{"id":177984,"date":"2020-06-12T17:01:29","date_gmt":"2020-06-12T16:01:29","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=177984"},"modified":"2020-06-13T13:25:42","modified_gmt":"2020-06-13T12:25:42","slug":"festas-populares-santos-tem-carga-comunitaria-e-juntam-sagrado-e-profano-c-video","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/festas-populares-santos-tem-carga-comunitaria-e-juntam-sagrado-e-profano-c-video\/","title":{"rendered":"Festas populares: Santos t\u00eam carga \u00abcomunit\u00e1ria\u00bb e juntam \u00absagrado e profano\u00bb (c\/v\u00eddeo)"},"content":{"rendered":"

Celebra\u00e7\u00e3o de Santo Ant\u00f3nio, S\u00e3o Jo\u00e3o e S\u00e3o Pedro motiva conversa sobre religiosidade e festejos populares<\/em><\/p>\n

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\"\"Lisboa, 12 jun 2020 (Ecclesia) \u2013 O professor universit\u00e1rio Henrique Manuel Pereira afirma que a celebra\u00e7\u00e3o dos santos populares apresenta uma \u201cdimens\u00e3o comunit\u00e1ria muito forte\u201d, onde a separa\u00e7\u00e3o entre \u201csagrado e profano\u201d importa menos.<\/p>\n

\u201cNem importa saber o que \u00e9 profano e sagrado porque as duas dimens\u00f5es est\u00e3o pacificamente entrela\u00e7adas. O que \u00e9 melhor? Sacralizar a festa ou \u00abpaganizar\u00bb o templo? Na justa medida isso est\u00e1 encontrado\u201d, afirma o docente da Universidade Cat\u00f3lica Portuguesa, no Centro Regional do Porto, \u00e0 Ag\u00eancia ECCLESIA.<\/p>\n

A celebra\u00e7\u00e3o dos santos populares, Santo Ant\u00f3nio – 13 de junho -, de S\u00e3o Jo\u00e3o – 24 de junho-, e S\u00e3o Pedro – 29 de junho -, este ano marcada pela aus\u00eancia de arraiais e prociss\u00f5es, foi o tema que juntou na \u00abConversa na Ecclesia\u00bb o docente da UCP, o padre Armindo Reis, p\u00e1roco de S\u00e3o Pedro de Penaferrim, em Sintra, e o coordenador do Museu de Santo Ant\u00f3nio, em Lisboa, Pedro Teot\u00f3nio Pereira.<\/p>\n

O sacerdote acredita que se podem estabelecer pontes entre o sagrado e o profano, sendo uma oportunidade para ir ao encontro das pessoas e das periferias.<\/p>\n

\u201cN\u00e3o se pode esperar apenas que as pessoas venham ao templo, n\u00e3o se pode falar apenas para quem \u00e9 praticante, mas procurar tamb\u00e9m quem tem ra\u00edzes crist\u00e3s e n\u00e3o as viva no seu dia a dia. H\u00e1 uma forte liga\u00e7\u00e3o entre profano e religiosos que podem ser aproveitadas na evangeliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

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Foto: Museu de Santo Ant\u00f3nio<\/figcaption><\/figure>\n

Pedro Teot\u00f3nio Pereira, coordenador do Museu de Santo Ant\u00f3nio, em Lisboa, afirma que em ano onde arraiais, prociss\u00e3o e noivas de Santo Ant\u00f3nio n\u00e3o ir\u00e3o acontecer, \u00e9 uma ocasi\u00e3o para recuperar a tradi\u00e7\u00e3o de celebrar o santo casamenteiro em casa e entre fam\u00edlia.<\/p>\n

\u201cO desafio \u00e9 ir descobrir o lado mais introspetivo das festas e celebrar os santos populares de forma mais recolhida\u201d, indica.<\/p>\n

