As possibilidades e impossibilidades da investiga\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica sobre a figura de Jesus est\u00e3o, por estes dias, no centro dos trabalhos da XXVII Semana de Estudos Teol\u00f3gicos que decorre na Universidade Cat\u00f3lica Portuguesa. A Faculdade de Teologia da UCP lembra que, nos nossos dias, a figura de Jesus emerge “em itiner\u00e1rios contrastantes, entre a releitura devocional e a demanda da verdadeira hist\u00f3ria”. Curandeiro, s\u00e1bio, profeta, contador de hist\u00f3rias, rabino galileu, militante social, judeu marginal, campon\u00eas mediterr\u00e2nico ou fil\u00f3sofo itinerante s\u00e3o v\u00e1rias das \u201chip\u00f3teses de leitura\u201d que se lan\u00e7am sobre Jesus, completando-se ou mesmo contradizendo-se e excluindo-se. Quer isto dizer que n\u00e3o o podemos conhecer? O Pe. Tolentino Mendon\u00e7a, poeta e exegeta, lan\u00e7ou ontem o debate sobre as \u201ccertezas e enigmas\u201d em volta de Jesus, dos evangelistas aos nossos dias. Este especialista lembrou que as imagens constru\u00eddas de Jesus \u201cse acumulam ao longo do tempo\u201d, sem que nenhuma delas seja a palavra definitiva. A vaga de estudos sobre o chamado \u201cJesus hist\u00f3rico\u201d, que tende a recusar imagens criadas pelas confiss\u00f5es crist\u00e3s, serviu para que, 200 anos ap\u00f3s o seu in\u00edcio, a diversidade de opini\u00f5es e posi\u00e7\u00f5es ainda seja maior. \u201cFacilmente se acaba na fabrica\u00e7\u00e3o de um novo Jesus\u201d, alerta o Pe. Tolentino Mendon\u00e7a. Apesar destes riscos, os contributos de \u00e1reas t\u00e3o diversas como a lingu\u00edstica, a arqueologia e outras ci\u00eancias sociais e hist\u00f3rica facilitam, hoje em dia, o acesso aos textos do Evangelho e \u00e0 cultura judaica em que Jesus se inscreveu. \u201cA figura de Jesus aparece sempre atrav\u00e9s da media\u00e7\u00e3o da linguagem e da media\u00e7\u00e3o da f\u00e9 da comunidade que a professa\u201d, lembra este especialista. Qualquer investigador que se debruce sobre esta figura deve ter, por isso, a consci\u00eancia de que \u201cn\u00e3o opera em directo sobre Jesus\u201d, s\u00f3 atrav\u00e9s de media\u00e7\u00f5es. Caso contr\u00e1rio, corre-se o risco de desembocar em \u201cinven\u00e7\u00f5es\u201d. Assim, a nova vaga de estudos tende a centrar-se mais na \u201cplausibilidade de Jesus\u201d nos seus v\u00e1rios contextos. A quest\u00e3o de Jesus, essa \u201cpermanece em aberto\u201d, n\u00e3o porque seja imposs\u00edvel de resolver, como explica Tolentino Mendon\u00e7a, mas porque esse car\u00e1cter enigm\u00e1tico \u00e9 j\u00e1 uma esp\u00e9cie de \u201cmarca gen\u00e9tica\u201d que j\u00e1 est\u00e1 presente no Novo Testamento, que j\u00e1 inclui a diversidade em volta da pessoa de Jesus. \u201cN\u00e3o se pode dizer o que Jesus foi sem dizer o que Jesus \u00e9\u201d, completa. Imagens de Jesus<\/b> O Pe. Joaquim Carreira das Neves, exegeta, centrou a sua interven\u00e7\u00e3o na obra de EP Sanders \u201cA Verdadeira Hist\u00f3ria de Jesus\u201d (“The historical Figure of Jesus”), quest\u00e3o, que desde logo, desperta a aten\u00e7\u00e3o: h\u00e1 uma verdadeira hist\u00f3ria de Jesus? A verdadeira hist\u00f3ria de Jesus n\u00e3o est\u00e1 na B\u00edblia? Retomando o que afirmara o Pe. Tolentino Mendon\u00e7a, para quem n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel fazer a hist\u00f3ria de Jesus sem o Novo Testamento, Joaquim Carreira das Neves destacou que \u201cos crit\u00e9rios utilizados t\u00eam de ser diferentes dos utilizados com outras personagens da hist\u00f3ria\u201d. Em cr\u00edtica \u00e0 obra de Sanders, em particular, o exegeta portugu\u00eas assinala que n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel abordar a figura hist\u00f3rica de Jesus ignorando \u201ca sua auto-consci\u00eancia de Filho de Deus\u201d. \u201cO historiador n\u00e3o pode ignorar a aud\u00e1cia de Jesus, que enfrentou as institui\u00e7\u00f5es judaicas como media\u00e7\u00f5es de Deus\u201d, acrescentou. J\u00e1 o Pe. Peter Stilwell, director da Faculdade de Teologia, olhou para a situa\u00e7\u00e3o mundial e interrogou-se sobre os limites \u201c\u00e0 abordagem dos s\u00edmbolos religiosos\u201d, lembrando que h\u00e1 muitas representa\u00e7\u00f5es \u201cn\u00e3o-tradicionais\u201d das coisas crist\u00e3s. Para este respons\u00e1vel, \u00e9 fundamental centrar a aten\u00e7\u00e3o sobre a \u201cforma e a capacidade de recep\u00e7\u00e3o\u201d dessas interpela\u00e7\u00f5es, dado que n\u00e3o temos a tutela sobre quem as produz. Em conclus\u00e3o, uma certeza: \u201cSe Jesus fosse apresentado na sua evid\u00eancia, ficar\u00edamos pela superf\u00edcie\u201d. <\/b>Programa<\/b> Dia 16 17.30 h – Confer\u00eancia: “Testemunho de f\u00e9 e hist\u00f3ria de Jesus” – Noronha de Galv\u00e3o. 18.45 h – Atelier: “A media\u00e7\u00e3o est\u00e9tica” – “O rosto de Jesus: perspectivas iconol\u00f3gicas” – D. Carlos Azevedo; “A “Paix\u00e3o” na cria\u00e7\u00e3o musical europeia: notas para uma audi\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica” – Alfredo Teixeira. Dia 17 17.30 h – Mesa-redonda: “Seguir Jesus, hoje” – Cristina S\u00e1 Carvalho, Jo\u00e3o Resina Rodrigues, Jos\u00e9 Eduardo Borges de Pinho – Moderado por Paulo Rocha. 18.45 h – Confer\u00eancia: “A evid\u00eancia de Jesus: an\u00fancio e narratividade” – Arnaldo Pinho.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
As possibilidades e impossibilidades da investiga\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica sobre a figura de Jesus est\u00e3o, por estes dias, no centro dos trabalhos da XXVII Semana de Estudos Teol\u00f3gicos que decorre na Universidade Cat\u00f3lica Portuguesa. A Faculdade de Teologia da UCP lembra que, nos nossos dias, a figura de Jesus emerge “em itiner\u00e1rios contrastantes, entre a releitura devocional […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[200,321],"class_list":["post-16470","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nacional","tag-estudos-teologicos","tag-ucp"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16470","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16470"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16470\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16470"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16470"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16470"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}