Conclus\u00f5es do Encontro Nacional da Pastoral da Mobilidade Humana De 10 a 13 de Julho reuniram-se em Darque, Viana do Castelo, sob a convoca\u00e7\u00e3o da Comiss\u00e3o Episcopal da Mobilidade Humana e da Obra Cat\u00f3lica Portuguesa de Migra\u00e7\u00f5es, os Secretariados da Pastoral de Migra\u00e7\u00f5es\/Mobilidade e Capelanias de Imigrantes de 16 dioceses portuguesas para o seu Encontro Nacional. \u201cNovas Migra\u00e7\u00f5es e Diversidade Religiosa\u201d foi o tema que serviu de pano de fundo aos trabalhos participados por representantes do Conselho Portugu\u00eas das Igrejas Crist\u00e3s (COPIC), do Patriarcado Ortodoxo Ecum\u00e9nico de Constantinopla, da Comiss\u00e3o Episcopal da Doutrina da F\u00e9 e Ecumenismo (CEDFE) e da Coordena\u00e7\u00e3o Nacional dos Greco-cat\u00f3licos da Ucr\u00e2nia. Presidiu aos trabalhos D. Ant\u00f3nio Vitalino, bispo de Beja e presidente da Comiss\u00e3o Episcopal da Mobilidade Humana. Durante o encontro realizou-se uma celebra\u00e7\u00e3o ecum\u00e9nica, com a participa\u00e7\u00e3o do Bispo de Viana do Castelo, D. Jos\u00e9 Augusto Pedreira. Os 45 delegados das dioceses portuguesas constataram que: 1. o movimento ecum\u00e9nico em Portugal gra\u00e7as, sobretudo, \u00e0 imigra\u00e7\u00e3o oriunda de \u00c1frica, Brasil e Europa de Leste, est\u00e1 a ganhar um novo dinamismo a n\u00edvel das diferentes confiss\u00f5es crist\u00e3s e tem levantado novas quest\u00f5es entre os cat\u00f3licos que exigem um conhecimento maior do especifico de cada Igreja; 2. apesar das confiss\u00f5es crist\u00e3s e outras religi\u00f5es serem minoria num pa\u00eds de maioria cat\u00f3lica, importa continuar a cooperar ecum\u00e9nica e intereligiosamente, mas no respeito da autonomia de cada comunidade e consolida\u00e7\u00e3o do di\u00e1logo franco e aberto; 3. a transmiss\u00e3o da f\u00e9 em contexto migrat\u00f3rio requer aten\u00e7\u00e3o muito especial \u00e0 fam\u00edlia, \u00e0 m\u00faltipla perten\u00e7a cultural e \u00e0 identidade religiosa da igreja de origem para que a f\u00e9 pessoal e comunit\u00e1ria se mantenha viva nas pr\u00f3ximas gera\u00e7\u00f5es; 4. tem sido ao redor da Eucaristia e da Palavra de Deus que as comunidades imigrantes das v\u00e1rias confiss\u00f5es e ritos t\u00eam encontrado a melhor express\u00e3o da sua religiosidade, ritualidade e beleza, assim como o alimento para o seu crescimento na f\u00e9 em comunidade; 5. sendo na Igreja local que deve acontecer o di\u00e1logo entre as v\u00e1rias sensibilidades e orienta\u00e7\u00f5es religiosas, \u00e9 preciso intensificar a constitui\u00e7\u00e3o de \u201ccomunidades de transi\u00e7\u00e3o\u201d que ajudem a preservar a pr\u00f3pria identidade cultural dentro duma sadia diversidade e liberdade religiosas; 6. os primeiros destinat\u00e1rios e agentes da pastoral das migra\u00e7\u00f5es s\u00e3o as dioceses porque \u00e9, em nome do bispo, que as equipas diocesanas s\u00e3o chamadas a animar as estruturas, as pessoas e os movimentos, com vista \u00e0 integra\u00e7\u00e3o eclesial. 7. o servi\u00e7o de anima\u00e7\u00e3o pastoral dos secretariados diocesanos \u00e9 um minist\u00e9rio necess\u00e1rio \u00e0 comunh\u00e3o na diversidade e universalidade da Igreja local que para, envolver todas as estruturas, congrega\u00e7\u00f5es religiosas e movimentos laicais, carece de maiores recursos e meios por parte das pr\u00f3prias dioceses para desenvolvimento da sua miss\u00e3o; 8. as migra\u00e7\u00f5es requerem uma forma\u00e7\u00e3o cont\u00ednua e espec\u00edfica para fazer uma leitura atenta do fen\u00f3meno – aut\u00eantico sinal dos tempos – e um diagn\u00f3stico das reais necessidades dos imigrantes e refugiados, sobretudo, ao n\u00edvel da forma\u00e7\u00e3o crist\u00e3 de animadores leigos que liderem as comunidades migrantes. 9. \u00e9 preciso ir al\u00e9m do s\u00f3cio-caritativo continuando a apostar, apesar das dificuldades encontradas, na sensibiliza\u00e7\u00e3o das comunidades crist\u00e3s, assim como na organiza\u00e7\u00e3o de comunidades e centros religiosos que, com regularidade e com agentes pastorais pr\u00f3prios, possam ser lugares de reconhecimento, participa\u00e7\u00e3o e palco de integra\u00e7\u00e3o rec\u00edproca. 10. do levantamento preparat\u00f3rio para o Encontro Nacional, as dioceses t\u00eam-se mobilizado positivamente, em chave ecum\u00e9nica, no apoio religioso aos imigrantes, especialmente, atrav\u00e9s de peregrina\u00e7\u00f5es, celebra\u00e7\u00f5es (Natal e P\u00e1scoa), festas nacionais, ced\u00eancia de espa\u00e7os \u2013 para igrejas n\u00e3o cat\u00f3licas – e na recomend\u00e1vel \u201cFesta dos Povos\u201d. 11. quanto \u00e0 nova vaga de \u201cnovos\u201d emigrantes, sobretudo, constitu\u00edda por jovens, urge alertar as dioceses de destino para a sua presen\u00e7a e preparar agentes de media\u00e7\u00e3o intercomunit\u00e1ria para, na transi\u00e7\u00e3o, serem pessoas-ponte no acolhimento acompanhado e integra\u00e7\u00e3o gradual na sociedade e Igreja particular. Por fim, os participantes concordaram realizar o pr\u00f3ximo Encontro Nacional na diocese de Beja, de 9 a 12 de Julho de 2007, com a finalidade de, por um lado, estudar e partilhar experi\u00eancias quando aos movimentos crescentes a n\u00edvel transfronteiri\u00e7o de portugueses e imigrantes e, por outro, reflectir particularmente sobre significativa feminiza\u00e7\u00e3o da imigra\u00e7\u00e3o em Portugal e outras quest\u00f5es relacionadas com o g\u00e9nero. Viana do Castelo, 13 de Julho de 2006 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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