O Vaticano acaba de publicar as suas novas \u201cOrienta\u00e7\u00f5es para uma Pastoral dos Ciganos”, documento que apela a uma mudan\u00e7a de fundo na rela\u00e7\u00e3o da Igreja e das suas estruturas com este povo. No texto, elaborado pelo Conselho Pontif\u00edcio para a Pastoral dos Migrantes e Itinerantes (CPPMI), pede-se perd\u00e3o pelos erros cometidos na rela\u00e7\u00e3o com os ciganos, defendendo a supera\u00e7\u00e3o dos preconceitos, das desconfian\u00e7as e das atitudes de rejei\u00e7\u00e3o contra estas popula\u00e7\u00f5es, de modo a favorecer a sua integra\u00e7\u00e3o na sociedade. O presidente do CPPMI, Cardeal Stephen Fumio Hamo, denunciou a \u201cindiferen\u00e7a e oposi\u00e7\u00e3o contra os ciganos\u201d, lembrando que a hist\u00f3ria do povo cigano \u201cficou marcada muitas vezes pela persegui\u00e7\u00e3o, o ex\u00edlio, a falta de acolhimento, a rejei\u00e7\u00e3o, o sofrimento e a discrimina\u00e7\u00e3o\u201d. \u201cMuitos s\u00e3o os que partilham dos preconceitos habituais, enquanto continuam os sinais de rejei\u00e7\u00e3o que, com frequ\u00eancia, n\u00e3o provocam qualquer tipo de reac\u00e7\u00e3o ou protestos da parte dos que os testemunham”, acrescentou, na confer\u00eancia de imprensa onde foram apresentadas as Orienta\u00e7\u00f5es. \u201cEstas Orienta\u00e7\u00f5es s\u00e3o um sinal de que a Igreja tem uma preocupa\u00e7\u00e3o espec\u00edfica com os ciganos. Eles j\u00e1 s\u00e3o objecto de uma particular postura pastoral em fun\u00e7\u00e3o da sua cultura que, como todas, dever\u00e1 passar atrav\u00e9s do mist\u00e9rio pascal, de morte e ressurrei\u00e7\u00e3o\u201d, disse o presidente do CPPMI. Segundo este respons\u00e1vel, todos os cat\u00f3licos devem perceber que \u201ccada um tem o direito de ser acolhido na Igreja, na qual n\u00e3o h\u00e1 lugar para a marginaliza\u00e7\u00e3o e a exclus\u00e3o\u201d. As \u201cOrienta\u00e7\u00f5es para a Pastoral dos Ciganos\u201d apresentam uma s\u00edntese da rela\u00e7\u00e3o da Igreja com os povos n\u00f3madas, identifica os problemas que enfrentam e frisa o compromisso da Igreja com o bem-estar espiritual e econ\u00f3mico destes. O Cardeal Hamao adiantou que \u201ca pastoral em favor dos ciganos est\u00e1 bem constitu\u00edda em quase todos os pa\u00edses europeus, em algumas regi\u00f5es da Am\u00e9rica Central e Meridional e em alguns pa\u00edses da \u00c1sia (\u00cdndia, Bangladesh e Filipinas)\u201d. \u201cIsso representa a solicitude mission\u00e1ria da Igreja e, portanto, este Documento dirige-se n\u00e3o s\u00f3 \u00e0s pessoas envolvidas – ciganos e n\u00e3o – neste campo pastoral espec\u00edfico, mas tamb\u00e9m \u00e0 Igreja na sua organiza\u00e7\u00e3o territorial\u201d, acrescentou. O membro da C\u00faria Romana estimou que cerca de 15 milh\u00f5es de ciganos vivam hoje na Europa, mas adiantou que as recomenda\u00e7\u00f5es do documento podem ser aplicadas a \u201coutros n\u00f3madas que partilham condi\u00e7\u00f5es de vida semelhantes nos v\u00e1rios continentes\u201d. Sobre o modo de vida cigano, o Cardeal japon\u00eas afirmou que \u201c\u00e9 essencialmente um testemunho vivo \u00e0 liberdade interior face ao consumismo e \u00e0 falsa seguran\u00e7a baseada na suposta auto-sufici\u00eancia das pessoas\u201d. Entre os muitos sinais de evolu\u00e7\u00e3o positiva no modo cigano tradicional de viver e pensar, o Cardeal destacou a aposta na educa\u00e7\u00e3o, a