O Papa Jo\u00e3o Paulo II foi um homem de uma invulgar coragem prof\u00e9tica manifestada nas atitudes que tomou em diversas \u00e1reas, entre as quais a da cultura. N\u00e3o muito tempo ap\u00f3s a sua elei\u00e7\u00e3o como Papa, em 16 de Outubro de 1978, publicou a Enc\u00edclica Redemptor Hominis em 4 de Mar\u00e7o de 1979, onde revelou os fundamentos antropol\u00f3gicos do seu pensamento. Um dos seus escritos filos\u00f3ficos fundamentais foi publicado em 1960 e versa sobre a Avalia\u00e7\u00e3o das possibilidades de elaborar a \u00e9tica crist\u00e3 com base no sistema de Max Scheler. O personalismo filos\u00f3fico marcou as suas interven\u00e7\u00f5es como Papa, tanto no dom\u00ednio da cultura em geral, como no que se refere \u00e0s quest\u00f5es \u00e9ticas em particular. Mas a sua coragem revelou-se de forma mais acesa ao enfrentar sem medo as duas grandes quest\u00f5es que ensombravam a rela\u00e7\u00e3o entre f\u00e9 e ci\u00eancia – o processo de Galileu e o evolucionismo de Darwin. Em 10 de Novembro de 1979 decidiu reconhecer sem preconceitos os equ\u00edvocos da Igreja Cat\u00f3lica no processo de Galileu, por ocasi\u00e3o de um discurso \u00e0 Pontif\u00edcia Academia das Ci\u00eancias que celebrava o centen\u00e1rio do nascimento de Einstein. Em 3 de Julho de 1981 institui uma ‘Comiss\u00e3o pontif\u00edcia para o estudo da controv\u00e9rsia ptolemaico-copernicana dos s\u00e9culos XVI e XVII’, Comiss\u00e3o \u00e0 qual concedeu toda a liberdade para investigar e esclarecer esta controv\u00e9rsia. O Papa afirmou no seu discurso que n\u00e3o h\u00e1 contradi\u00e7\u00e3o entre ci\u00eancia e religi\u00e3o, e que ambas confluem para a verdade que todos devemos procurar acima de tudo. Em 31 de Agosto de 1992, Jo\u00e3o Paulo II agradeceu \u00e0 Comiss\u00e3o a apresenta\u00e7\u00e3o do resultado dos seus trabalhos. Nessa ocasi\u00e3o o Papa reconheceu l\u00facida e corajosamente ‘os erros dos te\u00f3logos de ent\u00e3o’, sem deixar por\u00e9m de colocar estes erros na complexa situa\u00e7\u00e3o cultural do s\u00e9culo XVII. No dia 1 de Maio de 1991 publicou a Enc\u00edclica Centesimus Annus onde afirmou, entre outras coisas, que a economia deve estar ao servi\u00e7o do homem. Jo\u00e3o Paulo II teve sempre um discurso muito duro contra os sistemas econ\u00f3micos e pol\u00edticos que sacrificam a dignidade humana aos interesses ideol\u00f3gicos ou econ\u00f3micos, tanto os de cariz marxista como os que se inspiram em formas injustas de capitalismo. Em 22 de Outubro de 1996, ano da celebra\u00e7\u00e3o dos 350 anos da morte de Galileu, Jo\u00e3o Paulo II dirigiu uma alocu\u00e7\u00e3o \u00e0 Pontif\u00edcia Academia das Ci\u00eancias na qual fez algumas importantes e corajosas considera\u00e7\u00f5es sobre o evolucionismo, declarando abertamente que ‘a evolu\u00e7\u00e3o \u00e9 mais que uma hip\u00f3tese’ actualizando assim, \u00e0 luz dos progressos em biologia, a mais prudente posi\u00e7\u00e3o do Papa Pio XII que, na Enc\u00edclica Humani Generis, afirmara que a evolu\u00e7\u00e3o era apenas uma hip\u00f3tese \u00e0 espera de confirma\u00e7\u00e3o. Em 14 de Setembro de 1998 Jo\u00e3o Paulo II publicou a Enc\u00edclica Fides et Ratio, na qual defendeu que f\u00e9 e raz\u00e3o s\u00e3o como que duas asas pelas quais o ser humano se eleva \u00e0 contempla\u00e7\u00e3o da verdade. Uma vez mais o Papa teve a coragem de abordar uma quest\u00e3o tradicionalmente controversa, a da possibilidade de conciliar f\u00e9 e raz\u00e3o. A hist\u00f3ria cultural da Europa seria hoje certamente bem diferente sem o Papa Jo\u00e3o Paulo II. Foi ele que deu um impulso decisivo \u00e0 queda da grande divis\u00e3o que existia na Europa entre o leste e o oeste. O Papa foi um vision\u00e1rio ao descrever a Europa como um continente que devia respirar com dois pulm\u00f5es, o oriente e o ocidente. Em 2003 publicou a Exorta\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica Ecclesia in Europa, referindo-se \u00e0 Igreja como fonte de esperan\u00e7a para todo o continente – uma ideia que continua viva, hoje mais que nunca. Pe. Alfredo Dinis,sj – Professor UCP<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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