No Porto, congresso aborda v\u00e1rios pontos do Catecismo Social da Igreja Cat\u00f3lica O bispo do Porto convocou os diocesanos para um Congresso sobre Doutrina Social da Igreja e estes responderam afirmativamente ao apelo e levar\u00e3o a efeito um congresso sobre esta tem\u00e1tica de 9 a 11 de Junho, na Casa do Vilar, naquela cidade. O programa contempla v\u00e1rios pontos do Catecismo Social da Igreja Cat\u00f3lica, da Fam\u00edlia \u00e0 Ecologia, da solidariedade ao modelo social europeu. A confer\u00eancia inicial analisa o que \u00e9 hoje a Doutrina Social da Igreja. Essa confer\u00eancia ser\u00e1 proferida pelo Pe. Jean-Yves Calvez, um especialistas nesta mat\u00e9ria. Foi tamb\u00e9m preocupa\u00e7\u00e3o dar algum espa\u00e7o a nomes que no passado trabalharam para divulgar o pensamento social da Igreja e para fundar institui\u00e7\u00f5es e pr\u00e1ticas nela inspiradas, tais como Visconde de Samod\u00e3es, o Padre Abel Varzim, D. Ant\u00f3nio Ferreira Gomes e o C\u00f3nego Narciso Rodrigues. Programa Dia 9 de Junho<\/b> – 11h – acolhimento aos congressistas e distribui\u00e7\u00e3o da documenta\u00e7\u00e3o. A sess\u00e3o de abertura ter\u00e1 lugar \u00e0s 14h30, sendo presidida por D. Armindo Lopes Coelho, Bispo do Porto. Presente estar\u00e1 a Comiss\u00e3o Executiva, composta por Arnaldo de Pinho (UCP \u2013 Porto), Jo\u00e3o Lopes Porto (UP), Alberto de Castro (Presidente da Comiss\u00e3o Diocesana Justi\u00e7a e Paz e UCP \u2013 Porto), Pe. Ant\u00f3nio Augusto Azevedo, Ad\u00e3o Moreira, Manuela Vieira e Maria da Gra\u00e7a Borges. Seguir-se-\u00e1 a confer\u00eancia inaugural O que \u00e9 Hoje a Doutrina Social da Igreja, por Jean-Yves Calvez, S.J., especialista em Doutrina Social da Igreja, no Centro S\u00e8vres \u2013 Paris. – 16h – Rita Lobo Xavier, da Escola de Direito da UCP \u2013 Porto, apresentar\u00e1 a Identidade da Fam\u00edlia no Mundo Contempor\u00e2neo. – 17h15 – decorrer\u00e3o duas sess\u00f5es paralelas: a primeira sess\u00e3o com o tema Fam\u00edlia, Protagonista da Vida Social, analisando a Fam\u00edlia e Trabalho, por Maria Teresa Ribeiro (Instituto das Ci\u00eancias da Fam\u00edlia da UCP), Responsabilidades Parentais e Dignidade e Direitos das Crian\u00e7as, por Clara Sottomayor (Escola de Direito da UCP \u2013 Porto), e Fam\u00edlias, Sujeitos de Ac\u00e7\u00e3o Pol\u00edtica, por Ramos Ascens\u00e3o (Faculdade de Direito da UL). A segunda sess\u00e3o paralela ter\u00e1 como tema a Fam\u00edlia e Solidariedades, com interven\u00e7\u00f5es sobre Fam\u00edlia, Destinat\u00e1ria de Pol\u00edticas Familiares, por Maria do Ros\u00e1rio Carneiro (Faculdade de Ci\u00eancias Humanas de Lisboa da UCP), Fam\u00edlia, Objecto da Solidariedade Social, por Maria Jo\u00e3o Tom\u00e9 (Escola de Direito da UCP \u2013 Porto), e Fam\u00edlia, Inclus\u00e3o e Coes\u00e3o, por Teresa Morgado. No final de cada sess\u00e3o paralela haver\u00e1 tempo de debate. As actividades deste dia terminar\u00e3o com um Concerto na Igreja do Sant\u00edssimo Sacramento pelo coro \u201cVozes Celestes\u201d da Funda\u00e7\u00e3o AIS. Dia 10 de Junho<\/b> – 9h – Jos\u00e9 Madureira Pinto (Faculdade de Economia da UP e Instituto de Sociologia da FLUP) abordar\u00e1 o tema \u00abTransforma\u00e7\u00f5es do Trabalho nas Sociedades Contempor\u00e2neas: riscos, custos sociais, oportunidades\u00bb. – 10h15 iniciar-se-\u00e3o as duas sess\u00f5es paralelas deste dia. Ambas ter\u00e3o como tema Pr\u00e1ticas Laborais e Desafios de Transforma\u00e7\u00e3o (I e II). Na sess\u00e3o I, Lu\u00edsa Veloso (Faculdade de Letras da UP) falar\u00e1 sobre As Pr\u00e1ticas empresariais socialmente sustentadas no combate \u00e0 Precaridade do emprego algumas pistas de reflex\u00e3o; Serafim Vieira dar\u00e1 um Testemunho sobre o C\u00f3nego Narciso Rodrigues. Na sess\u00e3o II, Sofia Cruz (Faculdade de Letras da UP) apresentar\u00e1 Precaridade laboral e rela\u00e7\u00f5es de trabalho: o caso da grande distribui\u00e7\u00e3o; Jo\u00e3o Gomes (F\u00f3rum Abel Varzim) dar\u00e1 um Testemunho sobre o Padre Abel Varzim. Seguir-se-\u00e1 um tempo de debate. – 12h, em sess\u00e3o plen\u00e1ria, Alberto de Castro (Faculdade de Economia e Gest\u00e3o da UCP \u2013 Porto) falar\u00e1 sobre Uma Economia sem Norte?. 