Homilia do Arcebispo de Braga na Missa Crismal No dia 20 de Janeiro, o Santo Padre delineou, em encontro com sacerdotes, di\u00e1conos e seminaristas que estudam no Col\u00e9gio Capr\u00e2nica, semin\u00e1rio da Diocese de Roma, o perfil dos sacerdotes que a Igreja e o mundo de hoje necessitam e esperam. H\u00e1 s\u00ednteses que podem tornar-se um verdadeiro programa. Mergulhados num mundo de hostilidade e indiferen\u00e7a, ao qual somos enviados para \u201cagir em Seu nome\u201d, necessitamos de aliar \u201cuma maturidade humana e uma ades\u00e3o diligente \u00e0 verdade revelada, que o magist\u00e9rio da Igreja prop\u00f5e fielmente, a um s\u00e9rio compromisso na santifica\u00e7\u00e3o pessoal e no exerc\u00edcio das virtudes, especialmente da humildade e da caridade\u201d (Bento XVI). Permiti que, em atitude de medita\u00e7\u00e3o e revis\u00e3o de vida, percorra, com pensamentos breves, o texto que referi. 1 \u2013 Maturidade humana como testemunho: A grande crise da actualidade consiste num deficit de humanismo integral onde se aliem as exig\u00eancias humanas \u00e0s espirituais. Estas ter\u00e3o de se alicer\u00e7arem numa maturidade humana que quotidianamente nos empenhe atrav\u00e9s dum processo din\u00e2mico. Para a possuir e, particularmente, testemunhar, n\u00e3o bastam os anos. \u00c9 f\u00e1cil, qual canas agitadas pelo vento, adaptar-se e esquecer os conte\u00fados duma personalidade rica em valores. (Estar no mundo nunca pode ser sin\u00f3nimo de se identificar com o corrente.) A crise de valores amea\u00e7a-nos e corremos o risco de cair em atitudes denunciadoras de pouca maturidade. N\u00e3o valer\u00e1 a pena colocar-se em quest\u00e3o, diariamente, atrav\u00e9s duma ora\u00e7\u00e3o que escuta e dum exame de consci\u00eancia que denuncia atitudes fr\u00edvolas, prim\u00e1rias, talvez inconscientes? 2 \u2013 Permanente procura da verdade: Esta maturidade humana abre-se \u00e0 procura da verdade. O Santo Padre recordava, na mensagem do Ano Novo, que \u201cna verdade est\u00e1 a paz\u201d. A verdade n\u00e3o \u00e9 um dado adquirido. Procura-se permanentemente no sil\u00eancio, nos espa\u00e7os de reflex\u00e3o pessoal, na participa\u00e7\u00e3o nas iniciativas que, incessantemente, nos s\u00e3o propostas. Outrora, num tempo dum dogmatismo herm\u00e9tico, limit\u00e1vamo-nos a repetir o que aprendemos ou dever\u00edamos ter aprendido. A evolu\u00e7\u00e3o r\u00e1pida das coisas n\u00e3o muda a verdade s\u00f3 que lhe apresenta fundamenta\u00e7\u00f5es diferentes e coloca-a perante desafios muito mais exigentes. Um sacerdote que n\u00e3o reserva tempo para procurar a verdade dum modo diligente e como ades\u00e3o sincera \u00e0 revela\u00e7\u00e3o que o Magist\u00e9rio da Igreja prop\u00f5e n\u00e3o pode ter a consci\u00eancia tranquila. Ningu\u00e9m ignora que \u00e9 mais c\u00f3modo considerar-se possuidor da verdade ou interpretar a doutrina a seu bel-prazer. Somos eternos procuradores da verdade para apresentar raz\u00f5es cred\u00edveis de esperan\u00e7a. Precisamos de nos questionar a prop\u00f3sito daquilo em que acreditamos, das raz\u00f5es verdadeiras da nossa f\u00e9 e, dum modo muito mais pr\u00f3ximo, da maneira como aderimos \u00e0s orienta\u00e7\u00f5es da Igreja nas mais variadas \u00e1reas do saber. N\u00e3o \u00e9 com opini\u00f5es pessoais e interpreta\u00e7\u00f5es meramente subjectivas que constru\u00edmos a Igreja de Jesus. Num mundo plural e multicultural a unidade \u00e9 a mensagem e doutrina que os sacerdotes, na sua riqueza pessoal, ter\u00e3o de professar e viver. Sem unidade n\u00e3o h\u00e1 Igreja e quem n\u00e3o a vive dispersa em vez de edificar. 