Texto da Secretaria de Estado do Vaticano Atendendo \u00e0s reac\u00e7\u00f5es mu\u00e7ulmanas perante algumas passagens do discurso do Papa Bento XVI na Universidade de Regensburg, o Cardeal Tarcisio Bertone, Secret\u00e1rio de Estado do Vaticano, publicou este s\u00e1bado a seguinte declara\u00e7\u00e3o: \u201cA posi\u00e7\u00e3o do Papa sobre o Isl\u00e3o est\u00e1, sem lugar a d\u00favidas, expressa no documento do Conc\u00edlio Vaticano II Nostra Aetate \u00abA Igreja olha tamb\u00e9m com estima para os mu\u00e7ulmanos. Adoram eles o Deus \u00danico, vivo e subsistente, misericordioso e omnipotente, criador do c\u00e9u e da terra, que falou aos homens e a cujos decretos, mesmo ocultos, procuram submeter-se de todo o cora\u00e7\u00e3o, como a Deus se submeteu Abra\u00e3o, que a f\u00e9 isl\u00e2mica de bom grado evoca. Embora sem o reconhecerem como Deus, veneram Jesus como profeta, e honram Maria, sua m\u00e3e virginal, \u00e0 qual por vezes invocam devotamente. Esperam pelo dia do ju\u00edzo, no qual Deus remunerar\u00e1 todos os homens, uma vez ressuscitados. T\u00eam, por isso, em apre\u00e7o a vida moral e prestam culto a Deus, sobretudo com a ora\u00e7\u00e3o, a esmola e o jejum\u00bb (n. 3). A op\u00e7\u00e3o do Papa a favor do di\u00e1logo inter-religioso e intercultural \u00e9, desta forma, inequ\u00edvoca. No encontro com os representantes de algumas comunidades mu\u00e7ulmanas em Col\u00f3nia, a 20 de Agosto de 2005, disse que este di\u00e1logo entre crist\u00e3os e mu\u00e7ulmanos \u201cn\u00e3o pode reduzir-se a uma op\u00e7\u00e3o temporal\u201d, acrescentando: \u201cAs li\u00e7\u00f5es do passado t\u00eam de servir-nos para evitar que se repitam os mesmos erros. Queremos buscar os caminhos da reconcilia\u00e7\u00e3o e aprender a viver respeitando a identidade do outro\u201d. No que se refere ao ju\u00edzo do Imperador bizantino Manuel II Pale\u00f3logo, citado no discurso de Regensburg, o Santo Padre n\u00e3o pretendia nem pretende de nenhum modo assumi-lo, s\u00f3 o utilizou como uma oportunidade para desenvolver num contexto acad\u00e9mico e segundo resulta de uma atenta leitura do texto, algumas reflex\u00f5es sobre o tema da rela\u00e7\u00e3o entre religi\u00e3o e viol\u00eancia em geral, e concluir com uma clara e radical rejei\u00e7\u00e3o da motiva\u00e7\u00e3o religiosa da viol\u00eancia, independentemente de onde proceda. Vale a pena recordar o que o pr\u00f3prio Bento XVI afirmou recentemente na mensagem comemorativa do vig\u00e9simo anivers\u00e1rio do encontro inter-religioso de ora\u00e7\u00e3o pela paz, convocado por seu predecessor Jo\u00e3o Paulo II em Assis, em Outubro de 1986: \u201cAs manifesta\u00e7\u00f5es de viol\u00eancia n\u00e3o podem atribuir-se \u00e0 religi\u00e3o enquanto tal, mas aos limites culturais com os que se vive e desenvolve no tempo… De facto, testemunhos da int\u00edma liga\u00e7\u00e3o que se d\u00e1 entre a rela\u00e7\u00e3o com Deus e a \u00e9tica do amor registam-se em todas as grandes tradi\u00e7\u00f5es religiosas\u201d. Portanto, o Santo Padre est\u00e1 profundamente entristecido pelo facto de algumas passagens do seu discurso terem podido parecer ofensivas para a sensibilidade dos crentes mu\u00e7ulmanos e terem sido interpretadas de uma maneira que n\u00e3o corresponde de modo algum \u00e0s suas inten\u00e7\u00f5es. Por outro lado, perante a fervorosa religiosidade dos crentes mu\u00e7ulmanos, advertiu a cultura ocidental secularizada para que evite \u201co desprezo de Deus e o cinismo, que considera a ridiculariza\u00e7\u00e3o do sagrado como um direito da liberdade\u201d. Ao confirmar o seu respeito e estima por quem professa o Isl\u00e3o, o Papa deseja que estes sejam ajudados a compreender as suas palavras no seu justo sentido, para que, uma vez superado este momento dif\u00edcil, se reforce o testemunho no \u201cDeus \u00danico, vivo e subsistente, misericordioso e omnipotente, criador do c\u00e9u e da terra, que falou aos homens\u201d e a colabora\u00e7\u00e3o para promover e defender \u201cunidos a justi\u00e7a social, os bens morais, a paz e a liberdade para todos os homens\u201d (Nostra Aetate, n. 3).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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