14h30 ter\u00e3o lugar mais duas sess\u00f5es paralelas. Uma ser\u00e1 dedicada \u00e0 Economia e Doutrina Social \u2013 Refer\u00eancias Hist\u00f3ricas, com os temas Nas Origens da Doutrina Social da Igreja, por Ant\u00f3nio Almodovar (Faculdade de Economia da UP); Testemunho sobre D. Ant\u00f3nio Ferreira Gomes, por Arnaldo de Pinho (UCP \u2013 Porto); e Testemunho sobre o Conde de Samod\u00e3es, por Eduardo Gon\u00e7alves (ISMAI). A outra sess\u00e3o intitula-se Economia e Doutrina Social \u2013 \u00c1reas de Interven\u00e7\u00e3o. O tema ser\u00e1 explanado em O Mundo Rural e a Doutrina Social da Igreja, por Am\u00e9rico Mendes (Faculdade de Economia e Gest\u00e3o da UCP \u2013 Porto); O Papel das Institui\u00e7\u00f5es Particulares de Solidariedade Social (IPSS), por Lino Maia (Presidente da Confedera\u00e7\u00e3o Nacional da Uni\u00e3o das IPSS); Testemunho sobre \u201cEconomia de Comunh\u00e3o\u201d, por Ant\u00f3nio Jos\u00e9 Faria Lopes (Empres\u00e1rio). – 16h15, nova sess\u00e3o plen\u00e1ria, abordando Ambiente e Sustentabilidade, por Eduardo Oliveira Fernandes (Faculdade de Engenharia da UP). – 17h30, as duas \u00faltimas sess\u00f5es paralelas do dia. O primeiro tema (Sustentabilidade Ambiental) comporta reflex\u00f5es sobre \u00c9tica e Sustentabilidade Ambiental, por Viriato Soromenho Marques (Faculdade de Letras da UL); e Desenvolvimento Sustent\u00e1vel, por Eug\u00e9nio Sequeira (Instituto Superior de Agronomia). O segundo tema (Sustentabilidade Social) abordar\u00e1 Sa\u00fade Ambiental, por Jos\u00e9 Pereira Miguel (Alto Comiss\u00e1rio da Sa\u00fade); e Desenvolvimento Humano, por Manuela Silva (Presidente da Comiss\u00e3o Nacional Justi\u00e7a e Paz). Dia 11 de Junho<\/b> – 9h30, com uma comunica\u00e7\u00e3o de Paulo Rangel (Escola de Direito do Porto da UCP e Deputado) sobre Como Ordenar a Comunidade Pol\u00edtica (\u00e0 luz da Doutrina Social da Igreja) em pleno Processo de Enfraquecimento do Estado? – 10h45, mais duas sess\u00f5es paralelas: a primeira abordar\u00e1 os temas Estado e Doutrina Social da Igreja \u2013 Aspectos Doutrinais, com interven\u00e7\u00f5es de Paula Ribeiro de Faria (Escola de Direito do Porto da UCP) sobre O Poder de Punir e a Consci\u00eancia na Doutrina Social da Igreja; e Marta Portocarrero (Escola de Direito do Porto da UCP) sobre O Princ\u00edpio da Subsidiaridade na Doutrina Social da Igreja. No segundo painel, interv\u00eam: Rodrigo Ad\u00e3o da Fonseca (Instituto de Estudos Pol\u00edticos da UCP \u2013 Lisboa) sobre Pensamento Liberal e Neo-liberal e Doutrina Social da Igreja; e Daniel Br\u00e1s Marques (Advogado) sobre Doutrina Social da Igreja e Regime Democr\u00e1tico. – 14h30, Carlos Costa (Administrador da Caixa Geral de Dep\u00f3sitos) falar\u00e1 em sess\u00e3o plen\u00e1ria sobre Uni\u00e3o Europeia: As quest\u00f5es institucionais. \u00c0s 15h45, Arlindo Cunha (Faculdade de Economia e Gest\u00e3o da UCP \u2013 Porto e ex-deputado europeu) abordar\u00e1 A Encruzilhada Europeia e o Futuro do Modelo Social Europeu. O encerramento do Congresso ser\u00e1 presidido pelo Bispo do Porto, D. Armindo Lopes Coelho e pela Comiss\u00e3o Cient\u00edfica. – 17h, o Prelado Diocesano presidir\u00e1 \u00e0 Eucaristia que concluir\u00e1 o Congresso Diocesano de Doutrina Social da