O projecto tem apenas tr\u00eas anos, mas j\u00e1 se tornou um local de consulta indispens\u00e1vel para os profissionais e apreciadores da \u201cboa m\u00fasica\u201d. No site www.meloteca.com encontra-se toda a informa\u00e7\u00e3o poss\u00edvel, desde a biografia de compositores, a apresenta\u00e7\u00e3o de instrumentos, documenta\u00e7\u00e3o especializada, at\u00e9 a agenda di\u00e1ria de concertos. \u201cA divulga\u00e7\u00e3o da m\u00fasica portuguesa numa perspectiva transdisciplinar e descentralizada\u201d, \u00e9 um dos objectivos segundo o segundo criador deste trabalho, Ant\u00f3nio Jos\u00e9 Ferreira, em entrevista ao JORNAL da MADEIRA. JORNAL da MADEIRA \u2014 Como nasceu a “Meloteca”? Ant\u00f3nio Jos\u00e9 Ferreira \u2014 As ra\u00edzes da Meloteca encontram-se na minha paix\u00e3o antiga pela m\u00fasica e as novas tecnologias, na aquisi\u00e7\u00e3o persistente de livros, registos e instrumentos, e nos estudos que venho fazendo h\u00e1 mais de 15 anos. A partir da tese de Mestrado sobre \u201cM\u00fasica Lit\u00fargica e\/ou M\u00fasica Sacra\u201d e do artigo sobre M\u00fasica escrito para a obra \u201cA Igreja e a Cultura Contempor\u00e2nea\u201d, editada em 2000, t\u00eam-me sido encomendados regularmente trabalhos nesse dom\u00ednio. Como professor, o contacto com colegas das artes e do \u201cwebdesign\u201d refor\u00e7ou a minha convic\u00e7\u00e3o de que as novas tecnologias s\u00e3o fundamentais para a educa\u00e7\u00e3o, a cultura e o desenvolvimento. Comecei a estudar, na medida das possibilidades, \u00e1reas da Inform\u00e1tica novas para mim. Em Setembro de 2003, foi lan\u00e7ado de modo incipiente o s\u00edtio www.meloteca.com, que superou, em dois anos e meio, as minhas melhores expectativas. A edi\u00e7\u00e3o digital dava-me a possibilidade (e a exig\u00eancia) de melhorar todos os dias e os custos eram baixos, em compara\u00e7\u00e3o com as edi\u00e7\u00f5es convencionais. Mas a verdade \u00e9 que eu tamb\u00e9m n\u00e3o imaginava o trabalho que a Meloteca me iria dar. JM \u2014 Que objectivos se pretendem atrav\u00e9s da Meloteca? AJF \u2014 Os objectivos s\u00e3o a divulga\u00e7\u00e3o da m\u00fasica portuguesa numa perspectiva transdisciplinar e descentralizada, a afirma\u00e7\u00e3o da cultura portuguesa no ciberespa\u00e7o e o fomento da m\u00fasica na lusofonia. A Meloteca destina-se a todos os que partilham um gosto s\u00e9rio pela m\u00fasica. As crian\u00e7as e jovens podem testar os seus conhecimentos atrav\u00e9s de jogos para a disciplina de M\u00fasica e Educa\u00e7\u00e3o Musical, os compositores, int\u00e9rpretes e music\u00f3logos podem divulgar e conhecer a vida de outros m\u00fasicos e outras actividades, os agentes lit\u00fargicos t\u00eam acesso a diversos artigos e \u00e0 legisla\u00e7\u00e3o do Magist\u00e9rio sobre M\u00fasica. Evangeliza\u00e7\u00e3o na Internet um p\u00falpito \u00e0 escala global JM \u2014 A presen\u00e7a da Igreja e da M\u00fasica Sacra na Internet \u00e9 necess\u00e1ria para a evangeliza\u00e7\u00e3o no nosso tempo? AJF \u2014 \u00c9 fundamental. Como qualquer ferramenta, a Internet tem os seus riscos, mas apresenta vantagens impressionantes. A presen\u00e7a da Igreja no mundo, como factor de sentido e de esperan\u00e7a, passa muito pelas novas tecnologias da informa\u00e7\u00e3o e comunica\u00e7\u00e3o. Pessoalmente, recebo mensagens a pedirem ajuda sobre crit\u00e9rios para seleccionar c\u00e2nticos, partituras de hinos, informa\u00e7\u00f5es