{"id":2025,"date":"2006-04-03T14:44:19","date_gmt":"2006-04-03T14:44:19","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/dados_wp\/2006\/04\/03\/deus-nao-e-uma-questao-de-neuronios\/"},"modified":"2019-07-11T16:25:10","modified_gmt":"2019-07-11T15:25:10","slug":"deus-nao-e-uma-questao-de-neuronios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/deus-nao-e-uma-questao-de-neuronios\/","title":{"rendered":"Deus n\u00e3o \u00e9 uma quest\u00e3o de neur\u00f3nios"},"content":{"rendered":"

Resposta a “A biologia de Deus” – de Patrick Jean-Baptiste<\/em> <\/p>\n

Deus n\u00e3o \u00e9 uma quest\u00e3o de neur\u00f3nios Resposta a \u201cA biologia de Deus\u201d de Patrick Jean-Baptiste A religi\u00e3o n\u00e3o pode ficar reduzida a varia\u00e7\u00f5es qu\u00edmicas neurol\u00f3gicas – afirmam um Pr\u00e9mio Nobel e um Te\u00f3logo em resposta \u00e0s teses expostas por um dos partid\u00e1rios da chamada \u201cneuro-teologia\u201d.<\/p>\n

Num livro rec\u00e9m-publicado em Fran\u00e7a, \u201cA biologia de Deus\u201d (La biologie de Dieu\u201d, Agn\u00e8s Vi\u00e9not \u00e9ditions), o jornalista de \u00abScience et Avenir\u00bb, Patrick Jean-Baptiste, diplomado em filosofia e neuroci\u00eancias, afirma que a necessidade de Deus que todo homem experimenta est\u00e1 programada geneticamente. O objectivo do livro \u00e9 afirmar que a biologia pode explicar por si mesma os fen\u00f3menos religiosos, pois n\u00e3o s\u00e3o mais que fen\u00f3menos cerebrais.<\/p>\n

Algumas enfermidades, segundo o autor, como por exemplo a epilepsia, explicariam a intensidade da vida religiosa nalgumas pessoas. Renato Dulbecco, Pr\u00e9mio Nobel em Medicina em 1975, um dos promotores do projecto Genoma Humano, n\u00e3o partilha das conclus\u00f5es do livro por considerar que n\u00e3o s\u00e3o de car\u00e1cter cient\u00edfico. E adianta que \u201ctodas ou quase todas as sociedades humanas imaginaram um Deus, ent\u00e3o poder\u00edamos dizer que esta ideia est\u00e1 dentro de n\u00f3s. Ter\u00edamos um c\u00e9rebro orientado para um ser supremo, e n\u00e3o poderia ser de outro modo, pois \u00e9 uma cria\u00e7\u00e3o sua. \u00c9 poss\u00edvel mas tamb\u00e9m \u00e9 poss\u00edvel que n\u00e3o seja assim\u201d – acrescenta o Pr\u00e9mio Nobel em declara\u00e7\u00f5es concedidas ao di\u00e1rio romano \u00abIl Messaggero\u00bb.<\/p>\n

Por sua vez, D. Mauro Cozzoli, professor de Teologia Moral da Universidade Pontif\u00edcia Lateranense de Roma, autor do livro \u00ab\u00c9tica teol\u00f3gica da liberdade\u00bb, afirma que \u201cSem d\u00favidas se requer um substrato biol\u00f3gico para as manifesta\u00e7\u00f5es espirituais\u201d. \u201cAgora \u2013 adverte – n\u00e3o podemos reduzir o espiritual ao neurol\u00f3gico. O esp\u00edrito n\u00e3o se reduz ao neurol\u00f3gico, mais sim transcende-o. O contr\u00e1rio n\u00e3o seria mais que uma prolonga\u00e7\u00e3o fisiol\u00f3gica\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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