Col\u00f3quio no Patriarcado abordou \u00abencontros e desencontros\u00bb entre as artes e o sagrado A Igreja Cat\u00f3lica, que ao longo dos s\u00e9culos liderou na cria\u00e7\u00e3o e na inova\u00e7\u00e3o art\u00edstica, est\u00e1 a sofrer as consequ\u00eancias da ruptura provocada, no come\u00e7o do s\u00e9culo XX, por um conceito de arte sem Hist\u00f3ria, reivindicativa do seu pr\u00f3prio lugar, sem escolas e sem comp\u00eandios. O di\u00e1logo com a arte contempor\u00e2nea \u00e9 dif\u00edcil, mas a Igreja quer voltar \u00e0 linha da frente. Isso mesmo foi defendido esta manh\u00e3, num debate sobre os \u201cencontros e desencontros\u201d entre as artes e o sagrado, que juntou, no Patriarcado de Lisboa, mais de tr\u00eas dezenas de artistas e v\u00e1rios respons\u00e1veis da Diocese. D. Jos\u00e9 Policarpo, Cardeal-Patriarca, precisou que este \u00e9 um tema \u201cde todos os tempos e actual\u201d e lamentou que a referida ruptura \u2013 procurada pelos artistas – tenha sido, de facto, \u201cconseguida\u201d. \u201cEsta ruptura \u00e9 muito profunda e a nossa gera\u00e7\u00e3o n\u00e3o a vai resolver\u201d, alertou, referindo que as comunidades crist\u00e3s \u201cdeixaram de ler espontaneamente\u201d a arte. O Patriarca de Lisboa pediu um di\u00e1logo mais profundo entre artistas e a Igreja, feito directamente \u201ccom as comunidades\u201d. Nesse sentido, destacou a import\u00e2ncia de aproveitar momentos como a constru\u00e7\u00e3o de uma igreja para dialogar e evitar \u201crejei\u00e7\u00f5es\u201d. D. Carlos Azevedo, Bispo Auxiliar de Lisboa e especialista em arte religiosa, frisou, por seu lado, que \u201cconciliar a modernidade art\u00edstica com a Imagem crist\u00e3 n\u00e3o \u00e9 um projecto insensato\u201d. Novos caminhos<\/b> O col\u00f3quio com os artistas ficou marcada pelas preocupa\u00e7\u00f5es manifestadas por pintores, escultores e arquitectos relativamente \u00e0 falta de forma\u00e7\u00e3o e de compreens\u00e3o manifestada por l\u00edderes das comunidades eclesiais em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 arte contempor\u00e2nea. Nalguns casos, essa incompreens\u00e3o chega a comprometer o pr\u00f3prio patrim\u00f3nio da Igreja, substituindo imagens antigas por outras sem valor ou estragando um projecto arquitect\u00f3nico com a coloca\u00e7\u00e3o de estatu\u00e1ria completamente inadequada. O Cardeal-Patriarca admitiu que se vive num tempo do \u201cprimado da sensibilidade espont\u00e2nea, que se exprime naquilo que \u00e9 acess\u00edvel\u201d, pelo que a novidade ir\u00e1 gerar resist\u00eancia. A harmoniza\u00e7\u00e3o do projecto arquitect\u00f3nico com o programa iconogr\u00e1fico foi uma das preocupa\u00e7\u00f5es manifestadas por D. Jos\u00e9 Policarpo, apelando sempre a uma atitude dialogante e de servi\u00e7o para com a comunidade. \u201cO que provocou um triunfo, na cultura contempor\u00e2nea, de atitudes redutoras do humano, \u00e9 a falta de contrapropostas de beleza e de uma racionalidade global\u201d, defendeu D. Jos\u00e9 Policarpo. D. Carlos Azevedo admitiu a necessidade de \u201cmais forma\u00e7\u00e3o\u201d dos sacerdotes e deixou no ar a ideia de criar um \u201ccentro de estudos\u201d, nesta \u00e1rea, na UCP. A \u201cdif\u00edcil rela\u00e7\u00e3o\u201d entre Igreja e artistas passa, segundo os intervenientes neste col\u00f3quio, por um maior conhecimento entre as partes, descodificando linguagens que s\u00e3o \u201cinacess\u00edveis\u201d, valorizando as experi\u00eancias de sucesso j\u00e1 realizadas e procurando espa\u00e7os de reflex\u00e3o sistem\u00e1tica \u2013 como j\u00e1 aconteceu, nos anos 50 e 60, com o Movimento de Renova\u00e7\u00e3o da Arte Religiosa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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