sobre cursos. Dialogar com pessoas que vivem no Jap\u00e3o, Taiwan, Alemanha, Singapura, Brasil, Espanha, \u00e9 algo fascinante. A Meloteca torna-se assim um factor da paz e desenvolvimento \u00e0 escala global. Com a informa\u00e7\u00e3o que j\u00e1 tem, o S\u00edtio da M\u00fasica presta um servi\u00e7o valioso reconhecido por excelentes m\u00fasicos e o pr\u00f3prio Minist\u00e9rio da Cultura. Mas \u00e9 um s\u00edtio independente e volunt\u00e1rio, que est\u00e1 praticamente a come\u00e7ar. No \u00e2mbito eclesi\u00e1stico, h\u00e1 muito a fazer, tanto na M\u00fasica Sacra como na Evangeliza\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s das novas tecnologias. JM \u2014 O que distingue a m\u00fasica sacra de todas as outras? AJF \u2014 De facto, muita m\u00fasica \u201ccl\u00e1ssica\u201d profana \u00e9 influenciada pelo canto gregoriano e a tradi\u00e7\u00e3o polif\u00f3nica da Igreja. Por outro lado, a m\u00fasica popular influencia a m\u00fasica \u201cerudita\u201d e a pr\u00f3pria m\u00fasica lit\u00fargica de hoje. A distin\u00e7\u00e3o entre m\u00fasica sacra e m\u00fasica profana n\u00e3o \u00e9 totalmente clara. Numa defini\u00e7\u00e3o simplista, a M\u00fasica Religiosa inspira-se em tem\u00e1tica religiosa, a m\u00fasica sacra \u00e9 m\u00fasica que, mesmo tendo sido lit\u00fargica no passado, j\u00e1 n\u00e3o se identifica com os objectivos de participa\u00e7\u00e3o da assembleia ou com as perspectivas eclesiol\u00f3gicas actuais. Lit\u00fargica \u00e9 a m\u00fasica que, baseada essencialmente nos textos sagrados da B\u00edblia e da Tradi\u00e7\u00e3o, serve a celebra\u00e7\u00e3o das comunidades crist\u00e3s actuais. Igreja deve apoiar mais os compositores JM \u2014 A composi\u00e7\u00e3o musical portuguesa, na actualidade, est\u00e1 bem representada? AJF \u2014 Na m\u00fasica erudita contempor\u00e2nea h\u00e1 muita criatividade, reconhecida internacionalmente em alguns casos, como Emanuel Nunes. H\u00e1 uma pl\u00eaiade de jovens compositores. Mas o pa\u00eds \u00e9 pequeno, e as pessoas que ouvem ou compram m\u00fasica erudita contempor\u00e2nea n\u00e3o s\u00e3o muitas. As obras sacras ou religiosas, na M\u00fasica Erudita, s\u00e3o escassas, destacando-se as do compositor S\u00e9rgio Azevedo. Em parceria com outras institui\u00e7\u00f5es, a Igreja tem a obriga\u00e7\u00e3o de promover festivais, apoiar ciclos de m\u00fasica Sacra e fomentar a cria\u00e7\u00e3o art\u00edstica, encomendando obras aos grandes compositores. Na M\u00fasica Lit\u00fargica, destacam-se, entre os vivos, Ant\u00f3nio Ferreira dos Santos, Carlos Silva, Ant\u00f3nio Azevedo Oliveira, Fernando Lapa, Fernando Valente. Para as dimens\u00f5es do pa\u00eds, n\u00e3o haver\u00e1 falta de compositores lit\u00fargicos mas de tempo: normalmente, est\u00e3o ocupados com muitas actividades pastorais. Celebra\u00e7\u00f5es exigem mais qualidade JM \u2014 Na sua opini\u00e3o, que progressos se t\u00eam verificado nas celebra\u00e7\u00f5es lit\u00fargicas, no que se refere \u00e0 m\u00fasica? AJF \u2014 Eu contacto com muitos m\u00fasicos, e a ideia que t\u00eam da m\u00fasica lit\u00fargica \u00e9, geralmente, negativa. A teoria eclesi\u00e1stica sobre m\u00fasica \u00e9 abundante, mas faltam escolas diocesanas e, nas que existem, falta, muitas vezes, qualidade. Muitos \u00f3rg\u00e3os de tubos t\u00eam sido restaurados (por vezes, muito mal), mas faltam organistas e sensibilidade a um patrim\u00f3nio riqu\u00edssimo