N\u00fancio Apost\u00f3lico em Espanha diz \u00abcompreender\u00bb a posi\u00e7\u00e3o dos Bispos portugueses A falta de padres e as exig\u00eancias do trabalho pastoral das dioceses portuguesas tem adiado o envio de sacerdotes para a Pontif\u00edcia Academia Eclesi\u00e1stica, em Roma, institui\u00e7\u00e3o que forma o pessoal do corpo diplom\u00e1tico da Santa S\u00e9 e da secretaria de Estado do Vaticano. O N\u00fancio Apost\u00f3lico em Espanha diz \u00abcompreender\u00bb a posi\u00e7\u00e3o dos Bispos portugueses, pois \u00abum bom administrador tem que saber olhar para a sua pr\u00f3pria casa\u00bb. Na entrevista concedida ao Di\u00e1rio do Minho, D. Manuel Monteiro de Castro tamb\u00e9m explica a din\u00e2mica da diplomacia da Santa S\u00e9 e, com algumas cautelas naturais, recorda certos acontecimentos que o marcaram ao longo da sua carreira. Como o prelado vimaranense prefere referir, \u00abestas experi\u00eancias demonstram que o fundamento da diplomacia vaticana passa pelas palavras de Jesus Cristo \u201cIde e anunciai\u201d\u00bb. Di\u00e1rio do Minho (DM) \u2013 Em que se diferencia a diplomacia do Vaticano das demais diplomacias? A diferen\u00e7a reside apenas no facto desta ser uma das mais antigas? D. Manuel Monteiro de Castro (MMC) \u2013<\/i> Talvez seja esta uma das caracter\u00edsticas diferenciadoras da diplomacia do Vaticano, isto \u00e9, h\u00e1 muitos s\u00e9culos que a Igreja concluiu que o melhor modo de caminhar junto com os outros Estados \u00e9 o di\u00e1logo. Esse di\u00e1logo faz-se, muitas vezes, atrav\u00e9s da diplomacia, atrav\u00e9s do encontro com as pessoas e da partilha e comunica\u00e7\u00e3o das suas culturas. DM \u2013 \u00c9 f\u00e1cil entrar na escola diplom\u00e1tica do Vaticano? MMC \u2013<\/i> N\u00e3o \u00e9 dif\u00edcil. Requerem-se certas \u201chabilidades\u201d que muitos sacerdotes j\u00e1 possuem, de modo que, hoje, a Santa S\u00e9 procura ter no corpo diplom\u00e1tico membros de todo o mundo. Na Academia Eclesi\u00e1stica encontramos talvez em cada dez alunos apenas dois italianos. Neste momento, temos na escola diplom\u00e1tica um portugu\u00eas, da diocese de Lamego. Conheci-o em Espanha. A decana de Direito Can\u00f3nico da Universidade de Salamanca elogiou o desempenho acad\u00e9mico do sacerdote e eu acabei por indic\u00e1-lo \u00e0 Academia, para que se pudesse continuar com a presen\u00e7a portuguesa no corpo diplom\u00e1tico do Vaticano. Ent\u00e3o, conversei com o senhor bispo de Lamego, D. Jacinto Botelho, para que o \u201ccedesse\u201d. Este ano o sacerdote defendeu a sua tese de doutoramento, que, por sinal, \u00e9 muito boa, e encontra- se em Benim (no continente africano) a realizar um est\u00e1gio. No pr\u00f3ximo ano, concluir\u00e1 o segundo ano da Academia Eclesi\u00e1stica e terminar\u00e1 a sua forma\u00e7\u00e3o. Depois, iniciar\u00e1 a carreira diplom\u00e1tica, primeiro como agregado, e, de seguida, secret\u00e1rio de segunda e primeira classes, conselheiro de segunda e primeira. As promo\u00e7\u00f5es acontecem, geralmente, de quatro em quatro anos. DM \u2013 Pensa que os bispos portugueses est\u00e3o abertos \u00e0 possibilidade de enviar padres jovens para a Pontif\u00edcia Academia Eclesi\u00e1stica? MMC \u2013<\/i> No \u00e2mbito das dificuldades que o trabalho pastoral imp\u00f5e, temos que compreender a posi\u00e7\u00e3o do episcopado portugu\u00eas face \u00e0 possibilidade de ceder sacerdotes para os servi\u00e7os centrais da Igreja. Os prelados lusos s\u00e3o sens\u00edveis ao servi\u00e7o da Igreja no mundo, mas, por outro lado, \u201cum bom administrador tem que saber olhar para a sua pr\u00f3pria casa\u201d. Repare-se que os Bispos enviam os sacerdotes para as universidades com uma finalidade concreta e n\u00e3o dever\u00e3o mudar um esquema pr\u00e9-definido. DM \u2013 Quais s\u00e3o os crit\u00e9rios exigidos na admiss\u00e3o de um sacerdote e que qualidades pessoais deve ter um candidato \u00e0 Academia Eclesi\u00e1stica? MMC \u2013<\/i> O senso comum \u00e9 important\u00edssimo. Por\u00e9m, penso que os sacerdotes que terminam os cursos seminar\u00edsticos est\u00e3o bem preparados. Acho que depois de cinco anos de humanidades, tr\u00eas de filosofia e quatro de teologia, um padre est\u00e1 bem preparado. DM \u2013 Como define o termo \u201cdiplomata\u201d? MMC \u2013<\/i> Deve ser uma pessoa aberta ao mundo, preocupada com os problemas internacionais e deve procurar dar um contributo pessoal ao bem-estar da humanidade. A ac\u00e7\u00e3o do corpo diplom\u00e1tico da Santa S\u00e9 passa pelo servi\u00e7o \u00e0 Igreja e aos bispos e, de seguida, aos sectores da pol\u00edtica internacional. O nosso primeiro objectivo passa por cultivar, manter e incrementar as boas rela\u00e7\u00f5es entre a Igreja local e a central, entre o Governo local e a Santa S\u00e9. DM \u2013 Muitas pessoas pensam que a vida de um diplomata \u00e9 f\u00e1cil\u2026 MMC \u2013<\/i> Muitos pensam que o diplomata tem apenas bons carros\u2026 trata-se de um mero instrumento de trabalho. Procuramos ter uma vida simples. Estou a referir- me ao pessoal diplom\u00e1tico que \u00e9 verdadeiramente profissional, os diplomatas \u201cde gema\u201d. Somos executivos e a nossa autoridade encontra limites impostos pelos pr\u00f3prios Estados. No caso do corpo diplom\u00e1tico da Santa S\u00e9, se numa determinada situa\u00e7\u00e3o est\u00e1 em causa, surge qualquer problema de consci\u00eancia, temos o dever de advertir as partes envolvidas que enveredaram por um caminho errado. DM \u2013 Pode dizer-se que a vida de um N\u00fancio Apost\u00f3lico daria para escrever um livro, mas que essa obra tem que ir obrigatoriamente para a cova com o seu actor principal… MMC \u2013<\/i> Para que todos se sintam bem, creio que h\u00e1 certas coisas que n\u00e3o devem ser comentadas publicamente ou em privado. Os assuntos est\u00e3o devidamente documentados, mas o que interessa \u00e9 que o mundo viva melhor. N\u00e3o \u00e9 importante que o nome de um ou outro diplomata da Santa S\u00e9 apare\u00e7a na comunica\u00e7\u00e3o social. Diplomatas da Santa S\u00e9 formados desde 1701<\/b> A Pontif\u00edcia Academia Eclesi\u00e1stica \u00e9 a institui\u00e7\u00e3o na qual s\u00e3o formados os sacerdotes que se preparam para fazer parte do corpo diplom\u00e1tico da Santa S\u00e9, que se encontra nas Nunciaturas Apost\u00f3licas (ou embaixadas) e na Secretaria de Estado do Vaticano. Fundada em Roma, em 1701, pelo abade Pietro Garagni, denominava- se inicialmente por Academia dos Nobres Eclesi\u00e1sticos. Na inten\u00e7\u00e3o do seu fundador, deveria expandir-se por todas as dioceses. A Academia teve o apoio e aprova\u00e7\u00e3o iniciais do Papa Clemente XI e 20 anos mais tarde j\u00e1 contava com cerca de 150 alunos. Em 1703, o pont\u00edfice decidiu governar directamente a Academia e transferiu a sede da institui\u00e7\u00e3o para o antigo Pal\u00e1cio Severoli, na Pra\u00e7a de Minerva, em Roma, onde se mant\u00e9m at\u00e9 hoje. A Academia adquiriu, em 1850, uma nova estrutura org\u00e2nica e definiu a sua finalidade espec\u00edfica: de acordo com o regulamento emanado por Pio IX, a institui\u00e7\u00e3o passou a ter o objectivo de formar os jovens presb\u00edteros ou para o servi\u00e7o diplom\u00e1tico da Santa S\u00e9, ou para o servi\u00e7o administrativo da C\u00faria no Estado Pontif\u00edcio. O Papa tamb\u00e9m passou a exigir como crit\u00e9rio de selec\u00e7\u00e3o o doutoramento em Teologia ou em Direito Can\u00f3nico. No conclave de 1914 foi eleito Papa, com o nome de Bento XV, o cardeal Giacomo Della Chiesa, que tinha sido professor da Academia. Este deu-lhe um novo impulso ao incutir-lhe uma filosofia de actua\u00e7\u00e3o moderna. Os Papas Jo\u00e3o XXIII, Paulo VI e Jo\u00e3o Paulo II procederam a alguns reajustes, para que a institui\u00e7\u00e3o tricenten\u00e1ria pudesse exercer de forma mais eficaz o seu papel no mundo. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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