Igreja. Doutrina Social da Igreja: manifesto para um novo humanismo<\/b> No sentido de contextualizar de forma mais adequada o Congresso, Voz Portucalense ouviu Arnaldo Pinho, Presidente da sua Comiss\u00e3o Cient\u00edfica e da Comiss\u00e3o Executiva. – Porqu\u00ea nesta altura um Congresso sobre doutrina social da Igreja? O Congresso foi convocado pelo Bispo da Diocese em 8 de Dezembro de 2005, tendo em conta \u201ca necessidade da forma\u00e7\u00e3o na Doutrina Social da Igreja\u201d. A oportunidade da realiza\u00e7\u00e3o foi fornecida pela publica\u00e7\u00e3o do Comp\u00eandio da Doutrina Social da Igreja, da responsabilidade do Conselho Pontif\u00edcio Justi\u00e7a e Paz, em 2004 e traduzido em portugu\u00eas em finais de 2005. – Qual a import\u00e2ncia deste documento? O Secret\u00e1rio do Conselho Pontif\u00edcio Justi\u00e7a e Paz resumiu muito bem a import\u00e2ncia deste documento ao afirmar que \u201ca doutrina social est\u00e1 definitivamente dentro da miss\u00e3o da Igreja\u201d. Do estar, a estar na pr\u00e1tica, vai um passo. E este passo que h\u00e1 que ir come\u00e7ando a dar, criando nos crist\u00e3os a consci\u00eancia de que a Igreja n\u00e3o tem apenas liturgia e ora\u00e7\u00e3o, mas tamb\u00e9m uma doutrina social. – Como se perdeu na Igreja essa doutrina social? A consci\u00eancia da doutrina social da Igreja foi muito viva no s\u00e9culo XIX. A Rerum Novarum suscitou um aut\u00eantico entusiasmo entre os crentes e os homens de boa vontade. No s\u00e9culo XX, os movimentos oper\u00e1rios e a Ac\u00e7\u00e3o Cat\u00f3lica em geral deram um grande impulso ao conhecimento e \u00e0 transforma\u00e7\u00e3o, inspirados na doutrina social da Igreja. Este impulso perdeu-se pelo abrandamento do movimento oper\u00e1rio e da Milit\u00e2ncia cat\u00f3lica e tamb\u00e9m pelo individualismo eclesial que se seguiu ao Conc\u00edlio. – Prev\u00ea que haja uma redescoberta da doutrina social da Igreja? Isso depende de n\u00f3s. Creio que podemos definir o comp\u00eandio de Doutrina social da Igreja como um manifesto para um novo humanismo. Mas esse humanismo h\u00e1 que constru\u00ed-lo. A redescoberta da Doutrina social da Igreja pode contribuir para isso. – Como est\u00e1 a ser feita a divulga\u00e7\u00e3o do Congresso? Est\u00e1 a ser feita pelo contacto directo com os movimentos e vigararias da Diocese, pela informa\u00e7\u00e3o directa e pelo atendimento, em Vilar, todas as tardes, atrav\u00e9s duma perman\u00eancia assegurada pela Dr.\u00aa Paula Walker. Gostar\u00edamos que cada par\u00f3quia se inscrevesse com um a cinco elementos e que os movimentos, respons\u00e1veis, membros das Miseric\u00f3rdias, etc., se inscrevessem tamb\u00e9m. – Pode-se ser crist\u00e3o, sem forma\u00e7\u00e3o nesta \u00e1rea? A doutrina social \u00e9, como aparece no Comp\u00eandio, a vis\u00e3o crist\u00e3 dos problemas da fam\u00edlia, do trabalho, da ecologia, da economia, etc. Sem esta vis\u00e3o, o Cristianismo n\u00e3o \u00e9 um humanismo. – Qual a metodologia do Congresso? O Congresso tratar\u00e1 o Comp\u00eandio, cap\u00edtulo a cap\u00edtulo, num confronto entre a doutrina social e a nossa realidade. Assim a confer\u00eancia sobre a economia abrir\u00e1 com uma confer\u00eancia intitulada Uma economia sem norte. Este t\u00edtulo significa n\u00e3o apenas a situa\u00e7\u00e3o actual de desregulamenta\u00e7\u00e3o da economia, mas tamb\u00e9m a situa\u00e7\u00e3o econ\u00f3mica, ao que parece fr\u00e1gil, do Norte do Pa\u00eds. – E depois do Congresso? Esperamos tratar alguns temas, \u00e0 escolha dos participantes em diversos locais, visando, em tempos curtos, uma divulga\u00e7\u00e3o da doutrina social da Igreja.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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