inclus\u00e3o das mulheres na vida social e a forma\u00e7\u00e3o de organiza\u00e7\u00f5es pol\u00edticas e sociais. A ideia de preparar o documento surgiu em 1999, ainda que o mesmo recolha a experi\u00eancia destes \u00faltimos 40 anos, pois a Santa S\u00e9 oferece uma aten\u00e7\u00e3o pastoral aos ciganos desde 1965, atrav\u00e9s do ent\u00e3o designado Secret\u00e1rio Internacional do Apostolado dos N\u00f3madas. Em 1988, Jo\u00e3o Paulo II criou o Conselho Pontif\u00edcio para a Pastoral dos Migrantes e Itinerantes. Evangeliza\u00e7\u00e3o e promo\u00e7\u00e3o<\/b> Por n\u00e3o se identificarem com nenhum pa\u00eds espec\u00edfico, os ciganos n\u00e3o t\u00eam protec\u00e7\u00e3o governamental e precisam da ajuda de organiza\u00e7\u00f5es internacionais. O documento da Santa S\u00e9 apela \u00e0 ajuda da Igreja na protec\u00e7\u00e3o dos seus direitos, bem como no cuidado pelas pessoas, na educa\u00e7\u00e3o e na introdu\u00e7\u00e3o do Evangelho. D. Agostino Marchetto, secret\u00e1rio CPPMI, falou da pastoral espec\u00edfica para os ciganos, frisando que a mesma deve ser dirigida para a sua evangeliza\u00e7\u00e3o e promo\u00e7\u00e3o humana. O Arcebispo italiano disse aos jornalistas que o car\u00e1cter \u00fanico da cultura cigana \u201ctorna a evangeliza\u00e7\u00e3o desde o exterior ineficaz\u201d. O processo de evangeliza\u00e7\u00e3o torna-se \u201cainda mais complicado\u201d, acrescentou, \u201cporque a Igreja n\u00e3o pode legitimar todos os aspectos desta cultura\u201d. \u201cPela particular natureza da cultura cigana, a simples evangeliza\u00e7\u00e3o \u2018de fora\u2019 n\u00e3o \u00e9 eficaz. De qualquer modo, na aut\u00eantica tradi\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica, a Igreja deve encarnar-se entre os ciganos, para que estes sejam Igreja\u201d, explicou. D. Marchetto mostrou-se consciente da grande tarefa que \u00e9 preciso enfrentar \u201cpara formar as consci\u00eancias, informar e mudar comportamentos de desconfian\u00e7a, alimentada tamb\u00e9m por not\u00edcias parciais que se referem aos ciganos\u201d. \u201cA evangeliza\u00e7\u00e3o dos ciganos \u00e9 miss\u00e3o de toda a Igreja, porque nenhum crist\u00e3o deveria permanecer indiferente perante situa\u00e7\u00f5es de marginaliza\u00e7\u00e3o na comunh\u00e3o eclesial. Mesmo que a pastoral para os ciganos tenha uma pr\u00f3pria especificidade, que requer uma cuidadosa e particular forma\u00e7\u00e3o dos seus protagonistas directos, uma postura de acolhimento deve manifestar-se em toda a comunidade cat\u00f3lica\u201d, precisou. Neste sentido, as Orienta\u00e7\u00f5es t\u00eam como objectivo \u201csensibilizar mais todo o Povo de Deus (despertando a consci\u00eancia de todos os membros da Igreja) n\u00e3o somente para superar a hostilidade, a rejei\u00e7\u00e3o ou a indiferen\u00e7a, mas para se chegar a um comportamento abertamente positivo para com os nossos irm\u00e3os e irm\u00e3s ciganos\u201d, concluiu. O texto real\u00e7a a necessidade de se criar, no \u00e2mbito da catequese, o espa\u00e7o que permita aos ciganos expressarem sem constrangimentos a forma como vivem a sua rela\u00e7\u00e3o com Deus e a urg\u00eancia da tradu\u00e7\u00e3o da B\u00edblia, textos lit\u00fargicos e os livros de ora\u00e7\u00e3o na l\u00edngua usada pelos diversos grupos \u00e9tnicos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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