Homilia na Eucaristia e Te Deum de ac\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as Tendo sido eleito Papa (Bispo de Roma) em 19 de Abril de 2005, Bento XVI iniciou solenemente o seu Pontificado em 24 de Abril. \u00c9 para celebrar em ac\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as o 1\u00ba anivers\u00e1rio deste acontecimento que aqui nos reunimos hoje. Temos ainda viva a mem\u00f3ria da vida e dos \u00faltimos dias do Papa Jo\u00e3o Paulo II, e entendemos como uma continuidade a elei\u00e7\u00e3o e sucess\u00e3o de Jo\u00e3o Paulo II na pessoa do Cardeal Ratzinger \u2013 Bento XVI. Com o seu estilo pr\u00f3prio e sobretudo na sua maneira de viver a rela\u00e7\u00e3o pessoal com Cristo, Bento XVI reconhece o seu \u201ccarisma\u201d de continuidade, at\u00e9 pela circunst\u00e2ncia de presidir \u00e0 XX Jornada Mundial da Juventude, em Col\u00f3nia, de harmonia com a convoca\u00e7\u00e3o do seu antecessor e obedecendo \u00e0 problem\u00e1tica enunciada e proposta por Jo\u00e3o Paulo II: \u201cChego a Col\u00f3nia com uma continuidade mais profunda com o meu grande e amado predecessor Jo\u00e3o Paulo II, que teve esta intui\u00e7\u00e3o, diria esta inspira\u00e7\u00e3o, das Jornadas Mundiais da Juventude\u201d (Cerim\u00f3nia de Boas Vindas, p\u00e1g 34). E no acolhimento aos jovens, dizia: \u201cTorna-se expont\u00e2neo recordar com emo\u00e7\u00e3o e reconhecimento o Servo de Deus t\u00e3o amado por todos n\u00f3s, Jo\u00e3o Paulo II, que teve a ideia luminosa de convocar os jovens do mundo inteiro para celebrar juntos Cristo, \u00fanico Redentor do g\u00e9nero humano\u201d (Id.pag. 45). Pedindo aos jovens que ajudem os homens a descobrir Cristo, o Papa deposita nas m\u00e3os deles as raz\u00f5es do pr\u00f3prio apostolado: \u201cQuem faz entrar Cristo na pr\u00f3pria vida nada perde, … absolutamente nada do que torna a vida livre, bela e grande\u201d (Id. P\u00e1g. 12). Como Pedro no seu discurso kerigm\u00e1tico depois do Pentecostes e com o mesmo desassombro, interpela\u00e7\u00e3o e convite que caracterizou a Igreja nas origens, tamb\u00e9m Bento XVI lembra com lucidez no princ\u00edpio do seu Pontificado: \u201cA maneira de agir de Deus \u00e9 diferente de como n\u00f3s a imaginamos e de como gostar\u00edamos de a impor tamb\u00e9m a Ele. Neste mundo, Deus n\u00e3o entra em concorr\u00eancia com as formas terrenas do poder… Ele contrap\u00f5e ao poder rumoroso e prepotente deste mundo o poder inerme do amor\u201d (Id. P\u00e1g. 65). E a Igreja tem de ser express\u00e3o, sincera mas determinada e clara, humilde mas consciente e p\u00fablica, do Deus presente em Jesus Cristo: \u201c\u00c9 in\u00fatil e alienante construirmos para n\u00f3s um Deus privado e um Jesus privado, que podem ser c\u00f3modos mas que, por fim nos deixam s\u00f3s. Cristo e o Pai s\u00e3o-nos mostrados nas Sagradas Escrituras e revelam-se vivos na grande prociss\u00e3o dos fi\u00e9is, chamada Igreja\u201d (Id. P\u00e1g. 13). \u00c9 por isso que na emblem\u00e1tica Carta Enc\u00edclica que assinala o tom do seu Pontificado \u2013 \u201cDeus Caritas est\u201d (25 de Dezembro de 2005), o Papa escreve: a) \u201ca natureza \u00edntima da Igreja exprime-se no tr\u00edplice dever: an\u00fancio da Palavra de Deus (Kerygma\u2013martyria), celebra\u00e7\u00e3o dos Sacramentos (liturgia), servi\u00e7o da caridade (diakonia). S\u00e3o deveres que se reclamam mutuamente, n\u00e3o podendo um ser separado dos outros… b) A Igreja \u00e9 a fam\u00edlia de Deus no mundo. Nesta fam\u00edlia , n\u00e3o deve haver ningu\u00e9m que sofra por falta do necess\u00e1rio\u201d (n\u00ba 25) \u00c9 nesta base que Bento XVI fundamenta a doutrina, a hist\u00f3ria e a pr\u00e1tica da Igreja