Inten\u00e7\u00e3o Geral do Santo Padre, confiada ao Apostolado da Ora\u00e7\u00e3o, para Maio Que a riqueza dos dons que o Esp\u00edrito Santo oferece \u00e0 Igreja contribua para fazer crescer a justi\u00e7a e a paz no mundo. 1. \tAcreditar na Sant\u00edssima Trindade. Anda longe do quotidiano, mesmo da maioria dos crist\u00e3os, a consci\u00eancia v\u00edvida desta verdade essencial da sua f\u00e9: na unidade de Um, Deus \u00e9 Trindade de Pessoas \u2013 e cada Pessoa \u00e9 capaz de rela\u00e7\u00e3o pr\u00f3pria com cada ser humano, bem como com a Igreja e a humanidade inteira. Importa, por isso, insistir na necessidade de uma f\u00e9 mais \u00abtrabalhada\u00bb nesta originalidade crist\u00e3: Deus-Trindade, fonte divina de onde brota tudo quanto existe, por exclusiva iniciativa amorosa dos Tr\u00eas. Se esta verdade n\u00e3o se tornar vida a dar vida \u00e0 f\u00e9 dos crentes, esta n\u00e3o deixar\u00e1 de ser superficial \u2013 talvez muito emotiva e festiva, mas pouco enraizada no essencial e, por isso, facilmente substitu\u00edvel por outras \u00abcren\u00e7as\u00bb mais sedutoras e de acordo com os ares do tempo. 2.\tO Esp\u00edrito Santo, fonte de dons \u00e0 Igreja e ao mundo. Na tradi\u00e7\u00e3o, o Esp\u00edrito Santo, depois do Pentecostes, aparece como a Pessoa divina por meio da qual cada crist\u00e3o, a Igreja e a humanidade recebem todas as gra\u00e7as \u2013 s\u00e3o \u00abagraciadas\u00bb com os dons divinos. Na verdade, depois da Ascens\u00e3o de Jesus, deixando Este de estar corporalmente presente no quotidiano dos seus disc\u00edpulos \u2013 sendo a presen\u00e7a eucar\u00edstica verdadeira presen\u00e7a do Senhor Jesus mas de ordem sacramental \u2013 tudo o que acontece na vida dos crist\u00e3os e da Igreja entende-se como ac\u00e7\u00e3o particular do Esp\u00edrito Santo, por meio dos seus \u00abdons\u00bb \u2013 que a tradi\u00e7\u00e3o eclesial fixou em \u00absete\u00bb, simbolizando deste modo a plenitude dos dons divinos. \u00c9, pois, necess\u00e1rio ajudar os crist\u00e3os e as comunidades a viverem com particular intensidade a sua rela\u00e7\u00e3o com esta Pessoa divina, invocando-a como dadora das gra\u00e7as divinas e for\u00e7a capaz de as fazer frutificar em obras de evangeliza\u00e7\u00e3o e caridade. Sem esta rela\u00e7\u00e3o intensa, vivida na f\u00e9, a Igreja corre sempre o risco de perder o vigor e de se tornar mais uma institui\u00e7\u00e3o, not\u00e1vel certamente pela antiguidade e pela ac\u00e7\u00e3o social, mas apenas isso \u2013 e, em muitos casos, a caminho de se tornar um espa\u00e7o museol\u00f3gico onde se encontram coisas e pessoas objecto de curiosidade porque imposs\u00edveis de encontrar noutro lado. 3.\tViol\u00eancias e injusti\u00e7as. A aten\u00e7\u00e3o ao Esp\u00edrito e aos seus dons torna a Igreja, pelo contr\u00e1rio, presen\u00e7a activa e transformadora do mundo, abrindo as portas \u00e0 esperan\u00e7a. De modo nenhum ing\u00e9nua, por\u00e9m! Na verdade, a situa\u00e7\u00e3o internacional n\u00e3o se compadece com ingenuidades. H\u00e1 nuvens densas, amea\u00e7ando um futuro que se esperava mais pac\u00edfico. Falando apenas dos sintomas mais evidentes: no M\u00e9dio Oriente n\u00e3o se vislumbram sinais de apaziguamento, antes as amea\u00e7as \u00e0 paz surgem cada dia mais evidentes: terrorismo no Iraque, corrida \u00e0s armas nucleares por parte do Ir\u00e3o, que amea\u00e7a Israel com a destrui\u00e7\u00e3o nuclear, amea\u00e7as veladas de ataques preventivos contra o mesmo Ir\u00e3o…; na \u00c1frica, guerras civis, religiosas e tribais infind\u00e1veis…; na Europa balc\u00e2nica, paz imposta pela presen\u00e7a de militares estrangeiros…; na Am\u00e9rica Latina, guerrilhas alimentadas por ideologias ou pelo tr\u00e1fico de drogas… E quanto \u00e0 justi\u00e7a, continuando nos sintomas mais evidentes: desigualdades enormes entre pa\u00edses e dentro dos pr\u00f3prios pa\u00edses…; explora\u00e7\u00e3o irracional dos recursos naturais…; destrui\u00e7\u00e3o de \u00e1reas consider\u00e1veis do planeta, pondo em causa a sobreviv\u00eancia das gera\u00e7\u00f5es futuras…; tr\u00e1fico de seres humanos…; explora\u00e7\u00e3o dos mais pobres, sobretudo dos emigrantes…; pris\u00f5es arbitr\u00e1rias e torturas…; nega\u00e7\u00e3o dos direitos mais elementares, entre os quais, o direito \u00e0 liberdade religiosa… 4. \tA paz e a justi\u00e7a como dons de Deus. Embora a paz e a justi\u00e7a n\u00e3o se incluam entre os sete dons tradicionalmente ditos \u00abdo Esp\u00edrito Santo\u00bb, se entendermos o n\u00famero sete como s\u00edmbolo de plenitude dos dons de Deus, quer a paz quer a justi\u00e7a s\u00e3o, certamente, dons do Esp\u00edrito Santo \u00e0 Igreja e ao Mundo. Dons particularmente necess\u00e1rios, sempre \u2013 e hoje n\u00e3o menos do que ontem. Importa, por isso, que a Igreja \u2013 cada crist\u00e3o, cada comunidade, a Igreja universal \u2013 continue a trabalhar sem desfalecimento para fazer da riqueza de dons que recebe do Esp\u00edrito Santo uma riqueza partilhada com o mundo, sobretudo em obras de paz e justi\u00e7a. Mesmo se \u2013 e acontece tantas vezes \u2013 por culpa dos pecados pr\u00f3prios ou por rejei\u00e7\u00e3o do mundo, este acaba n\u00e3o querendo receber a palavra e as obras da Igreja. Pois mesmo ent\u00e3o \u2013 ou, talvez, sobretudo ent\u00e3o \u2013 o Esp\u00edrito n\u00e3o deixar\u00e1 de agir no mundo, atrav\u00e9s da Igreja, vivificando-o com os seus dons. E a paz, obra da justi\u00e7a, poder\u00e1 descer como b\u00ean\u00e7\u00e3o sobre os mais atribulados. Elias Couto<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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