para a promo\u00e7\u00e3o de concertos e o acompanhamento lit\u00fargico. As celebra\u00e7\u00f5es transmitidas pela R\u00e1dio e pela Televis\u00e3o devem ser exemplares, como a actividade lit\u00fargico-musical das catedrais e igrejas mais importantes. O n\u00edvel musical dos portugueses elevou-se em m\u00e9dia, gra\u00e7as aos conservat\u00f3rios, academias e escolas superiores de M\u00fasica. Mas, em termos estruturais, a situa\u00e7\u00e3o n\u00e3o se alterou muito na Igreja. As catedrais e as grandes igrejas ainda n\u00e3o s\u00e3o factor de desenvolvimento, com escolas de m\u00fasica, organista titular, director de coro. Nestas circunst\u00e2ncias, que est\u00edmulo e perspectivas existem para alunos formados na Escola das Artes da Universidade Cat\u00f3lica ou para organistas, formados em Portugal ou no estrangeiro? Voca\u00e7\u00e3o musical e enciclop\u00e9dia JM \u2014 A sua voca\u00e7\u00e3o musical surgiu cedo e foi desde logo apoiada? AJF \u2014 Surgiu cedo, num ambiente rural em que ainda se cantava nas desfolhadas e se tocava concertina ao pisar das uvas. Na igreja, especialmente nas festas, o som do harm\u00f3nio apresentava harmonias fascinantes. A forma\u00e7\u00e3o dada no semin\u00e1rio era pouco profissional, e autodidacta no que se refere a instrumentos (piano ou \u00f3rg\u00e3o). Se tivesse tido condi\u00e7\u00f5es, teria feito mais cedo o Conservat\u00f3rio. A verdade \u00e9 que sem o apoio da minha fam\u00edlia, a evolu\u00e7\u00e3o dos \u00faltimos anos seria imposs\u00edvel. Em termos profissionais, h\u00e1 muitos conhecimentos adquiridos que me parecem in\u00fateis. De alguma forma, os meus longos anos de estudo, incluindo a Teologia, a apet\u00eancia pelas l\u00ednguas, o gosto da arte, literatura, hist\u00f3ria, filosofia ganham sentido e coer\u00eancia na Meloteca. JM \u2014 Quais os compositores que elege como “mestres” intemporais? AJF \u2014 Na Hist\u00f3ria da M\u00fasica, Bach \u00e9 essencial, Mozart \u00e9 um milagre e Beethoven \u00e9 fascinante, com o seu g\u00e9nio e sentido de liberdade. O meu filho j\u00e1 ouve composi\u00e7\u00f5es deles: ali\u00e1s a pesquisa cient\u00edfica atribui-lhes propriedades terap\u00eauticas tanto nas crian\u00e7as como nos adultos. Na M\u00fasica Portuguesa, gosto muito de ouvir Jo\u00e3o Domingos Bomtempo, Carlos Seixas, Lu\u00eds de Freitas Branco, Fernando Lopes-Gra\u00e7a, Eurico Carrapatoso. JM \u2014 Que trabalhos est\u00e1 a preparar neste momento? AJF \u2014 Al\u00e9m das aulas de M\u00fasica e Educa\u00e7\u00e3o Musical, que enriquecem e s\u00e3o enriquecidas pelo projecto Meloteca, estou a rever artigos para a \u201cEnciclop\u00e9dia da M\u00fasica em Portugal no s\u00e9culo XX\u201d, a editar pelo C\u00edrculo de Leitores. Em vista de trabalhos que me s\u00e3o pedidos (e pelo facto de ter um beb\u00e9 de 19 meses), estou a aprofundar a investiga\u00e7\u00e3o sobre m\u00fasica com crian\u00e7as e beb\u00e9s, actividades, brincadeiras, instrumentos musicais. Mas a Meloteca \u00e9, com o acervo que j\u00e1 tem e os documentos que n\u00e3o s\u00e3o apenas digitais, um projecto envolvente. Com apoios financeiros que espero obter nos pr\u00f3ximos anos, ao abrigo da Lei do Mecenato, acredito que a Meloteca se elevar\u00e1 a um patamar de excel\u00eancia internacional para divulga\u00e7\u00e3o da cultura portuguesa no mundo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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