A gest\u00e3o do turismo em espa\u00e7os religiosos d\u00e1 o mote ao trabalho \u201cS\u00e9 de Braga – Reflex\u00f5es para a valoriza\u00e7\u00e3o da Heran\u00e7a religiosa e patrimonial”, tese de Mestrado de Nuno Rodrigues. No documento problematiza-se o valor simb\u00f3lico, hist\u00f3rico, de arte, de antiguidade e de contemporaneidade deste tipo de im\u00f3veis, bem como o novo conceito de uso e frui\u00e7\u00e3o deste tipo de espa\u00e7o. O estudo analisa, com base no contexto hist\u00f3rico e religioso da S\u00e9 Primacial de Braga, a tipologia de gest\u00e3o vigente, em termos patrimoniais, de ordenamento de espa\u00e7os e ao n\u00edvel do regime interno. Paralelamente, trata a problem\u00e1tica do turismo em espa\u00e7os religiosos como uma modernidade para a qual urge uma estrat\u00e9gia de ac\u00e7\u00e3o efectiva e pr\u00f3-activa, embora no pleno respeito das rela\u00e7\u00f5es do monumento com o seu contexto religioso e comunidade local. O entendimento desta nova realidade e a subsequente adop\u00e7\u00e3o de estrat\u00e9gia diferente, passa indubitavelmente pela an\u00e1lise de contextos hist\u00f3ricos e das actuais rela\u00e7\u00f5es do Estado com a Igreja. Todo este contexto deixou marcas que podem explicar algumas atitudes, ac\u00e7\u00f5es e pol\u00edticas existentes no relacionamento entre estas Entidades. Em termos de arquitectura metodol\u00f3gica, o estudo contempla 4 partes, sequenciais e complementares, decorrentes da organiza\u00e7\u00e3o definida aquando dos estudos e leituras explorat\u00f3rias e do processo de constru\u00e7\u00e3o do trabalho, bem como das observa\u00e7\u00f5es e efectuadas no \u00e2mbito do mesmo. A primeira parte do trabalho esbo\u00e7a uma perspectiva, em termos conceptuais, dos temas que ser\u00e3o desenvolvidos, nomeadamente as tem\u00e1ticas relacionadas com o valor do patrim\u00f3nio para as sociedades actuais, as rela\u00e7\u00f5es entre o Estado e a Igreja, o novo culto dos monumentos, as diferentes formas de pensar o patrim\u00f3nio, e o papel do turismo na recupera\u00e7\u00e3o e salvaguarda dos valores hist\u00f3ricos. A segunda parte do trabalho denominada a \u201cS\u00e9 no Tempo, na Sociedade e na Heran\u00e7a\u201d, divide-se em 4 cap\u00edtulos explorat\u00f3rios sobre a dimens\u00e3o da S\u00e9 enquanto espa\u00e7o de grande tradi\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica, religiosa e eclesi\u00e1stica e como ponto central do desenvolvimento da cidade de Braga. Posteriormente, na terceira parte do trabalho, faz-se uma primeira incurs\u00e3o, ainda que explorat\u00f3ria, sobre o Regime interno na S\u00e9 de Braga e a adaptabilidade do mesmo \u00e0s motiva\u00e7\u00f5es da sociedade do lazer e do novo culto dos monumentos. A \u00faltima parte do trabalho centra-se na tem\u00e1tica do turismo em espa\u00e7os religiosos, atrav\u00e9s de uma reflex\u00e3o sobre o caso espec\u00edfico da S\u00e9 de Braga. O trabalho \u00e9 rematado por uma s\u00e9rie de considera\u00e7\u00f5es finais, relativas \u00e0s tem\u00e1ticas discutidas ao longo do mesmo. O texto encontra-se no repositorium da Universidade do Minho: http:\/\/hdl.handle.net\/1822\/3268 Coopera\u00e7\u00e3o Igreja-Estado<\/b> A Concordata de 2004 (artigo 23, n\u00famero 3) criou uma comiss\u00e3o bilateral para o desenvolvimento da coopera\u00e7\u00e3o quando a bens da Igreja “que integrem o patrim\u00f3nio cultural portugu\u00eas\u201d. \u201cA Comiss\u00e3o referida tem por miss\u00e3o promover a salvaguarda, valoriza\u00e7\u00e3o e frui\u00e7\u00e3o dos bens da Igreja, nomeadamente atrav\u00e9s do apoio do Estado e de outras entidades p\u00fablicas \u00e0s ac\u00e7\u00f5es necess\u00e1rias para a identifica\u00e7\u00e3o, conserva\u00e7\u00e3o, seguran\u00e7a, restauro e funcionamento, sem qualquer forma de discrimina\u00e7\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o a bens semelhantes, competindo-lhe ainda promover, quando adequado, a celebra\u00e7\u00e3o de acordos nos termos do artigo 28\u201d, pode ler-se. O tratado entre a Santa S\u00e9 e a Rep\u00fablica Portuguesa e a Igreja Cat\u00f3lica sublinha o empenho de ambas as partes \u201cna salvaguarda, valoriza\u00e7\u00e3o e frui\u00e7\u00e3o dos bens, m\u00f3veis e im\u00f3veis, de propriedade da Igreja Cat\u00f3lica ou de pessoas jur\u00eddicas can\u00f3nicas reconhecidas, que integram o patrim\u00f3nio cultural portugu\u00eas\u201d. Nesse sentido, o artigo 28 adianta que \u201co conte\u00fado da presente Concordata pode ser desenvolvido por acordos celebrados entre as autoridades competentes da Igreja Cat\u00f3lica e da Rep\u00fablica Portuguesa\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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