O Cardeal-Patriarca de Lisboa abordou ontem a rela\u00e7\u00e3o da F\u00e9 com a legisla\u00e7\u00e3o civil, criticando \u201cuma tend\u00eancia facilitante\u201d que considera que \u00e9 moral tudo aquilo que \u00e9 legal. \u201cNem tudo o que \u00e9 legal \u00e9 moral. Esta \u00e9 uma tend\u00eancia facilitante, a de considerar que o que \u00e9 legal \u00e9 moral. E pode haver leis civis, que se os crist\u00e3os as aplicarem a si mesmos, pecam, ofendendo gravemente a Deus. Em certas circunst\u00e2ncias devem mesmo recusar-se, atrav\u00e9s do estatuto de \u2018objectores de consci\u00eancia\u2019, a participar na sua aplica\u00e7\u00e3o\u201d, explicou. Face a problemas concretos e situa\u00e7\u00f5es de facto, cuja solu\u00e7\u00e3o \u00e9 tida como priorit\u00e1ria no campo legislativo, D. Jos\u00e9 Policarpo lembra que n\u00e3o \u00e9 l\u00edcito \u201ctransigir em valores fundamentais\u201d, e que \u201cna perspectiva crist\u00e3, o amor fraterno \u00e9 a s\u00edntese de todas as leis\u201d. Na primeira catequese da Quaresma, o Patriarca de Lisboa lembra que, mesmo em caso de objec\u00e7\u00e3o de consci\u00eancias, os crist\u00e3os devem \u201cintervir na discuss\u00e3o p\u00fablica, propondo os valores \u00e9ticos da nossa tradi\u00e7\u00e3o cultural. \u00c9 um dos casos em que pode ser decisiva a presen\u00e7a activa dos crist\u00e3os na cidade”. Analisando a situa\u00e7\u00e3o no Ocidente, \u201ccujas culturas t\u00eam no judeo-cristianismo uma identidade matricial\u201d, o Cardeal-Patriarca refere a traject\u00f3ria hist\u00f3rica que veio \u201cacentuando a autonomia do Estado em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 Igreja\u201d e que tem na autonomia da legisla\u00e7\u00e3o civil \u201cuma das suas principais express\u00f5es\u201d. D. Jos\u00e9 Policarpo aproveita para refor\u00e7ar que “em nenhum pa\u00eds a Igreja pretende, hoje, impor as \u2018leis religiosas\u2019 como leis dos Estados que se definem como laicos, sobretudo no Ocidente. Mas isso n\u00e3o significa que a Igreja abdique de entrar no di\u00e1logo cultural, em culturas de matriz crist\u00e3, impregnando-as das dimens\u00f5es \u00e9ticas que devem inspirar o sentido das leis\u201d. \u201cA Igreja n\u00e3o pode, igualmente, renunciar ao direito e ao dever de esclarecer a consci\u00eancia dos crist\u00e3os quando as leis agridem esses valores fundamentais. Os crist\u00e3os est\u00e3o na cidade, a procurarem, de m\u00e3os dadas com todos, a sua humaniza\u00e7\u00e3o e a sua harmonia, e a\u00ed s\u00e3o chamados a dar testemunho da grandeza dos valores crist\u00e3os\u201d, acrescenta. Num primeiro ponto, D. Jos\u00e9 Policarpo toma como refer\u00eancias da actualidade o Congresso Internacional da Nova Evangeliza\u00e7\u00e3o e a Carta-Enc\u00edclica de Bento XVI \u201cDeus \u00e9 amor\u201d, no reconhecimento de que o amor a Deus e ao pr\u00f3ximo. Segue-se uma reflex\u00e3o acerca da Lei de Deus, reflectindo o ensino b\u00edblico, desde a cria\u00e7\u00e3o do homem at\u00e9 Jesus Cristo, \u201cPalavra encarnada, plenitude da Revela\u00e7\u00e3o e plenitude da Lei.\u201d Numa abordagem ainda mais alargada, referem-se os povos que n\u00e3o conheceram \u201ca economia judaico-crist\u00e3\u201d e que nem por isso \u201cvivem sem lei\u201d, para tratar-se, a esse respeito, da quest\u00e3o da \u201clei natural\u201d, que consiste \u201cno sentido do bem e do mal\u201d e cujos \u201cconte\u00fados s\u00e3o religiosos, antropol\u00f3gicos e morais\u201d. Esta lei natural n\u00e3o entra em concorr\u00eancia com as leis positivas, que n\u00e3o a podem anular, explicou o Patriarca de Lisboa, numa catequese dedicada ao tema \u201cA Lei de Deus e as leis dos homens\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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