sobre o Amor \u2013 Caridade, explanando os seguintes temas: Justi\u00e7a e Caridade, a justa ordem da sociedade, a necessidade da caridade mesmo na sociedade mais justa, a miss\u00e3o dos leigos e a organiza\u00e7\u00e3o da caridade da Igreja. Falando das grandes revolu\u00e7\u00f5es que a Hist\u00f3ria regista e a nossa mem\u00f3ria recorda, o Papa adverte que s\u00f3 a revolu\u00e7\u00e3o do amor nos pode salvar, lamentando por isso que em nome de Deus se continue a pregar o \u00f3dio e a praticar a viol\u00eancia. Mas nas palavras que dirigiu aos jovens em Col\u00f3nia, o Papa parte do mist\u00e9rio da Eucaristia que ali se celebra para reafirmar a necessidade da vit\u00f3ria do amor sobre o \u00f3dio, a vit\u00f3ria do amor sobre a morte, e conclui: \u201cS\u00f3 esta \u00edntima explos\u00e3o do bem que vence o mal pode suscitar depois a corrente de transforma\u00e7\u00f5es que, pouco a pouco, mudar\u00e3o o mundo\u201d (Id. P\u00e1g. 73). E relacionava a Eucaristia com o Domingo nos seguintes termos: \u201c\u00c9 belo que hoje, em muitas culturas, o Domingo seja um dia livre, ou juntamente com o S\u00e1bado, constitua at\u00e9 o chamado \u201cfim-de-semana\u201d livre. Contudo, este tempo livre permanece vazio se nele n\u00e3o est\u00e1 Deus\u201d (id, p\u00e1g. 75). Desde o in\u00edcio e ao longo de um ano de Pontificado, Bento XVI foi como que objecto de curiosidade e motivo para interroga\u00e7\u00f5es sobre o que seria o seu estilo, o que seriam as suas prioridades, e at\u00e9 as atitudes de uma coragem que se lhe exigia para responder aos \u201cdesafios\u201d da Igreja e da sociedade. (Esta linguagem tornou-se corrente). Olhando para o mundo e para a Hist\u00f3ria do Cristianismo e da Igreja neste mesmo mundo, pode concluir-se que algumas tem\u00e1ticas foram expressa ou equivalentemente priorit\u00e1rias: o ecumenismo, o di\u00e1logo inter-religioso, a preocupa\u00e7\u00e3o perante o terrorismo, os problemas concretos sobre a vida humana, desde a concep\u00e7\u00e3o at\u00e9 \u00e0 morte, a dignidade e os direitos humanos, os progressos da Ci\u00eancia perante a doutrina e a tradi\u00e7\u00e3o da Igreja, a firmeza doutrinal pr\u00f3pria de Pedro (rocha e fundamento) no confronto com as Ci\u00eancias e a abertura \u00e0 Ci\u00eancia e ao di\u00e1logo, ecum\u00e9nico ou inter-religioso, pr\u00f3prio da caridade do Pastor universal. Podemos seguramente falar de uma \u201cabertura universal\u201d numa \u201cidentidade cat\u00f3lica\u201d com o \u201ctestemunho\u201d l\u00edmpido e integral da verdade de Cristo e a do\u00e7ura do amor fraterno. Algu\u00e9m, que lhe \u00e9 familiar, escreveu em s\u00edntese feliz: \u201cO Senhor deu-nos, na pessoa do novo pont\u00edfice, um grande Mestre da f\u00e9 e, ao mesmo tempo, um Pastor que conhece o caminho para introduzir-nos na intimidade de Deus: um catequeta de profundidade e clareza extraordin\u00e1rias que, no entanto e ainda antes, \u00e9 um evangelizador que sabe levar-nos suavemente a prestar aten\u00e7\u00e3o a Cristo\u201d (Cardeal Recini, id. P\u00e1g. 22). E \u00e9 por isso que Bento XVI nos fala como falou aos jovens: \u201cCristo de nada vos priva do que tendes em v\u00f3s de belo e de grande mas tudo leva \u00e0 perfei\u00e7\u00e3o para gl\u00f3ria de Deus, a felicidade dos homens e a salva\u00e7\u00e3o do mundo\u201d (Id. P\u00e1g. 48). Que Deus o conserve e lhe d\u00ea sa\u00fade e muitos anos de vida para tornar poss\u00edvel a vit\u00f3ria do bem sobre o mal, a vit\u00f3ria da vida sobre a morte. Am\u00e9m. Catedral do Porto, 30 de Abril de 2006 D. Armindo Lopes Coelho, Bispo do Porto<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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