{"id":181618,"date":"2020-07-20T15:52:37","date_gmt":"2020-07-20T14:52:37","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=181618"},"modified":"2020-07-20T15:52:37","modified_gmt":"2020-07-20T14:52:37","slug":"a-memoria-e-o-futuro-na-arquitetura-religiosa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/a-memoria-e-o-futuro-na-arquitetura-religiosa\/","title":{"rendered":"A mem\u00f3ria e o futuro na arquitetura religiosa"},"content":{"rendered":"

Oct\u00e1vio Carmo<\/em><\/p>\n

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Foto: Par\u00f3quia de Freamunde<\/figcaption><\/figure>\n

Na \u00faltima semana, tivemos a boa not\u00edcia de ver uma igreja portuguesa entre o lote de dez finalistas do prestigiado Pr\u00e9mio Internacional de Arquitetura Sacra da Funda\u00e7\u00e3o italiana \u2018Frate Sole\u2019. Al\u00e9m da igreja do Divino Salvador de Freamunde, no Porto, um projeto do arquiteto portugu\u00eas Joaquim Portela \u2013 uma capela nos Alpes su\u00ed\u00e7os \u2013 tamb\u00e9m est\u00e1 entre os candidatos \u00e0 distin\u00e7\u00e3o, entregue apenas de 4 em 4 anos.<\/p>\n

Sabemos que, muitas vezes, perante estas constru\u00e7\u00f5es, a primeira rea\u00e7\u00e3o \u00e9 de desconforto, quando n\u00e3o de rejei\u00e7\u00e3o. Mas vale sempre a pena olhar com aten\u00e7\u00e3o, pelo menos para que se possa discordar com mais propriedade, se for caso disso.<\/p>\n

A Arquitetura \u00e9 uma disciplina aut\u00f3noma e nestas novas igrejas e capelas \u00e9 vis\u00edvel a preocupa\u00e7\u00e3o de criar valores pr\u00f3prios, ao n\u00edvel da express\u00e3o criativa, evitando o pelo recurso ao simbolismo convencional de certas formas ou artif\u00edcios de decora\u00e7\u00e3o. Estas constru\u00e7\u00f5es revelam-nos, ali\u00e1s, elementos capazes de traduzir a aspira\u00e7\u00e3o de infinito (escala sobre-humana, verticalidade, luz, esvaziamento, desmaterializa\u00e7\u00e3o) sem que tenham de decalcar modelos do passado (aquilo que, muitas vezes, se julga ser uma \u201cverdadeira\u201d igreja).<\/p>\n

Outro exemplo que tamb\u00e9m tem valor espiritual: a economia de materiais contrasta com a cultura do desperd\u00edcio que se vive na sociedade moderna.<\/p>\n

H\u00e1 um di\u00e1logo necess\u00e1rio com a contemporaneidade, quer no uso dos materiais (bet\u00e3o, panos brancos de paredes rebocadas, vidro) quer na espacialidade – com espa\u00e7os internos assim\u00e9tricos, de tra\u00e7ado poligonal e sentido \u201corg\u00e2nico\u201d – e na articula\u00e7\u00e3o com o espa\u00e7o em que se insere o edif\u00edcio. As formas s\u00e3o reveladas pela luz, em esculturas abstratas, criando jogos de sombras e de cor, destacando o contraste entre os elementos est\u00e1veis (refer\u00eancias da liturgia e da devo\u00e7\u00e3o) e os elementos m\u00f3veis (a comunidade que habita o espa\u00e7o).<\/p>\n

Em tudo isto h\u00e1 uma linguagem religiosa espec\u00edfica, para os cat\u00f3licos. H\u00e1 uma mem\u00f3ria e um futuro, porque a igreja n\u00e3o serve apenas a comunidade que a constr\u00f3i, mas tamb\u00e9m as muitas que h\u00e3o de vir, felizmente.<\/p>\n

A mem\u00f3ria, a tradi\u00e7\u00e3o, ensinou-se que a igreja tem de ser um monumento que se deve diferenciar claramente do resto das constru\u00e7\u00f5es. \u00c9 um desafio interior e coletivo aprender a ligar de outra forma o edif\u00edcio e a comunidade, a igreja e a cidade. Parece claro que n\u00e3o estamos s\u00f3 perante uma quest\u00e3o de espa\u00e7os ou volumes, mas de conce\u00e7\u00f5es eclesiol\u00f3gicas, lit\u00fargicas e art\u00edsticas.<\/p>\n

Entre o perene e o ef\u00e9mero, a intimidade e a solenidade, h\u00e1 muito mais para dizer e pensar do que “gosto” ou “n\u00e3o gosto”. Vale a pena assumir esse desafio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Oct\u00e1vio Carmo<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":91378,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-181618","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opiniao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/181618","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=181618"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/181618\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/91378"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=181618"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=181618"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=181618"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}