{"id":193977,"date":"2020-12-19T16:53:18","date_gmt":"2020-12-19T16:53:18","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=193977"},"modified":"2020-12-23T09:19:51","modified_gmt":"2020-12-23T09:19:51","slug":"natal-o-presepio-e-um-dos-simbolos-mais-poderosos-da-infancia-mediterranica-alexandre-nobre-pais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/natal-o-presepio-e-um-dos-simbolos-mais-poderosos-da-infancia-mediterranica-alexandre-nobre-pais\/","title":{"rendered":"Natal:\u00a0\u00abO pres\u00e9pio \u00e9 um dos s\u00edmbolos mais poderosos da inf\u00e2ncia mediterr\u00e2nica\u00bb – Alexandre Nobre Pais (c\/v\u00eddeo)"},"content":{"rendered":"

O autor do livro \u201cO Pres\u00e9pio em Portugal\u201d fala da import\u00e2ncia da representa\u00e7\u00e3o “onde toda a gente pode participar”<\/span><\/em><\/p>\n

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Foto. Ag\u00eancia ECCLESIA\/SN<\/figcaption><\/figure>\n

Lisboa, 19 dez 2020 (Ecclesia) – O autor do livro \u201cO Pres\u00e9pio em Portugal\u201d, Alexandre Nobre Pais, falou com a Ag\u00eancia ECCLESIA acerca do \u201csignificado do pres\u00e9pio na inf\u00e2ncia\u201d e sua constru\u00e7\u00e3o em cada casa, uma representa\u00e7\u00e3o do nascimento \u201conde toda a gente pode participar\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201c\u00c9 uma forma da pessoa se sentir reconhecida no espa\u00e7o divino, materializar no quotidiano o mist\u00e9rio, quando nasceu Jesus existiam pessoas com aqueles trabalhos, muitos n\u00e3o tinham consci\u00eancia e a vida decorria normalmente; toda a gente pode participar anualmente e h\u00e1 a ideia da universalidade\u201d, explica.\u00a0<\/span><\/p>\n

Para Alexandre Nobre Pais o pres\u00e9pio foi criado enquanto \u201cinstrumento de reflex\u00e3o e contempla\u00e7\u00e3o, deter-se em cada personagem\u201d.<\/span><\/p>\n

\u201cQuando S. Francisco de Assis faz o seu pres\u00e9pio \u00e9 uma revolu\u00e7\u00e3o, traz para o exterior, antes reservado ao culto, depois nele coloca personagens vivas, animais e pastores, e \u00e9 dado um carater mais profano onde pod\u00edamos participar e a partir da\u00ed come\u00e7ou a utiliza\u00e7\u00e3o do pres\u00e9pio no teatro\u201d, recorda.\u00a0<\/span><\/p>\n

Segundo o autor o pres\u00e9pio foi ganhando interesse, as \u201cfiguras n\u00e3o eram consideradas esculturas e esse era um preconceito nos s\u00e9culos XIX e XX\u201d, mas depois come\u00e7a a haver figuras para as Igrejas e para a corte.<\/span><\/p>\n

\u201cEm meados do s\u00e9culo XIX o pres\u00e9pio torna-se popular, nas casas toda a gente tem o seu pres\u00e9pio, seja crente ou n\u00e3o\u201d, aponta.\u00a0<\/span><\/p>\n

Alexandre Nobre Pais lembra mesmo o ritual da sua inf\u00e2ncia, \u201conde come\u00e7ou o interesse pelos pres\u00e9pios\u201d, desde o apanhar do musgo ao colocar das pe\u00e7as.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cO pres\u00e9pio \u00e9, talvez, um dos s\u00edmbolos mais poderoso da inf\u00e2ncia mediterr\u00e2nica, tem grande peso em It\u00e1lia, Espanha, Portugal e mesmo em Fran\u00e7a, e est\u00e1 sempre relacionado com aspetos da inf\u00e2ncia, o musgo que se ia buscar, as figuras que se ganhavam como pr\u00e9mio d bom comportamento, a tradi\u00e7\u00e3o de movimentar os reis magos at\u00e9 ao centro do pres\u00e9pio, era um jogo que ficava na mem\u00f3ria e o pres\u00e9pio era um instrumento de inf\u00e2ncia\u201d, refere.\u00a0<\/span><\/p>\n

O especialista considera ainda que a montagem do pres\u00e9pio entre v\u00e1rias gera\u00e7\u00f5es da fam\u00edlia pode ter um \u201caspeto terap\u00eautico\u201d fazendo \u201creconciliar o passado, trazendo mem\u00f3rias de outros tempos e reencontro de uma vida mais f\u00e1cil\u201d.<\/span><\/p>\n

Esta entrevista \u00e9 mote para o programa de r\u00e1dio ECCLESIA deste domingo, na Antena 1 da r\u00e1dio p\u00fablica, pelas 06h00, ficando depois dispon\u00edvel no site <\/span>agencia.ecclesia.pt<\/span><\/a>.\u00a0<\/span><\/p>\n

HM\/SN<\/span><\/em><\/p>\n