201d, analisando v\u00e1rias das personagens que o autor coloca no Inferno, no Purgat\u00f3rio ou no Para\u00edso, fruto das suas escolhas.<\/p>\n

\u201cA humanidade, na sua realidade concreta, com os gestos e as palavras di\u00e1rias, com a sua intelig\u00eancia e afetos, com o corpo e as emo\u00e7\u00f5es, \u00e9 assumida em Deus, no qual encontra a verdadeira felicidade e a realiza\u00e7\u00e3o plena e \u00faltima, meta de todo o seu caminho\u201d, escreve.<\/p>\n

A carta apost\u00f3lica dedica um ponto espec\u00edfico a tr\u00eas mulheres da Divina Com\u00e9dia, \u201cMaria, Beatriz, Luzia\u201d, bem como a S\u00e3o Francisco de Assis, \u201cesposo da senhora Pobreza\u201d – ilustrado no canto XI do Para\u00edso, onde se fala dos \u201cesp\u00edritos sapientes\u201d.<\/p>\n

Para o texto em portugu\u00eas, o Vaticano usa a tradu\u00e7\u00e3o da obra bilingue de Vasco Gra\u00e7a Moura (A Divina Com\u00e9dia de Dante Alighieri, Bertrand Editora).<\/p>\n