3 \u2013 A santidade pessoal como minist\u00e9rio: Como atingiremos a verdade e testemunharemos uma verdadeira maturidade humana? Com uma aposta s\u00e9ria na santifica\u00e7\u00e3o pessoal, delineada num programa de vida a cumprir escrupulosamente e na viv\u00eancia de todas as virtudes e particularmente da humildade e caridade. Cada um de n\u00f3s necessita de ter um programa de vida onde s\u00e3o consideradas todas as vertentes. Sabemos que a meta est\u00e1 em \u201cser Santo como Deus \u00e9 Santo\u201d e estruturamos uma caminhada de harmonia com a tradi\u00e7\u00e3o da Igreja, os nossos gostos pessoais e a maravilhosa riqueza que hoje nos \u00e9 oferecida pelos movimentos de espiritualidade. Ningu\u00e9m ignora quanto a Igreja determina sobre a vida de piedade do sacerdote. Como vai esta piedade? Ao n\u00facleo de compromissos sacerdotais ditados pela sabedoria de 20 s\u00e9culos de hist\u00f3ria da Igreja, sempre foi extremamente \u00fatil acrescentar a originalidade pessoal na afinidade de alguns mais pr\u00f3ximos nas mesmas exig\u00eancias. Isto poder\u00e1 conduzir ao encontro com as diversas espiritualidades que, como tais, s\u00e3o meios e instrumentos que facilitam o encontro com Cristo desde que n\u00e3o depreciem ou destruam a unidade presbiteral local. N\u00e3o aceito a express\u00e3o \u201ccrise da Igreja\u201d; se a admito, \u00e9 pela pouca aposta na santidade de vida por parte dos seus membros. 4 \u2013 A humildade e a caridade como sinais da santidade: A santidade \u00e9 um projecto global mas que se realiza atrav\u00e9s das virtudes. O Santo Padre fala de duas absolutamente necess\u00e1rias para o sacerdote dos dias de hoje. A humildade n\u00e3o diminui o prest\u00edgio nem a considera\u00e7\u00e3o. Quanto mais a testemunhamos, mais nos apreciam e isto diante dum mundo da auto-sufici\u00eancia e do orgulho. Importa viv\u00ea-la com os sacerdotes reconhecendo-os como companheiros da mesma aventura e, particularmente, com os leigos que nem sempre s\u00e3o impertinentes e inoportunos. H\u00e1 muita verdade no seu pensar. Basta esvaziar-se do autoritarismo escondido para os ouvir em profundidade. Por vezes parecem n\u00e3o querer aceitar as determina\u00e7\u00f5es da Igreja; encontrando um amigo acolhem e compreendem mesmo o que n\u00e3o queriam. A caridade \u00e9, para n\u00f3s, exig\u00eancia do Bom Pastor que d\u00e1 a vida pelas suas ovelhas e que hoje, em nome de Cristo, exige que estejamos \u201cdispostos a inclinarmo-nos perante os sofrimentos humanos, fazendo experimentar o consolo do amor de Deus e o calor da fam\u00edlia eclesial a todos especialmente aos pobres e a todos aqueles que atravessam dificuldades\u201d. Amor \u00e9 dar a vida por todos numa universalidade que contrasta com o facciosismo hodierno e se expressa numa generosidade aberta a todos sem grupos nem partidos. \u00c9 um projecto audacioso? 5 \u2013 Projecto realiz\u00e1vel em comunh\u00e3o presbiteral: A comunh\u00e3o em Igreja \u00e9 for\u00e7a e com os sacerdotes \u00e9 capacidade de ser m\u00e1rtires pelo an\u00fancio da verdade e pelo amor \u00e0 humanidade. Da\u00ed que recordamos os sacerdotes que faleceram e os que se ordenaram ou ir\u00e3o celebrar as Bodas de Ouro e de Prata. 6 \u2013 Conclus\u00e3o: Trabalhemos a pastoral presbiteral: Car\u00edssimos sacerdotes, se estamos centrados pastoralmente na evangeliza\u00e7\u00e3o da fam\u00edlia, sejamos fam\u00edlia entre n\u00f3s e para o ser, trabalhemos a pastoral presbiteral. A causa da comunh\u00e3o presbiteral exige muita entrega e gostaria que interpret\u00e1ssemos uma verdadeira pastoral presbiteral onde cada um \u00e9 agente para oferecer a todos a alegria de ser padre hoje. Sinto orgulho no presbit\u00e9rio que temos e somos. Se algum pensa que poderia ser melhor, comprometa-se e trabalhe para que isso aconte\u00e7a. + Jorge Ferreira da Costa Ortiga, Arcebispo Primaz<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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