O docente da cidade Invicta acredita que a tradi\u00e7\u00e3o \u201ccom ra\u00edzes muito fundas\u201d n\u00e3o se vai perder e que a tristeza que se sente por estas semanas, causada pelo contexto e n\u00e3o pelo cancelamento da festa, ir\u00e1 ser recuperada em breve.<\/p>\n

\u201cVamos sentir a falta de percorrer os bairros emblem\u00e1ticos, dar umas marteladas, vamos sentir falta do manjerico e da sardinha, mas sobretudo do toque, da cumplicidade de quem d\u00e1 uma martelada, como se todos fossemos uma imensa fam\u00edlia, nos \u00faltimos anos, marcada por uma multiculturalidade que depois se converte em interculturalidade\u201d, sublinha Henrique Pereira.<\/p><\/blockquote>\n

O Museu de Santo Ant\u00f3nio, reaberto no dia 18 de maio, continua a apostar em exposi\u00e7\u00f5es online para perpetuar a mem\u00f3ria do santo e continua a registar visitas de cidad\u00e3os de diferentes geografias que d\u00e3o conta da diversidade celebrativa no mundo.<\/p>\n

\u201cSanto Ant\u00f3nio \u00e9 muito popular em todo o mundo e ao Museu e \u00e0 igreja chegam muitas geografias e \u00e9 interessante perceber como este santo \u00e9 celebrado, de forma diferente em diversos locais; a tradi\u00e7\u00e3o levada pelo mundo pelos portugueses e italianos, estendeu-se \u00e0 Am\u00e9rica latina, \u00c1frica, \u00cdndia, EUA, \u00e9 um santo que se difundiu pelo mundo inteiro e tem muitos devotos cat\u00f3licos e n\u00e3o cat\u00f3licos\u201d, indica Pedro Teot\u00f3nio Pereira.<\/p>\n

O padre Armindo Reis lembra que a figura de S\u00e3o Pedro \u00e9 talvez a mais conhecida entre o povo, apesar de a sua tradi\u00e7\u00e3o, \u201cmais espalhada pelo pa\u00eds\u201d n\u00e3o ser \u201ccelebrada efusivamente\u201d.<\/p>\n

\u201cS\u00e3o Pedro \u00e9 muito rico nas Escrituras, quer do ponto de vista humano com da f\u00e9: na simplicidade e fragilidade \u00e9 quem reconhece Jesus como filho de Deus, professa a f\u00e9 em nome de todos e \u00e9 quem Deus escolhe para ser coluna da Igreja. \u00c9 isso que propomos \u00e0s pessoas\u201d, explica.<\/p>\n

No Porto, Henrique Manuel Pereira explica que S\u00e3o Jo\u00e3o \u201csaiu do altar h\u00e1 muito tempo\u201d e que hoje, dificilmente as pessoas o relacionam com o homem do \u201cviver austero, da palavra cortante, um homem que baptiza Jesus\u201d.<\/p>\n

\"\"<\/a>\u201cFazer uma liga\u00e7\u00e3o direta ao santo do altar \u00e9 complicado, porque o nosso \u00e9 o S\u00e3o Jo\u00e3o da alegria, da cumplicidade, das cascatas, da sardinha; \u00e9 um bom exemplo do que \u00e9 religiosidade popular na sua ess\u00eancia, sem deixar de ser uma manifesta\u00e7\u00e3o da procura de Deus\u201d.<\/p>\n

O projeto \u00abConversas na Ecclesia\u00bb tem o objetivo de partilhar, de segunda a sexta-feira, um tempo de di\u00e1logo sobre cinco temas, publicados nas redes sociais, a partir das 17h00.<\/p>\n

A semana come\u00e7a com temas direcionados para jovens, depois a solidariedade e o cuidado da casa comum, as novas formas de liturgia e de perten\u00e7a, os acontecimentos vividos a partir do Vaticano e, a terminar a semana, uma conversa com propostas e perspetivas culturais.<\/p>\n

LS<\/em><\/p>\n