Aproxima-se a celebra\u00e7\u00e3o do Dia Mundial do Turismo e a Santa S\u00e9 assinala a data com uma mensagem especial – “O Turismo \u00e9 uma riqueza”- mostrando assim a sua aten\u00e7\u00e3o relativamente a este fen\u00f3meno, que se massificou nas \u00faltimas d\u00e9cadas. O Conselho Pontif\u00edcio para a Pastoral dos Migrantes e Itinerantes (CPPMI) tem uma sec\u00e7\u00e3o dedicada, especificamente, \u00e0s \u00e1reas do Turismo, Peregrina\u00e7\u00f5es e Santu\u00e1rios, que apresenta, simbolicamente, sob o t\u00edtulo “Peregrinos da beleza e da f\u00e9”. No meio da imensa mobilidade generalizada em que a nossa sociedade est\u00e1 mergulhada, o Turismo \u00e9 uma manifesta\u00e7\u00e3o fundamental para apreciar as potencialidades desse fen\u00f3meno, com impactos sociais, econ\u00f3micos e culturais. A Igreja desde sempre tem reflectido de modo muito positivo, desde o Direct\u00f3rio Geral “Peregrinans in terra” (1969), apoiado por Congressos e Orienta\u00e7\u00f5es do Conselho Pontif\u00edcio para a Pastoral dos Migrantes e Itinerantes, sob os aspectos antropol\u00f3gico, teol\u00f3gico e pastoral, mas o seu pensamento carece de maior divulga\u00e7\u00e3o, junto dos agentes pastorais, das comunidades e sociedade, em geral. Nesse documento pode ler-se que a Igreja, “apesar de n\u00e3o esquecer as diferen\u00e7as sociais que angustiam muitas partes da terra e preocupada perante muitos aspectos inquietantes do Turismo moderno, reconhece os profundos valores e os elementos espec\u00edficos de aperfei\u00e7oamento que ele pode promover para uma nova ordem de rela\u00e7\u00f5es humanas” (Peregrinans in Terra, 3). Como afirmou Jo\u00e3o Paulo II, o turismo constitui uma oportunidade providencial para encontrar outras pessoas pelo mundo fora. Todavia, ele tem aspectos positivos e negativos. Novo olhar<\/b> Em 2001, esse Direct\u00f3rio foi actualizado e assinalava-se que o Turismo “\u00e9 uma circunst\u00e2ncia ideal para que o homem se aperceba que \u00e9 peregrino no tempo e no espa\u00e7o”, numa “fraternidade universal”. A dimens\u00e3o de “busca” do fen\u00f3meno \u00e9 sublinhada, sobretudo a sua vertente espiritual, apontando que \u00e9 poss\u00edvel encontrar Deus, atrav\u00e9s do Turismo “em condi\u00e7\u00f5es psicol\u00f3gicas favor\u00e1veis, na beleza da natureza ou da arte”. O prop\u00f3sito central da Pastoral do Turismo \u00e9 o de suscitar as melhores condi\u00e7\u00f5es poss\u00edveis para que o crist\u00e3o possa viver essa realidade como momento de gra\u00e7a e de salva\u00e7\u00e3o. O Turismo pode ser considerado, sem d\u00favida, como um dos novos are\u00f3pagos de evangeliza\u00e7\u00e3o, um dos grandes campos da civiliza\u00e7\u00e3o contempor\u00e2nea e da cultura, da pol\u00edtica e da economia nos quais o crist\u00e3o \u00e9 chamado a viver sua pr\u00f3pria f\u00e9 e sua voca\u00e7\u00e3o mission\u00e1ria, como dizia Jo\u00e3o Paulo II. Nesse ano, o Papa polaco escreveu que “o conhecimento rec\u00edproco entre indiv\u00edduos e povos, gra\u00e7as a encontros e a interc\u00e2mbios culturais, contribui sem d\u00favida para a constru\u00e7\u00e3o de uma sociedade mais solid\u00e1ria e fraterna. O Turismo requer a conviv\u00eancia passageira com outras pessoas, a recolha de informa\u00e7\u00f5es acerca das condi\u00e7\u00f5es de vida, dos problemas e da religi\u00e3o; pressup\u00f5e a partilha das aspira\u00e7\u00f5es leg\u00edtimas de outros povos; favorece as condi\u00e7\u00f5es para o seu reconhecimento pac\u00edfico”. As grandes orienta\u00e7\u00f5es para a Pastoral do Turismo, apresentadas em 2004 ap\u00f3s o 6\u00ba \u00b0 Congresso Mundial sobre a Pastoral do Turismo de Banguecoque, defendiam um “Turismo ao servi\u00e7o do encontro dos povos” e a implementa\u00e7\u00e3o do C\u00f3digo \u00c9tico Mundial para o Turismo, bem como o combate ao Turismo Sexual. “O minist\u00e9rio pastoral do turismo n\u00e3o deveria esquecer a import\u00e2ncia da solidariedade com os desfavorecidos e os pobres, prestando uma particular aten\u00e7\u00e3o \u00e0s consequ\u00eancias da pobreza para a sua vida familiar. Essa solidariedade deveria incluir o di\u00e1logo e advocacia com os respons\u00e1veis governamentais, para reduzir o impacto negativo do Turismo nas suas vidas”, referiam os participantes. Este ano, a Santa S\u00e9 destaca o potencial positivo do turismo, sobretudo quando “permite entrar em contacto e compreender outras culturas e sistemas de vida, partilhando assim um patrim\u00f3nio que pertence a todos”. “O turismo \u00e9 riqueza” e esta riqueza \u00e9 cultural, n\u00e3o tanto material, deixando “perceber outras formas de riqueza” e a hist\u00f3ria de outros povos, “que \u00e9 uma riqueza sem limites e que pertence a todos”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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