Apresenta\u00e7\u00e3o Duas palavras para te acompanhar no caminho Ao percorrer o \u00abCaminho da Cruz\u00bb, imp\u00f5em-se-nos duas certezas: a certeza do poder devastador do pecado e a certeza do poder regenerativo do Amor de Deus. O poder devastador do pecado: a B\u00edblia n\u00e3o se cansa de repetir que o mal \u00e9 mal porque nos faz mal; de facto, o pecado \u00e9 auto-punitivo, porque cont\u00e9m em si mesmo a san\u00e7\u00e3o. Eis alguns textos muito elucidativos de Jeremias: \u00abForam ap\u00f3s a vaidade dos \u00eddolos, tornando-se eles pr\u00f3prios v\u00e3os\u00bb (Jer 2, 5); \u00abSirvam-te de castigo as tuas perversidades, e de puni\u00e7\u00e3o as tuas infidelidades. Sabe, portanto, e v\u00ea qu\u00e3o funesta e amarga coisa \u00e9 o haveres abandonado o Senhor teu Deus, e teres perdido o meu temor\u00bb (Jer 2, 19); \u00abAs vossas iniquidades alteraram esta ordem, os vossos pecados privaram-vos destes bens\u00bb (Jer 5, 25). E Isa\u00edas n\u00e3o lhe fica atr\u00e1s: \u00abPor isso, diz o Santo de Israel: \u201cVisto que rejeitais esta palavra, e confiais na opress\u00e3o e na perversidade e nelas vos apoiais; este pecado ser\u00e1, para v\u00f3s, como uma fenda que forma sali\u00eancia numa muralha elevada, at\u00e9 que de repente, num instante, se desmorona; como se quebra uma vasilha de barro feita em cacos, sem piedade, de modo que dos bocados n\u00e3o reste sequer um caco para apanhar as brasas do braseiro, para tirar \u00e1gua da cisterna\u201d\u00bb (Is 30, 12-14). E, dando voz aos sentimentos mais genu\u00ednos do povo de Deus, o profeta exclama: \u00abTodos n\u00f3s \u00e9ramos como homens impuros, a nossa justi\u00e7a como roupa manchada; murch\u00e1vamos como folhas secas, as nossas iniquidades, como o vento, nos arrastavam\u00bb (Is 64, 6). Ao mesmo tempo, por\u00e9m, os profetas denunciavam o endurecimento do cora\u00e7\u00e3o que gera uma cegueira terr\u00edvel e impede de notar a gravidade do pecado. Ou\u00e7amos Jeremias: \u00abDesde o maior ao mais pequeno, todos se entregam \u00e0 gan\u00e2ncia desonesta; desde o profeta ao sacerdote todos procedem com dolo. Tratam com neglig\u00eancia as feridas do meu povo e exclamam: \u201cTudo bem! Tudo bem!\u201d. Quando nada vai bem. Deveriam envergonhar-se pelo seu procedimento abomin\u00e1vel, mas nem ao menos conhecem a vergonha, nem o que seja envergonhar-se\u00bb (Jer 6, 13-15). Jesus, entrando dentro desta hist\u00f3ria devastada pelo pecado, deixou-Se agredir pelo peso e viol\u00eancia das nossas culpas: por este motivo, ao contemplar Jesus, nota-se claramente qu\u00e3o devastador \u00e9 o pecado e qu\u00e3o doente est\u00e1 a fam\u00edlia humana: isto \u00e9, n\u00f3s! Tu e eu! Mas \u2013 eis a segunda certeza! \u2013 Jesus reagiu ao nosso orgulho com a humildade; reagiu \u00e0 nossa viol\u00eancia com a mansid\u00e3o, reagiu ao nosso \u00f3dio com o Amor que perdoa: a Cruz \u00e9 o acontecimento pelo qual o Amor de Deus entra na nossa hist\u00f3ria, aproxima-se de cada um de n\u00f3s e torna-se experi\u00eancia que regenera e salva. N\u00e3o podemos deixar de notar um facto: desde o princ\u00edpio do seu minist\u00e9rio, Jesus fala da \u00absua hora\u00bb (Jo 2, 4), uma hora \u00abpor causa da qual Ele veio\u00bb (Jo 12, 27), uma hora que Ele sa\u00fada com alegria, exclamando ao in\u00edcio da sua Paix\u00e3o: \u00abChegou a hora\u00bb (Jo 17, 1). A Igreja guarda zelosamente a mem\u00f3ria deste facto e no Credo, depois de ter afirmado que o Filho de Deus \u00abencarnou pelo Esp\u00edrito Santo, no seio da Virgem Maria, e Se fez homem\u00bb, logo a seguir exclama: \u00abTamb\u00e9m por n\u00f3s foi crucificado sob P\u00f4ncio Pilatos, padeceu e foi sepultado\u00bb. Foi crucificado por n\u00f3s! Jesus, morrendo, embrenhou-Se na experi\u00eancia dram\u00e1tica da morte tal como foi constru\u00edda pelos nossos pecados; morrendo, por\u00e9m, Jesus encheu de Amor o morrer e, consequentemente, encheu-o da presen\u00e7a de Deus: deste modo, com a morte de Cristo, a morte foi vencida, porque Cristo encheu a morte precisamente da for\u00e7a oposta ao pecado que o gerou: Jesus encheu-a de Amor! Atrav\u00e9s da f\u00e9 e do baptismo, entr\u00e1mos em contacto com a morte de Cristo, isto \u00e9, com o mist\u00e9rio do Amor com que Ele a viveu e venceu\u2026 e, assim, tem in\u00edcio a viagem do nosso regresso a Deus, regresso que ter\u00e1 o seu acabamento no momento da nossa morte vivida em Cristo e com Cristo: isto \u00e9, no Amor! Percorrendo o \u00abCaminho da Cruz\u00bb, deixa Maria guiar-te pela m\u00e3o: pede-Lhe uma migalha da sua humildade e docilidade, para que o Amor de Cristo Crucificado penetre dentro de ti e reconstrua o teu cora\u00e7\u00e3o segundo a medida do Cora\u00e7\u00e3o de Deus. Boa caminhada! +Angelo Comastri<\/i> A Via-Sacra no Coliseu, na noite de Sexta-Feira Santa, ser\u00e1 presidida por Bento XVI, contando com medita\u00e7\u00f5es e ora\u00e7\u00f5es de D. Angelo Comastri, Vig\u00e1rio Geral do Papa para a Cidade do Vaticano.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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