{"id":184376,"date":"2020-09-08T11:34:01","date_gmt":"2020-09-08T10:34:01","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=184376"},"modified":"2020-09-08T15:56:24","modified_gmt":"2020-09-08T14:56:24","slug":"vaticano-papa-fala-de-percurso-pessoal-de-conversao-ecologica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/vaticano-papa-fala-de-percurso-pessoal-de-conversao-ecologica\/","title":{"rendered":"Vaticano: Papa fala de percurso pessoal de \u00abconvers\u00e3o ecol\u00f3gica\u00bb"},"content":{"rendered":"

Livro recolhe conversa entre Francisco e Carlo Petrini, fundador do movimento internacional \u00abslow food\u00bb<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Cidade do Vaticano, 08 set 2020 (Ecclesia) \u2013 O Papa Francisco falou do seu percurso de \u201cconvers\u00e3o ecol\u00f3gica\u201d numa conversa com o italiano Carlo Petrini, fundador do movimento internacional \u2018slow food\u2019.<\/p>\n

\u201cQuando comecei a estudar, tomei consci\u00eancia, abriu-se um mundo. Creio ser correto dar tempo a todos, para entenderem. Ao mesmo tempo, contudo, \u00e9 preciso mudar rapidamente os nossos paradigmas se quisermos ter um futuro\u201d, adverte Francisco, no livro \u2018TerraFutura. Di\u00e1logos com Papa Francisco sobre ecologia integral\u2019 (Editora Giunti-Slow Food), que vai ser publicado esta quarta-feira.<\/p>\n

O portal de not\u00edcias do Vaticano divulga excertos da conversa com Petrini, agn\u00f3stico, promotor da rede internacional de ecologistas \u2018Terra Madre\u2019.<\/p>\n

Francisco admite que, enquanto arcebispo de Buenos Aires, estranhava a “insist\u00eancia com que os bispos brasileiros falavam dos grandes problemas da Amaz\u00f3nia” na Confer\u00eancia Geral do Episcopado Latino-americano e do Caribe, a Confer\u00eancia de Aparecida, em 2007.<\/p>\n

“Passou muito tempo e eu mudei completamente a perce\u00e7\u00e3o do problema ambiental”, assinala.<\/p>\n

O livro resume tr\u00eas encontros entre o Papa e Carlo Petrini, que decorreram entre maio de 2018 e julho de 2020.<\/p>\n

O primeiro encontro foi realizado com a presen\u00e7a do bispo de Rieti, D. Domenico Pompili, com quem Petrini criou as Comunidades \u2018Laudato si\u2019, inspiradas na enc\u00edclica ecol\u00f3gica e social que Francisco publicou em 2015.<\/p>\n

O Papa destaca que a enc\u00edclica \u00e9 fruto do trabalho de muitas pessoas, cientistas, te\u00f3logos e fil\u00f3sofos, confessando que desde cedo se apercebeu do impacto que o texto iria ter.<\/p>\n

\u201cAp\u00f3s o seu lan\u00e7amento, vi que a maioria das pessoas, os que se preocupam com o bem da humanidade, leram e apreciaram [a enc\u00edclica], usaram-na, comentaram-na, citaram-na. Acho que foi quase universalmente aceite\u201d, observa.<\/p>\n

O ego\u00edsmo tem de ser combatido; o pensamento de que eu exploro a M\u00e3e Terra porque a M\u00e3e Terra \u00e9 grande e tem de dar-me o que eu quero deve acabar. \u00c9 um pensamento completamente doentio, s\u00f3 pode nos levar ao colapso\u201d.<\/p><\/blockquote>\n

Francisco sublinha que a \u2018Laudato si\u2019 n\u00e3o \u00e9 uma enc\u00edclica verde, mas uma \u201cenc\u00edclica social”.<\/p>\n

\u201cN\u00e3o se trata de ambientalismo, que por mais nobre que seja, n\u00e3o \u00e9 suficiente. Aqui estamos a falar do modelo de conviv\u00eancia e do futuro, como constru\u00ed-lo: est\u00e1 em jogo a enorme quest\u00e3o da justi\u00e7a social que, ainda hoje, no mundo interligado e aparentemente pr\u00f3spero em que vivemos, est\u00e1 longe de ser alcan\u00e7ada\u201d, aponta.<\/p>\n

O Papa admite preocupa\u00e7\u00f5es com o aumento do populismo e da xenofobia, questionando ainda qual ser\u00e1 o futuro da Europa \u201csem filhos e sem migra\u00e7\u00f5es\u201d.<\/p>\n

A \u00faltima conversa decorreu j\u00e1 ap\u00f3s o in\u00edcio da pandemia, perante a qual Francisco reafirma a necessidade de uma pol\u00edtica que se oponha ao \u201cmercado selvagem\u201d e \u00e0 \u201cm\u00edstica das finan\u00e7as\u201d.<\/p>\n

O Papa assinala<\/a> que as principais oposi\u00e7\u00f5es ao Conc\u00edlio Vaticano II (1962-1965) est\u00e3o muitas vezes ligadas a \u201cconce\u00e7\u00e3o do liberalismo econ\u00f3mico”, semelhante \u00e0 “do Cristianismo da Teologia da Prosperidade”, contrapondo-lhes a \u201cTeologia da Pobreza”.<\/p>\n

OC<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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